木香

木香木香木香木香
目录
《本草纲目》木香
《本草备要》木香
《本草便读》木香
《本草乘雅半偈》木香
《本草崇原》木香
《本草从新》木香
《本草撮要》木香
《本草害利》木香
《本草害利》木香
《本草害利》木香
《本草害利》木香
《本草经解》木香
《本草经集注》木香
《本草蒙筌》木香
《本草求真》木香
《本草思辨录》木香
《本草图经》木香
《本草衍义》木香
《本草易读》木香
《本草择要纲目》木香
《本经逢原》木香
《得配本草》木香
《海药本草》木香
《雷公炮炙论》木香
《雷公炮制药性解》木香
《名医别录》木香
《神农本草经》木香
《神农本草经百种录》木香
《中药炮制》木香
《汤液本草》木香
《新修本草》木香
《药鉴》木香
《药笼小品》木香
《玉楸药解》木香
《增广和剂局方药性总论》木香
《证类本草》木香
《珍珠囊补遗药性赋》木香
《中药学》木香
《千金翼方》木香
《外科全生集》木香
《冯氏锦囊秘录》木香
《顾松园医镜》木香
《医学入门》木香
《中国药典》木香
《中药大辞典》木香
《中药大辞典》木香
《中华本草》木香
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《本草纲目》木香

《本草纲目》

「释名」蜜香青木香、五木香南木香

「气味」()辛、温、无毒。

「主治」

1、中气不省(闭目不语,状如中风)。用木研细,冬瓜子煎汤灌下三钱。谈盛者。药中加竹沥姜汁

2、胃气闷胀,不思饮食。用木香、诃子各二十两,捣烂筛过,加和成丸子,如梧子大。每服三十丸,空心服,送下。此方名“青木香丸”。

3、心气刺痛。用木香一两、皂角(炙)一两,共研为末,加糊做成丸子,如梧子大。每服五十丸,开水送下。

4、流动性气痛。用温水磨木香成浓汁,加热酒调服。

5、小肠疝气。用木香四两,酒三斤煮过。每日取酒饮三次。

6、气滞腰前。用木香、乳香各二钱,酒浸,饭上蒸,均以酒调服。

7、突然耳聋。用木香一两,切小,放苦酒中浸一夜,取出,加麻油一合,微火煎过,滤去药渣,以油滴。一天三、四次。

8、霍乱转筋腹痛)。用木香末一钱,放入木瓜汁一杯中,加热酒调服。

9、痢疾(包括久痢)用木香一块(方圆一寸)、黄连半两,同在半升水中煎干。单取木香,焙干研细,分三次服。第一闪,橘皮汤送下;第二次,米汤送下;第三次,甘草汤送下。

10、肠风下血。用木香、黄连,等分为末。放入猪大肠中,两头扎定,煮到极烂,然后去药食肠,或连药捣为丸子吞服。

11、小便浑浊,状如精液。用木香、没药当归,等分为末。以刺棘心的榨汁和药成丸,如梧子大。每服三十丸,饭前服,盐汤送下。

12、小儿阴肿(阴茎肿大。或缩小,很痛)。用木香、枳壳(麸炒)各二钱半,炙甘划暗无天日钱,水煎服

13、各种痈疽疮疖。用木香、黄连、槟榔,等分为末,油调搽患处。

14、蛇虫咬伤。用木香不限量,煎水服,有奇效。

15、腋下、阴下湿臭或已成疮。用好浸木香夹于腋下阴下,或研末敷患处。

16、牙痛。和木香末加少许麝香迭牙,同时以汤漱口。

引用:《本草纲目》木香

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《本草备要》木香

《本草备要》

宣,行气

辛苦而温。三焦气分之药,能升降诸气,泄肺气,疏肝气,和脾气(怒则肝气上,肺气调,则能制木而肝平,木不克土而脾和)。

治一切气痛,九种心痛(皆属胃脘,曰寒痛、热痛、气痛、血痛、湿痛、痰痛、食痛、蛔痛、悸痛。盖君心不易受邪,真心痛者,手足冷过腕节,朝夕死),呕逆反胃霍乱泻痢,后重(同槟榔用。刘河间曰∶痢疾行血则脓血自愈,调气则后重自除)癃闭,痰壅气结,癖症块,肿毒毒,冲脉为病,气逆里急。杀物,御瘴雾,去腋臭,宽大肠,消食安胎(气逆则胎不安)。过服损真气(丹溪曰∶味辛气升,若阴火冲上者,反助火邪,当用黄柏知母,少以木香佐之。王好古曰∶《本》主气劣、气不足,补也;通壅导气,破也;安胎健脾胃,补也;除痰癖症块,破也,不同如此。汪机曰∶与补药为佐则补,与泻药为君则泻。

时珍曰∶诸气 郁,皆属于肺,上焦气滞用之者,金郁泄之也;中气不运,皆属于脾,中焦气滞用之者,脾胃喜芳香也;大肠气滞则后重,膀胱气不化则癃闭,肝气郁则为痛,下焦气滞用之者,塞者通之也)。

番舶上耒,形如枯骨,味苦粘舌者良,名木香(今所用者,皆广木香土木香)。磨汁用。东垣用黄连制,亦有蒸用,裹煨用者(煨用实肠止泻)。畏火。

引用:《本草备要》木香

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《本草便读》木香

《本草便读》

木香图片

燥脾土以疏肝.香利三焦破气滞.味苦辛而散逆.温宣诸痛解寒凝.理气生用摩冲.止泻则面煨取用.(木香苦辛而温.芳香而燥.入肝脾气分.宣散上下一切寒凝气滞.温中止痛.辟鬼除邪.然纯阳之性.阴虚液涸者切勿沾唇.煨熟可止泻利.因木香气味俱浓.且熟则无走散之性.惟觉香燥而守.故能实大肠.凡治泄泻恒用之.肝喜调达.脾喜温燥.木香固为两脏之所喜.而燥散太过.宜与补药同用乃佳.)

