益智

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《本草蒙筌》益智
《本草求真》益智
《本草新编》益智
《雷公炮制药性解》益智
《中药炮制》益智
《汤液本草》益智
《药鉴》益智
《冯氏锦囊秘录》益智
《中国药典》益智
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《本草蒙筌》益智

《本草蒙筌》

味辛,气温。无毒。岭南州郡,岁岁有生。去壳取仁,研碎入药。主君相二火,入脾肺肾经。在四君子则入脾,在集香丸则入肺,在凤髓膏则入肾。三经而互用者,盖有子母相关意焉。和中气及脾胃寒邪,禁遗精小便遗溺。止呕哕而摄涎唾,调诸气以安三焦。更治夜多小便,入煎服立效。

引用:《本草蒙筌》益智

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《本草求真》益智

《本草求真》

(芳温胃逐冷缩泉

益智(专入脾胃。兼入肾。)气味辛热。功专燥脾温胃。及敛脾肾气逆。藏纳归源。(气逆因寒而起。故以益志为敛。非之敛也。)故又号为补心补命之剂。是以胃冷而见涎唾。则用此以收摄。(涎唾由于胃冷。收摄亦是温胃。不当作甘补看。)脾虚而见不食。(脾虚亦是脾寒。不食不可作中空宜补看。)则用此温理。(只是逐冷。)肾气不温而见小便不缩。则用此盐炒与乌药等分为末。山药为丸。盐汤下。名缩泉丸以投。(以温为缩。)与夫心肾不足而见梦遗崩带。则用此以为秘精固气。(以温为固。非以收涩为固也。)

若因热成气虚而见崩浊梦遗等症者。则非所宜。(今人不审寒热虚实。妄用益智固精。味甚。)此虽类于缩砂密。同为温胃。但缩砂密多有快滞之功。此则止有逐冷之力。不可不分别而审用!出岭南。形如枣核者盐炒用。

引用:《本草求真》益智

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《本草新编》益智

《本草新编》

益智,味辛,气温,无毒,入肺、脾、肾三经。能补君、相二火,和中焦胃气,逐寒邪,禁遗精溺,止呕哕,摄涎唾,调诸气,以安三焦。夜多小便,加盐服之最效,但不可多用,恐动君相之火也,然能善用之,则取效甚捷。大约入于补脾之内则健脾,入于补肝之内则益肝,入于补肾之中则滋肾也。

引用:《本草新编》益智

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《雷公炮制药性解》益智

《雷公炮制药性解》

味辛,性温无毒,入脾胃肾三经。主遗精虚漏,小便余沥,益气安神,和中止呕,去皮盐炒用。

按∶益智辛温,善逐脾胃之寒邪,而土得所胜,则肾水无相克之虞矣。遗精诸证,吾知免矣。

引用:《雷公炮制药性解》益智

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《中药炮制》益智

《中药炮制》

『来源』本品为科植物益智的干燥成熟果实

『常用名』益智仁

『产地』广东各地、广西等地。

『采收季节』7~9月采。

『炮制方法』将益智投入锅内,用盐水炒(药1斤,盐6克化水1两),随炒随洒入盐水炒至微黄色为度。炒后取其引药入肾,缓和其刺激性,使其温而不燥以免伤肾。

『用量』3~9克。

『贮存』装箱内加盖。

引用:《中药炮制》益智

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《汤液本草》益智

《汤液本草》

气热,味大辛。辛温。无毒。主君相二火。

手足太阴经,足少阴经,本是脾经药《》云∶治脾胃中受寒邪,和中益气,治多唾,当于补中药内兼用之,勿多服。去皮用。

《本草》云∶主遗精虚漏,小便遗沥,益气安神。补不足,安三焦,调诸气。夜多小便者,取二十四枚,碎之,入盐同煎服,有神效。

《液》云∶主君相二火,手、足太阴,足少阴,本是脾药。在集丸,则入肺;在四君子汤,则入脾;在大凤髓丹,则入肾。脾、肺、肾,互有子母相关。

引用:《汤液本草》益智

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《药鉴》益智

《药鉴》

气热,味大辛。主君相二火,手足太阴经足少阴经。本是脾经药也,故治脾胃中受寒邪,和中益气,又治多唾,当于补药中兼用之,不可多服。在集香丸则入肺,在四君子汤则入脾,在凤髓丹则入肾,盖脾肺肾互有子母相关之义也。惟其温也,能治虚漏,遗精遗沥。益气安神,又安三焦。夜多小便者,取二十四枚碎之,入盐煎汤,服有神效。兼以女真实川萆 更妙,乃补不足之剂也。惟其辛也,能调诸气,能散诸郁,能止诸疼,君乌药木香甚捷,又为辛散之剂也。

引用:《药鉴》益智

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《冯氏锦囊秘录》益智

《冯氏锦囊秘录》

得火土之气,故味辛气温无毒。入足太阴、足少阴经。辛所以散结,温所以通行,芳香所以入脾,亦能入肾者,辛以润之,故也。其禀火土与金,故燥而收敛,以为敛摄滑精,浮涎逆气遗尿,及温中开胃进食之需,于开通结滞之中,复有收敛之义。然阴虚燥热者戒之。

益智,主君相二火,入脾肺肾经。和中气,散脾胃寒邪,禁遗精,缩小便遗尿,止呕哕而摄涎唾,调诸气以安三焦。夜多小便,入盐煎服立效。古人进食多用益智,以能温中开胃也。又能敛摄脾肾之气逆者,藏纳归源,更为脾肾虚而且寒之要药也。

按∶益智行阳退阴,通心脾子母之药。三焦命门气弱者,及心虚脾弱者禁之。心者脾之母,故进食不止于和脾,益使心药入脾药中,土中益火,火能生土也。若血燥多火,及因热而遗浊,三焦火动者禁之。

引用:《冯氏锦囊秘录》益智

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