黄连

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目录
《本草纲目》黄连
《本草备要》黄连
《本草便读》黄连
《本草乘雅半偈》黄连
《本草崇原》黄连
《本草从新》黄连
《本草撮要》黄连
《本草分经》黄连
《本草分经》黄连
《本草分经》黄连
《本草分经》黄连
《本草害利》黄连
《本草经解》黄连
《本草经集注》黄连
《本草蒙筌》黄连
《本草求真》黄连
《本草思辨录》黄连
《本草图经》黄连
《本草新编》黄连
《本草衍义》黄连
《本草易读》黄连
《本草择要纲目》黄连
《本经逢原》黄连
《长沙药解》黄连
《雷公炮炙论》黄连
《雷公炮制药性解》黄连
《名医别录》黄连
《神农本草经》黄连
《神农本草经百种录》黄连
《中药炮制》黄连
《汤液本草》黄连
《吴普本草》黄连
《新修本草》黄连
《药鉴》黄连
《药笼小品》黄连
《药征》黄连
《增广和剂局方药性总论》黄连
《证类本草》黄连
《珍珠囊补遗药性赋》黄连
《中药学》黄连
《千金翼方》黄连
《外科全生集》黄连
《医学衷中参西录》黄连
《顾松园医镜》黄连
《医学入门》黄连
《中国药典》黄连
《中药大辞典》黄连
《中华本草》黄连
《外治方》黄连
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《本草纲目》黄连

《本草纲目》

「释名」亦名王连、支连。

「气味」()苦、寒、无毒。

「主治」

1、心经实热。用黄连七一,加水一碗半,煎成一碗,饭后过一阵(食远)温服。小儿减量。

2、伏暑发热、作渴、呕吐赤白痢。用黄连一斤,切小,加好二升半煮干,再焙过、研细,糊成丸子,如梧子大。每服五十丸,一天服三次。此方名“黄龙丸”。

3、骨热黄瘦。用黄连四分,切小,加童便五大合,浸一夜,微煎三四沸,去喳,分二次服下。

4、小儿疳热(遍身疮蚀、潮热、肚胀、口渴)。用黄连五两,切碎,以水调湿,纳猪肚中,缝好,放在饭上蒸熟,连同少许饭烂捣烂做成丸子,如绿豆大。每服二十丸,米汤送下。另服调血清心的药,使病速愈。

5、消渴尿多。用黄连末和成丸,如梧子大,每服三十丸。又方:黄连半斤,酒一升,放在开水锅里,煮一伏时,取出晒干,三细,滴水做成丸子,如梧子大。每服五十丸,温水送下。

6、小便如油(按:这是消渴晚期病伏)。用黄连五两、栝楼根五两,共研为末,加生地黄汁和成丸子,如梧子大。每服五十丸,牛乳送下。一天服二次。忌食冷水、猪肉

7、破伤风。用黄连五钱,加酒一碗,煎至七成,再加黄蜡三钱溶化后,趁热服。

8、白浊。用黄连、白茯苓,等分为末,加酒、糊做成丸子,如梧子大。每服三十丸,以补骨脂煎汤送下。一天服三次。

9、痢症多血。用黄连一两,加水二升,煮成半斤,露一夜,次日烧热后空心服。又方:黄连一两,和鸡蛋白做,灸成紫色,研细,以浆水三升,慢火熬成膏。每服半合,温汤送下。单以蛋白调黄连末为丸服亦可。又方:黄连二两,切碎,放在瓦上焙焦,加当归一两(焙过),共研为末,再加麝香少许。每服二钱,陈米汤送下。

10、冷热诸痢。用黄连一两半、龙骨一两、大附子一个、干姜一两半、胶一两半,切细,加水五合,煮沸即停,稍冷再添水煮,如此反复九次,最后约得药汁一升,一顿服下。

11、痢疾腹痛,里急后重。用黄连、木香,等分为末,加蜜做成丸子,如梧子大。每服二、三十丸。一天服一次。此方名“香连丸”。

12、鸡冠痔。用黄连末涂搽,加入赤小豆末更好。

13、痔病秘结。用黄连、枳壳,等分为末,加糊做成丸子,如梧子大,每服五十丸,空心服,米汤送下。

14、水泄、脾泄。用黄连一两、生姜四两,同以文火炒至脆。取出,把两药分开,各研为末。水泄用姜末,脾泄用黄连末。每服二钱,空心服,开水送下。此方名“神圣黄散”,亦治痢疾。

15、吐血不止。用黄连一两,捣碎,加鼓二十粒,水煎去渣,温服。

16、眼目诸病。用黄连不限多少,捣碎,浸清水中六十天,然后单取汁熬干。另用铺瓦上,燃艾,把熬干的药碗,盖在艾上,受到艾的熏。艾烟尽后,刮取碗底药末做成丸子,如小大。每服十丸,甜竹叶汤送下。