引用:《本草便读》木香

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《本草乘雅半偈》木香

《本草乘雅半偈》

(本经上品)

【气味】辛温,无毒。

【主治】主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露。久服不梦寤魇寐。

】曰∶木香,草类也。出天竺,及昆仑、南番诸国,今惟广州舶上来。广州一种,类木类藤,似是而非;滁鬼州一种,是马兜铃根,市肆以此相混不可不慎也。三洞珠囊云∶五根形如枯骨而味苦辛,粘牙者为良。凡修事,入理气药,只生用,不可见火。欲实大肠,面裹煨熟用。

缪仲淳先生云∶禀木火之阳,具土大之精,清明开发,行药之神。

先人云∶上为木,彻具春宣。

【 】曰∶木香,香草也。名木者,当入肝,故色香气味,各具木用。亦入脾,故根枝节叶,亦各具宫土数。入脾则夺土郁,入肝则达木郁。经云∶木郁则达之,土郁则夺之。

夺土即所以达木,达木即所以夺土;土以木为用,木以土为基也。邪气毒疫,温鬼淋露,梦寤魇寐,致郁土郁木者,咸可达之夺之。强志者,即强木土之用,得以行其志耳。

(土大具体无用,吐生草木以为用也。木以土为基,又超出体用之外,以言能生之源。)

引用:《本草乘雅半偈》木香

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《本草崇原》木香

《本草崇原》

气味辛温,无毒。主治邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露。久服不梦寤魇寐。

(木香始出永昌山,今皆从外国舶上来,昔人谓之青木香,后人呼兜铃根为青木香,改呼此为广木香以别之。《三洞珠囊》云∶五香者,木香也。一株五根,一茎五枝,一枝五叶,叶间五节,故名五香。根条左旋,采得二十九日方硬,形如枯骨,烧之能上彻九天,以味苦粘牙者为真,一种番白芷伪充木香,皮带黑而臭腥,不可不辨。)

木香其臭香,其数五,气味辛温,上彻九天,禀手足太阴天地之气化,主交感天地之气,上下相通。治邪气者,地气四散也。辟毒疫温鬼者,天气光明也。强志者,天一生水,水生则肾志强。主淋露者,地气上腾,气腾则淋露降。天地交感,则阳阳和,开合利,故久服不梦寤魇寐。梦寤者,寤中之梦。魇寐者,寐中之魇也。

引用:《本草崇原》木香

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《本草从新》木香

《本草从新》

宣、行气.

辛苦而温.三焦气分之药.能升降诸气.泄肺气.疏肝气.和脾气.(怒则肝气上、肺气调、则金能制木而肝平、木不克土而脾和.)治一切气痛.(时珍曰∶诸气 郁、皆属于肺、上焦气滞用之者、金郁泄之也、中气不运、皆属于脾、中焦气滞用之者、脾胃喜芳香也、大肠气滞则后重、膀胱气不化则癃闭、肝气郁则为痛、下焦气滞用之者、塞者通之也.)中气不省.(闭目不语、如中风状、为末、冬瓜子煎汤、灌下三钱.)耳卒聋闭.(切一两、酒浸一夜、入麻油一合、煎汤滴耳.)呕逆反胃.霍乱泻痢后重.(同槟榔用、刘河间曰∶行血则便癃闭痰壅.气结 癖.症块肿毒.冲脉为病.气逆里急.杀鬼物.御瘴雾.去腋臭.健胃宽中.醒脾消食.开郁安胎.(气逆则胎不安.)香燥而偏于阳.

肺虚而热.血枯而燥者.慎勿与之.(丹溪曰∶味辛气升、若阴火冲上者、反助火邪、当用黄知母、少以木香佐之.)番舶上来.形如枯骨.味苦粘舌者良.名青木香.(今人皆称为广木香、南木香.)磨汁用.东垣用黄连制.亦有蒸用、面裹煨用者.(煨用实肠止泻.)畏火但色微黑、体.今人称马兜铃根为土青木香.)

引用:《本草从新》木香

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《本草撮要》木香

《本草撮要》

味辛苦.入手太阳经.功专调气散滞.得黄连治滞下.得槟榔治下焦气滞.得橘皮肉果生姜治腹间滞塞冷气.功效捷速.煨熟实大肠.过服损气.畏火.

