死人枕

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《雷公炮制药性解》死人枕
《证类本草》死人枕
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《雷公炮制药性解》死人枕

《雷公炮制药性解》

味咸,性平无毒,所入经络,诸书不。主传尸疰邪气石蛔。取之煎汤用,用毕送还原处。

按∶死人枕即脑后骨也,夫鬼邪乘人,非药石可攻,用死人枕者,所谓引之以类也。石蛔者,久蛔也,医疗既癖,蛔虫转坚,药剂不能疗,所以需鬼物驱之。用毕即送还原处者,一则使邪疰之气有所依归,一则勿以疗人而伤鬼也。古有神医徐嗣伯刘大用者,用之辄验。

引用:《雷公炮制药性解》死人枕

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《证类本草》死人枕

《证类本草》

患疣拭之二七遍,令烂去疣。尝有妪人患滞冷,积年不瘥。徐嗣伯为诊曰∶此尸疰也,当以死人枕煮服之乃愈。于是往古冢中取枕,枕已一边腐缺,妪服之即瘥。张景年十五岁,患腹胀黄,众药不能治。以问徐嗣伯,嗣伯曰∶此石蛔,极难疗,当取死人枕煮服之。得大蛔,头坚如石者五、六升,病即瘥。沈僧翼患眼痛,又多见鬼物。嗣伯曰∶邪气入肝,可觅死人枕煮服之。竟可埋枕于故处,如其言,又愈。王晏问曰∶三病不同,皆用死人枕而俱瘥,何也?答曰∶尸疰者,鬼气也,伏而未起,故令人沉滞,得死人枕治之,魂气飞越,不复附体,故尸疰自瘥。石蛔者,医疗既癖,蛔虫转坚,世间药不能遣,所以须鬼物驰之,然后乃散,故令煮死人枕服。夫邪气入肝,故使眼痛而见魍魉,须邪物以之,故用死人枕之气,因不去之,故令埋于冢间也。

引用:《证类本草》死人枕及席

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