17、眼睛突然红痛。用黄边锉碎,浸在鸡蛋清里,经过一夜,次日,滤去渣,以鸡毛蘸蛋清点眼。又方:用黄连和冬青叶煎汤洗眼。又方:黄连、干姜、杏仁,等分为末,用棉包裹浸入热水中,趁热闭目淋洗。

18、双目痒痛。用黄连浸乳中,随时取汁点眼。

19、泪出不止。用黄连浸水成浓汁搽洗。

20、牙痛。用黄连末搽痛处。

21、口舌生疮。用黄连煎酒,时时含漱。

22、小儿口疳。用黄连、芦荟,等分为末。每服五分,蜜汤送下。如系走疳,可再加蟾等分、青黛减半、香少许。

23、小儿后疮(称月月蚀)。用黄连末搽敷。

24、胎动出血。用黄连研末,每服一匙,酒送下。一天服三次。

25、妊妇心烦,不能睡眠。用黄连研末,每服一钱,清稀饭送下。

26、无名肿毒。用黄连、槟榔,等分为末,加鸡蛋清调匀搽患处。疮已溃或未溃,皆可用此方。

27、中巴豆毒,下泻不止。用黄连、干姜,等分为末,取一茶匙,水冲服。

引用:《本草纲目》黄连

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《本草备要》黄连

《本草备要》

泻火燥湿

大苦大寒。入心泻火(王藏曰∶泻心,实泻脾也。实则泻其子),镇肝凉血(凡治血,防风为上部之使,黄连为中部之使,地榆为下部之使),燥湿开郁,解渴(单用能治消渴)

除烦,益肝胆,浓肠胃,消心瘀(能去心窍恶血),止盗汗(凉心)。

治肠 泻痢便血曰 ,有脏连丸。湿热郁而为痢,黄连治痢要药。噤口者,热壅上焦,同人参煎汤呷之,但得下咽便好。喻嘉言曰∶下痢,必先汗解其外,后调其内。首用辛凉以解表,次用苦寒以攻里。《机要》云∶后重宜下,腹痛宜和,身重宜除湿,脉弦宜去风,风邪内结宜汗,身冷自汗宜温,脓血稠粘宜重剂以竭之。下痢,赤属血分,白属气分。戴氏曰∶俗谓赤热、白寒者,非也。通作湿热处治,但有新久、虚实之分),痞满(燥湿开郁。

张仲景治九种心下痞,五等泻心汤皆用之)腹痛(清热),心痛伏梁(心积),目痛 伤(人乳浸点或合归、芍等分,煎汤热洗,散热活血),痈疽疮疥(诸痛痒疮,皆属心火),酒毒胎毒(小儿初生,合甘草为末,蜜调令咽之),明目(《传信方》∶羊肝一具,黄连一两,捣丸,名羊肝丸,凡是目疾皆治)定惊(镇肝),止汗解毒,除疳(同猪肝蒸为丸)杀蛔(蛔得苦则伏)。虚寒为病者禁用(久服黄连、苦参反热,从火化也。昂按∶炎上作苦,味苦必燥,燥则热矣,旦苦寒沉阴肃杀,伐伤生和之气也。韩 曰∶黄连与肉桂同行,能交心肾于顷刻。

时珍曰∶治痢用香连丸,姜连丸用黄连、干姜,姜黄散用黄连、生姜,左金丸用黄连、吴茱萸,治口疮用黄连、细辛,止下血用黄连、大蒜,一阴一阳,寒因热用,热因寒用,最得制方之妙)。出宜州者粗肥,出四川者瘦小。状类爪、连珠者良。去毛。治心火生用,虚火炒,肝、胆火猪胆汁炒,上焦火酒炒(有吞酸嘈杂等证,亦有吐酸者名酢心,宜黄连。吴茱萸降火开郁。酢,音醋),中焦火姜汁炒,下焦火水或童便炒,食积火黄士炒,治湿热在气分,吴茱萸汤炒,在血分干漆水炒,点眼赤人乳浸(时珍曰∶诸法不独为之引导,盖辛热制其寒苦,咸寒制其燥性,用者详之)。黄芩骨为使。恶菊花玄参僵蚕白鲜皮

款冬牛膝。忌(时珍曰∶方有脏连丸、黄连猪肚丸,岂忌肉而不忌脏腑乎?)。杀乌头、巴豆毒。(黄连泻心火,佐以龙胆泻肝、胆火,白芍泻脾火,石膏泻胃火,知母泻肾火,黄柏泻膀胱火,木通泻小肠火。黄芩泻肺火,栀子佐之;泻大肠火,黄连佐之;柴胡泻肝胆火,黄连佐之;泻三焦火,黄芩佐之。郑奠一曰∶兀兀欲吐,用黄连数分甚效)。

引用:《本草备要》黄连

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《本草便读》黄连

《本草便读》

黄连图片

味苦性寒.体阴质燥.能化心脾湿热.蕴留之痞满全消.可除痢疫疮.粘腻之热邪悉去.伏梁成积.可破可宣.目赤攀睛.能清能降.瘀郁火邪均解退.口疳鼻尽蠲除.(黄连味极苦.性极寒.质极燥.专入心脾.清有余之实火.而化湿邪.治上焦则酒炒.治中焦用姜汁炒.治下焦以盐水炒.欲其治何脏腑之湿火.则加各经引导之药.然苦降之性为多.即其治痢治目治痞等法.非有湿热实火者不可轻用.出川中雅州者更胜.气味俱浓.惟心脾有湿热瘀积者为宜.不特阳虚当禁.即阴虚有火邪者.亦不宜用.恐苦燥之气.反助火化耳.)