引用:《本草撮要》木香

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《本草害利》木香

《本草害利》

〔害〕香燥而偏于阳,肺虚有热者,血枯而燥者忌之。元气虚脱,及阴虚内热诸病肿痛,属火者皆禁用。丹溪曰∶味辛气升,若阴火冲上者,反取火邪。

〔利〕辛苦温三焦气分之药,泄肺气,疏肝气,和脾气,开诸郁,温中而治心疼。生用理气,煨熟止泻,以其降气开郁,故又为泻三焦猛将。畏火。

〔修治〕冬月采根,晒干为药,以其形如枯骨,味苦粘牙者良。凡入理气药,只生用,不见火,或磨汁。若实肠止泻,宜面裹。东垣用黄连制,亦有蒸用。

引用:《本草害利》木香

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《本草害利》木香

《本草害利》

(见肝部)

引用:《本草害利》木香

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《本草害利》木香

《本草害利》

(见肝部)

引用:《本草害利》木香

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《本草害利》木香

《本草害利》

(见肝部)

引用:《本草害利》木香

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《本草经解》木香

《本草经解》

气温.味辛.无毒.主邪气.辟毒疫温鬼.强志.主淋露.久服不梦寤魇寐.木香气温.禀天春和之木气.入足厥阴肝经.味辛无毒而香燥.得地燥金之正味.入足阳明胃经.气味俱升.阳也.辛温益胃.胃阳所至.阴邪恶毒鬼气皆消.所以主邪气毒疫温鬼也.辛温之品.能益阳明.阳明之气.能强志气.淋露者.小便淋沥不止.膀胱气化.津液乃出.淋露不止.阳气虚下陷也.阳者胃脘之阳也.辛温益胃.胃阳充而淋露止也.久服则阳胜.阳不归于阴.故不梦寤.阳气清明.阴气伏藏.故不魇寐也.

【制方】

木香同延胡索.治女人血气刺心痛不可忍.同牵牛雷丸、槟榔.治虫积.佐川白芍.治痢.同陈皮砂仁白蔻苏叶.治气不通顺.

引用:《本草经解》木香

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《本草经集注》木香

《本草经集注》

味辛,温,无毒。主治邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露。治气劣,肌中偏寒,主气不足,消毒,杀鬼精物,温疟,蛊毒,行药之精。久服不梦寤魇寐,轻身致神仙,一名香。

生永昌山谷。

此即青木香也。永昌不复贡,今皆从外国舶上来,乃云大秦国。以治毒肿,消恶气,有验。

今皆用合香,不入药用。惟制蛀虫丸用之,常能煮以沐浴,大佳尔。(《大观》卷六,《政和》一六○页)

引用:《本草经集注》木香

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《本草蒙筌》木香

《本草蒙筌》

味甘、苦,气温。味浓于气,降也,阴中阳也。无毒出自外番,来从闽广。形如枯骨,苦口粘牙。凡欲用之,勿见火日。合丸散日际熏干,煎热汤临服投末。气劣气不足能补,气胀气窒塞能通。和胃气如神,行肝气最捷。散滞气于肺上膈,破结气于中下焦。驱九种心疼,逐积年冷气。药之佐使,亦各不同。破气使槟榔,和胃佐。止霍乱吐泻,呕逆翻胃;除痞癖症块,腹胀疼。安胎健脾,诛痈散毒。和黄连治暴痢,用火煨实大肠。辟瘟疫邪,御雾露瘴。易老云∶总调诸气之剂,不宜久服之。

(谟)按∶王海藏谓《本经》云∶主气劣气不足。《药性论》谓∶安胎健脾,是皆补也。

《衍义》谓∶泻胸腹窒塞,积年冷气。《日华子》谓∶除痞癖症块,是皆破也。易老总谓调气之剂,不言补,不言破,诸说不同何也?恐与补药为佐则补,与泻药为佐则泻,故云然也。

引用:《本草蒙筌》木香

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《本草求真》木香

《本草求真》

(芳草)疏肝醒脾泄滞和胃

木香(专入肝脾)。味辛而苦。下气宽中。为三焦气分要药。然三焦则又以中为要。故凡脾胃虚寒凝滞而见吐泻停食。肝虚寒入而见气郁气逆。服此辛香味苦。则能下气而宽中矣。中宽则上下皆通。是以号为三焦宣滞要剂。(宗 曰。木香专泄。快胸腹间滞寒冷气。他则次之。得橘皮肉豆蔻生姜相佐使绝佳。效尤速。好古曰。本草云。生气劣。气不足。补也。通壅气。导一切气。破也。安胎健脾胃。补也。除 癖症块。破也。其不同如此。洁古张氏但言调气。不言补也。)至书所云能升能降。能散能补。非云升类升柴。降同沉香。不过因其气郁不升。得此气克上达耳。况此苦多辛少。言降有余。言升不足。言散则可。言补不及。一不审顾。任书混投。非其事矣!番船上来形如枯骨。味苦粘舌者良。名青木香。非今所用马兜铃根者是也。(今用皆广木香土木香。)入理气药。磨汁生用。若实大肠。面煨熟用。今医妄以西香代木香治痢。殊谬。

引用:《本草求真》木香

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《本草思辨录》木香

《本草思辨录》

用木香者多取其调气,顾其气味辛温而浓,不无重浊之嫌,粘牙而苦,亦少宣泄之力,故必阴中伏阳之证,如本经所谓毒疫温鬼者,最为相宜。否则一切纯寒无热之气滞等证,佐以生姜橘蔻,亦收殊效。世有以香连丸治痢而害即随之者,非木香之过而用木香者之过也。

木香非血药,而有时血亦蒙其利者,则于归脾汤见之。归脾汤证为脾气虚寒,不能摄血。其方用心肝脾三脏之药,不为不多,独有统率全方者三物。远志醒心之阳,枣仁敛肝之阴,足为血之前导,然导之至脾而脾之闭拒如故,则亦徘徊门外耳。木香者,能于脾中行阳,阳一动而熏然以和,血乃归于其经,是木香者启脾之钥也。其能温气以荫血者如是。

引用:《本草思辨录》木香

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《本草图经》木香

《本草图经》

木香图片,生永昌山谷,今惟广州舶上有来者,他无所出。陶隐居云∶即青木香也。根窠大类茄子,叶似羊蹄而长大,,实黄黑。亦有叶如山,而开紫花者。不拘时月,采根芽为药。以其形如枯骨者良。江淮间亦有此种,名土青木香,不堪入药用。伪蜀王昶苑中亦尝种之,云高三、四尺,叶长八、九寸,皱软而有毛,开黄花,恐亦是土木香种也。《续传信方》∶着张仲景青木香丸,主阳衰诸不足,用昆仑青木香,六路诃子皮各二十两,筛末,沙糖和之。驸马都尉郑某忘其名,去糖,加羚羊角十二两,白蜜丸如梧子,空腹,酒下三十丸,日再,其效甚速。然用药不类古方,而云仲景者,不知何从而得之邪。按《修养书》云∶正月一日,取五木煮汤以浴,令人至老须发黑。徐锴注云∶道家谓青木香为五香,亦云五木。道家多以此浴,当是其义也。又古方主痈疽五香汤中,亦使青木香。青木香名为五香,信然矣。

引用:《本草图经》木香

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《本草衍义》木香

《本草衍义》

专泄决胸腹间滞塞冷气,他则次之。得橘皮、豆蔻、生姜相佐使绝佳,效尤速。又一种,尝自岷州出塞,得生青木香,持归西洛。叶如牛蒡但狭长,茎高三四尺,花黄,一如金钱,其根则青木香也。生嚼之,极辛香,尤行气。

引用:《本草衍义》木香

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《本草易读》木香

《本草易读》

生用理气,煨熟实肠。磨汁用。

辛、苦、微温,无毒,性沉。手少阳三焦药也。疗一切气滞,止诸般气逆。九种心痛,积年冷气。调后重之痢泄,除反胃之呕逆。 癖症块之结,癃淋胀痛之 。治霍乱而疗温疟,除毒物而杀鬼物。

青木香生永昌山谷,永昌不复贡,今皆从外国舶上来者,一株五根,一茎五枝,一枝五叶,叶间五节,故又名五香,烧之能上通九天也。古方治痈疽五香连翘汤。今所谓青木香,则马兜铃根也。颂曰∶今惟广州舶上来,他无所出。时珍曰∶木香南方诸地皆有,即今胡广木香是也,形如枯骨,味苦粘牙者良。

一切走注气痛,磨汁酒下。(验方第一。)

中气不省,为末,冬瓜汤下。(第二。)

霍乱转筋腹痛,为末酒煎,木瓜汁下。(第三。)

肠风下血,同黄连为末,入大肠内,煮烂去药食肠。(第四。)

小便混浊如精,同没药、当归为末,荆棘心取汁丸服。(第五。)

小儿阴茎肿或痛,同壳、炙草服。(第六。)

乳中结核,久久不愈,轻则乳劳,重成乳岩。均宜∶木香(五钱。) 生地(一两) 捣合帖之,或熨斗间日熨之,(诸方第一。)

引用:《本草易读》木香

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《本草择要纲目》木香

《本草择要纲目》

【气味】

辛温无毒.沉而降.阴中阳也.乃三焦气分之药.(凡入理气药.只宜生用.不可见火.若实大肠宜面煨熟用.)

【主治】

心腹一切气.膀胱冷痛.呕逆反胃.积年冷气.温疟蛊毒.女人血气刺心.和胃泄肺.行肝经气.但其性辛劣.最能上升.如气郁不达者宜之.若阴火冲上者.则反助火邪.不宜用也.凡诸气 郁.皆属于肺.上焦气滞用之者.乃金郁则泄之也.中气不运.皆属于脾.中焦气滞用之者.脾胃喜其芳香也.大肠气滞而后重.膀胱气不化而癃淋.肝气郁则为痛.下焦气滞而用之者.乃塞者通之也.

引用:《本草择要纲目》木香

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《本经逢原》木香

《本经逢原》

辛苦温,无毒。形如枯骨,味苦,色淡黄者良。味咸、色黑勿用。生用理气,煨熟止泻。

《本经》主邪气,辟毒疫,强志,主淋露。

发明 木香气香味浓,不独沉而下降,盖能理胃以下气滞,乃三焦气分之药。兼入肺、脾、肝三经,能升降诸气,故上焦气滞 郁宜之者,金郁则泄之也。然虽入肺而肺燥气上者,良非所宜。其中焦气滞不运宜之者,以脾胃喜芳香也。下焦气滞后重宜之者,塞者通之也。若治中脘气滞不运,心腹疼痛,以槟榔佐之,使气下则结痛下散矣。《本经》辟疫毒邪气,强志,主淋露,以其辛燥助阳,善开阴经伏匿之邪。《大明》治心腹一切气,膀胱冷痛,呕逆反胃,霍乱泻痢,健脾消食安胎。甄权治九种心痛,积年冷气, 癖症块胀痛,壅气上冲,烦闷,羸劣,女人血气刺痛不可忍。然香燥而偏于阳,肺经有热,血枯而燥,及阴火冲上者勿服。

引用:《本经逢原》木香

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《得配本草》木香

《得配本草》

辛、苦、温。入三焦气分,通上下诸气。止九种心痛,逐冷气,消食积,除霍乱吐泻,破癖症块,止下痢后重,能健脾安胎。君散药则泄,佐补药则补。痘出不快者,用之更宜。得木瓜,治霍乱转筋腹痛。

黄芩、川连,治暴痢。

得川柏、防己,治香港脚肿痛。配煨姜,治冷滞。配枳壳、甘草,治小儿阴茎肿或痛缩。配没药,疗便浊。(如因热邪而浊者,不宜用。)配冬瓜子,治闭目不语。(中气不省也。)佐姜、和脾胃。使皂角,治心痛。合槟榔,疗中下气结。

理气,生用不见火。实肠,面裹煨用。痰气,磨汁。治痢,川连制。温补调气,入药煎服。

脏腑燥热,胃气虚弱,阴虚及气脱者,禁用。

气滞于上,火郁于中,则脾气不醒。木香破滞而醒脾,使脾得淫气于心,散精于肝,气血调和,而肝脾之病自除。然今人气多虚弱,血常不足,投香散之味,恐耗气而燥血,气血反滞而不畅,宜益气滋阴为主,佐以木香,内调气血,乃为尽善。

引用:《得配本草》木香

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《海药本草》木香

《海药本草》

谨按《山海经》云∶生东海、昆仑山。(《大观》卷六页59,《政和》页160)

引用:《海药本草》木香

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《雷公炮炙论》木香

《雷公炮炙论》

雷公云∶凡使,其香是蔓根条,左盘旋。采得二十九日,方硬如朽骨,硬碎。其有芦头丁盖子色青者,是木香神也。

引用:《雷公炮炙论》木香

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《雷公炮制药性解》木香

《雷公炮制药性解》

味苦辛,性微温无毒,入心肺肝脾胃膀胱六经。主心腹一切气疾,癖症块,九种心疼,止泻痢,除霍乱,健脾胃,消食积,定呕逆,下痰壅,辟邪气瘟疫,杀疟蛊清物。宜生磨用,火炒令人胀,形如枯骨,苦口沾牙者良。

按∶木香辛入肺,苦入心,温宜脾胃,肝者心之母也,膀胱者肺所连也,故均入焉。盖心乃一身之主,气血之所听命者也,有主则能塞气,肺气调则金能制木,而肝火自伏矣。凡人有怒,则肝气拂逆,而反忤其元气,心有从肝之情而不能制,则肝气于是乎盛,或为拂逆,或为气冲,得木香则心气畅而正气亦畅,肝气何拂逆之有哉?实心之行夫肝也,非肝之自行也。东垣以黄连制之,恶其气行过于通畅,不无走泄之患尔。

雷公云∶凡使其木香是芦蔓根条,五盘旋,采得二十九日方硬如朽骨,硬碎,其有芦头丁,盖子色青者,是木香神也。

引用:《雷公炮制药性解》木香

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《名医别录》木香

《名医别录》

温,无毒.治气劣,肌中偏寒,主气不足,消毒,杀鬼、精物、温疟、蛊毒,行药之久服轻身致神仙.一名蜜香.生永昌.

《本经》原文∶木香,味辛.主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露.久服不梦寤魇寐.生山谷.

引用:《名医别录》木香

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《神农本草经》木香

《神农本草经》

味辛。

主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露(《御览》引云,主气不足,《大观本》,作黑字)。久服,不梦寤魇寐(《御览》引云,一名密青,又云轻身,致神仙,《大观本》,俱作黑字)。生山谷。

《名医》曰:一名蜜香,生永昌。

引用:《神农本草经》木香

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《神农本草经百种录》木香

《神农本草经百种录》

味辛。主邪气,辟毒疫温鬼,气极芳烈,能除邪秽不祥也。强志,香气通于心主淋露。心与小肠为表里,心气下交与小肠,则便得调矣。久服,不梦寐、魇寐。心气通则神魂定。

木香以气胜,故其功皆在乎气。《内经》云∶心主臭。凡气烈之药皆入心。木香,香而不散,则气能下达,故又能通其气于小肠也。

引用:《神农本草经百种录》木香

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《中药炮制》木香

《中药炮制》

『来源』本品为菊科植物木香的干燥根。

『常用名』云木香、老木香、新木香。

『产地』叙利亚、印度及南阳群岛。

『采收季节』秋季采挖。

『炮制方法』将原药材洗净尘,冬春季用温水浸30分钟,夏秋采用冷水略浸片刻,捞入筐内,加盖湿布润透,取出,切成半分厚横片或斜片,晒干。若取其性缓,则用麦麸拌炒,每斤药用麸3两,将锅烧热,撒入麦麸至起时投入药片拌炒至黄色为度。也可用麦麸煨法、纸包煨法等。

『用量』3~9克。

『贮存』装入箱内加盖,防潮。

引用:《中药炮制》木香

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《汤液本草》木香

《汤液本草》

气热,味辛、苦,纯阳。味浓于气,阴中阳也。无毒。

《象》云∶除肺中滞气,若治中、下焦气结滞,须用槟榔为使。

《珍》云∶治腹中气不转运,和胃气。

《心》云∶散滞气,调诸气。

《本草》云∶治邪风,辟毒疫瘟鬼,强志,主淋露,疗气劣,肌中偏寒,主气不足,消毒,瘟疟蛊毒,行药之精。

《本经》云∶主气劣、气不足,补也;通壅气、导一切气,破也。安胎、健脾胃,补也;除 癖块,破也。与本条补破不同,何也?易老以为破气之剂,不言补也。

引用:《汤液本草》木香

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《新修本草》木香

《新修本草》

味辛,温,无毒。主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露。疗气劣,肌中偏寒,主气不足,消毒,杀鬼精物、温疟、蛊毒,行药之精。久服不梦寤魇寐。轻身致神仙。一名蜜香。生永昌山谷。

此即青木香也。永昌不复贡,今皆从外国舶上来,乃云大秦国。以疗毒肿,消恶气,有验。今皆用合香,不入药用。

惟制蛀虫丸用之,常能煮以沐浴,大佳尔。

〔谨案〕此有二种,当以昆仑来者为佳,出西胡来者不善。叶似蹄而长大,花如菊花,其实黄黑,所在亦有之。

引用:《新修本草》木香

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《药鉴》木香

《药鉴》

气热,味辛苦,气味俱浓,降也。盖苦入心,辛入肺,故入心而调诸气。胸腹中壅滞、及冷气,并经络中气滞痰结者,皆当用之。补遗以为行肝气者,何哉?以心乃一身之主,一身气血之所听命也。心有主,则能帅气,肺气调,则肝家动火自伏,惟人有怒气,则肝家拂逆,而反忤其气。况心有纵肝之情,而不能制,则肝气于是盛矣,或为拂郁者有之,或为攻冲者有之,于此得木香之苦辛温散入心,惟苦辛温散入心,则心气疏畅,则气亦从而疏畅矣,气畅则肝气之拂逆者无有矣,实心之行乎肝气也,非肝气之自行也,此又不可不知。又煨用能入大肠,多用能泄肺气,东垣以黄连制之,盖气行过于通畅,不无走泄之患也。降气定痛,功为最上。痘家

引用:《药鉴》木香

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《药笼小品》木香

《药笼小品》

辛苦温。

三焦气药,疏肝和脾。

治一切气痛,九种心痛,泻痢后重。

性香燥,肺燥血虚,慎勿与之。香连丸用之,取其破滞和脾止痛

广产入药。

引用:《药笼小品》木香

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《玉楸药解》木香

《玉楸药解》

味辛,微温,入足太阴脾、足阳明胃经。止呕吐泄利,平积聚癥瘕,安胎保妊,消胀止痛。

木香辛燥之性,破滞攻坚,是其所长。庸工以治肝家之病,则不通矣。肝以风木之气,凡病皆燥,最不宜者。

面煨实大肠,生磨消肿病。

引用:《玉楸药解》木香

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《增广和剂局方药性总论》木香

《增广和剂局方药性总论》

味辛,温,无毒。主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露。疗气劣,肌中偏寒,主气不,消毒,杀鬼精物,温疟蛊毒,行药之精。《药性论》云∶君。治女人血气刺心痛不可忍,九种心痛,积年冷气, 癖症块胀痛,逐诸壅气上冲烦闷,治霍乱吐泻,心腹 刺。日华子云疗毒肿,消恶气。生∶永昌,今广州者亦佳。

引用:《增广和剂局方药性总论》木香

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《证类本草》木香

《证类本草》

(木香_图片

味辛,温,无毒。主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露,疗气劣,肌中偏寒,主气不足,消毒,杀鬼精物,温疟蛊毒,行药之精。久服不梦寤魇寐,轻身致神仙。一名蜜香。生永昌山谷。

陶隐居云∶此即青木香也。永昌不复贡,今皆从外国舶(音白)上来,乃云大秦国。以疗毒肿,消恶气,有验。今皆用合香,不入药用。唯制蛀虫丸用之,常能煮以沐浴,大佳尔。唐本注云∶此有二种,当以昆仑来者为佳,出西胡来者不善。叶似羊蹄而长大。花如菊花,其实黄黑,所在亦有之。今按别本注云∶叶似薯蓣而根大,花紫色,功效极多,为药之要用。陶云∶不入药用,非也。臣禹等谨按蜀本云∶今苑中种之,花黄,苗高三、四尺,叶长八、九寸,皱软而有毛。药性论云∶木香,君。治女人血气,刺心心痛不可忍,末,酒服之,治九种心痛,积年冷气, 癖症块胀痛,逐诸壅气上冲,烦闷,治霍乱吐泻,心腹 刺。隋书云∶樊子盖为武威太守。车驾西巡,将入吐谷浑,子盖以彼多瘴气,献青木香以御雾露。南州异物志云∶青木香,出天竺,是草根,状如甘草。萧炳云∶青木香功用与此同。又云∶昆仑船上来,形如枯骨者良。日华子云∶治心腹一切气,止泻,霍乱,痢疾,安胎,健脾消食,疗羸劣,膀胱冷痛,呕逆反胃。

图经曰∶木香,生永昌山谷,今唯广州舶上有来者,他无所出。陶隐居云∶即青木香也。

根窠大类子,叶似羊蹄而长大,花如菊,实黄黑,亦有叶如山芋而开紫花者,不拘时月采根芽为药。以其形如枯骨者良。江淮间亦有此种,名土青木香,不堪入药用。伪蜀王昶苑中亦尝种之,云苗高三、四尺,叶长八、九寸,皱软而有毛,开黄花,恐亦是土木香种也。《续传信方》着张仲景青木香丸,主阳衰诸不足,用昆仑青木香,六路诃子皮二十两,筛末,沙糖和之。驸马都尉郑某(忘其名),去沙糖,加羚羊角十二两,白蜜丸如梧子,空腹酒下三十丸,日再,其效甚速。然用药不类古方,而云仲景者,不知何从而得之邪。按《修养书》云∶正月一日取五木煮汤以浴,令人至老须发黑。徐锴注云∶道家谓青木香为五香,亦云五木。道家多以此浴,当是其义也。又∶古方主痈疽五香汤中,亦使青木香,青木香名为五香,信然矣。

海药谨按《山海经》云∶生东海昆仑山。雷公云∶凡使,其香是芦蔓根条,左盘旋。采得二十九日,方硬如朽骨硬碎。其有芦头丁盖子色青者,是木香神也。外台秘要∶治狐臭,若股内阴下恒湿臭,或作疮。青木香,好醋浸,致腋下夹之,即愈。伤寒类要∶天行热病,若发赤黑KT 。青木香二两,水二升,煮取一升,顿服之效。孙尚药∶治丈夫、妇人、小儿痢。

木香一块,方圆一寸,黄连半两,上件二味用水半升同煎干,去黄连,只薄切木香焙干为末。三服∶第一橘皮汤,第二陈米饮,第三甘草汤调下。此方李景纯传。有一妇人久患痢将死,梦中观音授此方,服之遂愈。别说云∶谨按木香,今皆从外国来,即青木香也,陶说为得,本在草部。而《图经》所广州一种,乃是木类。又载滁州、海州者,乃马兜铃根,此山乡俗名尔。治疗冷热,殊不相似。此三种,自当入一外类别名尔。

衍义曰∶木香,专泄决胸腹间滞塞冷气,他则次之。得橘皮、肉蔻、生姜相佐使绝佳,效尤速。又一种,尝自岷州出塞,得生青木香,持归西洛。叶如蒡,但狭长,茎高三、四尺,花黄,一如金钱,其根则青木香也。生嚼之,极辛香,尤行气。

引用:《证类本草》木香

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《珍珠囊补遗药性赋》木香

《珍珠囊补遗药性赋》

木香,味苦辛,性温无毒。降也,阴也。其用有二。调诸气不可无;泻肺气不可缺。

引用:《珍珠囊补遗药性赋》木香

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《中药学》木香

《中药学》

【药用】菊科本草植物木香AucklandialappaDecne.的根。

【性味与归经】辛、苦,温。归脾、胃、大肠、胆经。

【功效】行气止痛

【临床应用】用于胸腹胀痛,胁肋疼痛泻痢腹痛等症。

木香辛温通散,善于行气而止痛,为行散胸腹气滞常用要药,每可与枳壳、川楝子、延胡索同用;对于胸腹胀痛,可与柴胡郁金等品同用。又能入大肠,治疗气滞大肠,泻痢腹痛,里急后重得症候,可与槟榔、枳实大黄等同用;对湿热泻痢,腹痛常与黄连配伍同用。

此外,木香常用于补益剂中,以舒畅气机,使补益药补而不滞。

【处方用名】木香、广木香(生用行气止痛)、煨木香、炙木香、炒木香(麸皮拌炒用以止泻)

【一般用量与用法】一钱至三钱,煎服。

【按语】1.木香,苦辛性温,芳香浓郁,行气力佳,能宣三焦之气滞,解寒凝之诸痛,然以疏理胃肠之气分阻滞为主,具有消胀除痛之卓功。唯行气宜生用,炒用则走散之性虽有丧失,却有实大肠之效用,常用于泻痢腹痛之症。

2.木香,古代文献又称之为青木香,与目前习以马兜铃根为青木香,品种不同功用有异应于注意。

【方剂举例】木香槟榔丸(《卫生宝鉴》)木香、槟榔、青皮、陈皮、枳壳、黄柏、黄连、吴茱萸三棱、莪朮、大黄、香附、牵牛、芒硝。治痢下腹痛。

【文献摘录】《大明本草》:「治心腹一切气,膀胱冷痛,呕逆反胃,霍乱,泄泻,痢疾健脾消食,安胎。」

珍珠囊》:「散滞气,调诸气,和胃气,泻肺气。」

《本草纲目》:「乃三焦气分之药,能升降诸气,诸气月贲郁,皆属于肺,故上焦气滞用之者,乃金郁则泄之也;中气不运,皆属于脾,故中焦气滞宜之者,脾胃喜芳香

也;大肠气滞则后重,膀胱气不化则癃淋,肝气郁则为痛,故下焦气滞者宜之,乃塞者通之也。」

《本草汇言》:「《本草》言治气之总药,和胃气、通心气、降肺气、疏肝气、快脾气、暖肾气、消积气、温寒气、顺逆气、达表气通里气,管统一身上下内外诸气,独为其功。」

《药品化义》:「香能通气,和合五脏,为调诸气要药。」

《本草求真》:「下气宽中,为三焦气分要药。然三焦则又以中为要。中宽则上下皆通,是以号为三焦宣滞要剂。至书所云能升能降,能散能补,非云升类升柴,降同沉重,不过因其气郁不升,得此气克上达耳。况此苦多辛少,言降有余,言升不足,言散则可,言补不及,一不审颐,任书混投,非其事矣。」

《本草正义》:「方香气烈而味厚,《本经》止言味辛《别录》则谓之温。以气用事,澈上澈下,能升能降,非温和澳休,何以致此?」

引用:《中药学》木香

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《千金翼方》木香

《千金翼方》

味辛,温,无毒。主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露。疗气劣,肌中偏寒,主足,消毒,杀鬼精物,温疟,蛊毒,行药之精。久服,不梦寤魇寐,轻身致神仙。一名蜜香。生永昌山谷。

引用:《千金翼方》木香

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《外科全生集》木香

《外科全生集》

下降疗肿毒,止吐痢,消积止腹痛,统理气分。

引用:《外科全生集》木香

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《冯氏锦囊秘录》木香

《冯氏锦囊秘录》

禀夏秋之阳气以生,得土之阳精而成,故性纯阳,味辛气温,无毒。形如枯骨者佳。行积化滞,宜另磨冲服。若借以调气,宜和剂同煎,若欲止泻及治寒虚证候,宜火煨而用之。

木香,气劣。气不足能补,气胀、气窒塞能通,和胃气如神,行肝气最捷,散滞气于肺上膈,破结气于中下焦。驱九种心疼,逐积年冷气,止霍乱吐泻,呕逆反胃,除痞癖块,脐腹疼痛,安胎健脾,诛痈散毒。和黄连治暴痢,用火煨实大肠破气,使槟榔和胃,佐姜桂兼除梦寐之魇。能行诸药之精,且肺气调则金能制木而肝平,怒则肝逆而忤其元气,心有纵肝之情,而不能制,则肝独盛,得木香而心畅,则正气亦畅,肝气何逆之有哉!实心之行肝,非肝之自行也。

主治(痘疹合参) 和胃腱脾,治痘痢散诸滞气如神。凡痘出不快者,用此顺气行毒;而痘出自快,顶陷可起。但多用久用,恐走泄太过,而热症、燥症尤忌之。

按∶木香乃三焦气分第一等药也。气味纯阳,故能辟邪止痛。吐泻停食,脾疾也。

土喜温燥,得之即效。气郁气逆,肝疾也。木喜疏通,得之即平。胎前须顺气,故能安胎。但纯阳香燥,阴虚切忌;辛香走泄,脱症禁之;即平人久服,亦非所宜也。

引用:《冯氏锦囊秘录》木香

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《顾松园医镜》木香

《顾松园医镜》

〔辛温,入脾、肺、肝三经,生用理气,煨熟止泻。〕调诸气而开郁,能消食而止泻,疗心腹冷气之作疼。佐连、黄、白芍以治痢,三焦气分之药,能升降诸气。诸气愤郁,皆属于金,故上焦气滞者宜之,金郁则泄之也,中气不运,皆属于脾,故中焦气滞者宜之,脾胃喜芳香也。大肠气滞则后重,膀胱气不化则淋癃,肝气郁则为痛,故下焦气滞者宜之,塞者通之也。治下焦气滞药中,如后重须槟榔,淋癃须沉香降下之品以佐之。

香燥而偏于阳,肺虚有热,血枯而燥者,慎勿犯之。。

引用:《顾松园医镜》木香

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《医学入门》木香

《医学入门》

木香苦辛健脾胃,气积霍乱并疟痢,专宽胸腹散肺痰,消痈治疝行肝气。

气香,形如木,即青木香也。出舶上,气温,无毒。可升可降,阴中阳也。健脾胃,消食积,治一切气痛,久年冷气 癖 块胀痛,九种心痛,妇人血气刺痛难忍,止翻胃呕逆,霍乱吐泻。得草果苍术,治温疟、瘴疟。佐黄连,治赤白痢为最要。专泄肺经气滞痰结,胸腹间壅塞及冷气不能运转,佐以生姜、肉豆蔻,其效尤速。消痈肿毒及膀胱冷痛、疝气,俱以槟榔为使。丹溪谓∶木香行肝气。苦入心,辛入肺,心肺气调而肝家郁火自伏,更无攻冲拂逆之患,非肝气之自行也。兼疗淋露羸劣少气,安胎,御雾露,辟疫邪,杀蛊毒。

行药之精,久服强志,不梦寤魇寐。抑论调气者,和气也;泄气者,散气、破气也。易老专言破气,东垣以为能补能泄,大抵随诸药佐为用。故曰∶以黄连制之,则不过于疏畅;以知、柏制之,则不过于上升。形如枯骨,油重者良。行气,生磨刺服,不见火。止泻实大肠,用湿纸包,灰火中煨。其有芦头丁盖子色青者,是木香神也。又有一种西木香,止痢腹痛尤效。

引用:《医学入门》木香

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