引用:《本草便读》黄连

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《本草乘雅半偈》黄连

《本草乘雅半偈》

(本经上品)

太阳独为上下内外主。

【气味】苦寒,无毒。

【主治】主热气,目痛 伤泣出,明目,肠癖腹痛,下痢,妇人阴中肿痛。久服令人不忘。

】曰∶汉取蜀产,唐取澧州,今取雅州、眉州者为良。似茶丛生,高尺许,一茎三叶黄色,凌冬不凋。有二种,一种根粗无毛,有连珠,形如鹰爪,质坚实,色深黄;

一种无珠多毛,中虚,色淡黄,各有所宜也。凡使以布拭去肉及毛,浆水中浸二伏时,漉出,火先人云∶苦寒凌冬,寒水之。有节色黄,中土之制,判为心之用药也。又云∶热气上炎,

【 】曰∶黄取其色,连象其形,凌冬不凋,气寒味苦,合得太阳寒水化气。假此黄土,以为堤防不特默化其侮,反侮其侮以为用神。方随机应变,绝无内顾之虞。炎上作苦,苦性走下,匹休太阳上及九天,下彻九泉,外弥肤腠,内达五中,故连可上治头目,下及阴中,外疗疮疡,内主肠胃。久服则远于热烦,而安于宁谧。故令人不忘,皆以火热为本气,火热为标见,火热为化气者也。

引用:《本草乘雅半偈》黄连

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《本草崇原》黄连

《本草崇原》

气味苦寒,无毒。主治热气,目痛, 伤泣出,明目,肠 ,腹痛下痢,妇人阴中肿痛。久服令人不忘。

(黄连始出巫阳山,及蜀郡太山之阳,今以雅州者为胜。苗高尺许,似茶丛生,一茎三叶,凌冬不凋,四月开花黄色,六月结实如芹子,色亦黄,根如连珠,形如鸡距,外刺内空。

黄连生于西蜀,味苦气寒,禀少阴水阴之精气。主治热气者,水滋其火,阴济其阳也。

目痛、伤泣出者,火热上炎于目,则目痛而 肉伤, 肉伤则泣出。又曰∶明目者,申明治目痛, 伤泣出,以其能明目也。肠 者,火热内乘于阴,夫热淫于内,薄为肠 ,此热伤阴分也。腹痛下痢者,风寒暑湿之邪伤其经脉,不能从肌腠而外出,则下行肠胃,致有肠痛下痢之证。黄连泻火热而养阴,故治肠 腹痛下痢。妇人阴中肿痛者,心火协相火而交炽也。黄连苦寒,内清火热,故治妇人阴中肿痛。久服令人不忘者,水精上滋,泻心火而养神,则不忘也。大凡苦寒之药,多在中品下品,唯黄连列于上品者,阴中有阳,能济君火而养神也。

少阴主水而君火在上,起冬不落叶。

凡物性有寒热温清燥润,及五色五味。五色五味以应五运,寒热温清燥润以应六气,是以上古司岁备物。如少阴君火,少阳相火司岁,则备温热之药。太阳寒水司岁,则备阴寒之药。

厥阴风木司岁,则备清凉之药。太阴湿土司岁,则备甘润之药。阳明燥司岁,则备辛燥之药。岐伯曰∶司岁备物得天地之专精,非司岁备物则气散也。后世不能效上古之预备,因加炮制以助其力。如黄连水浸,附子火炮,即助寒水君火之火。后人不体经义,反以火炒黄连,尿煮附子。

寒者热之,热者寒之,是制也,非制也。譬之鹰之力,在于爪牙。今束其爪,缚其牙,亦

引用:《本草崇原》黄连

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《本草从新》黄连

《本草从新》

泻火燥湿.

大苦大寒.入心泻火.(海藏曰∶泻心实泻脾也、实则泻其子.)镇肝凉血.(凡治血、防风为上部之使、黄连为中部之使、地为下部之使.)燥湿开郁.解渴除烦.消心瘀.(能去心窍恶血.)止盗汗.(凉心.)治热毒诸痢.(致痢之由不一、若止因湿热而气实者、连为要药、嘉言曰∶治痢必先汗解其外、后调其内、首用辛凉以解表、次用苦寒以清里.痢有虚实寒热之分、白属气分、红属血分、红热白寒之说非也、须凭脉证、而为凉泻温补.)痞满嘈杂.吞酸吐酸.(因肝火郁而成者、同吴萸降火开郁.)腹痛心痛伏梁.(心积.)目痛 伤.(人乳浸点、或合归芍等分、煎汤热洗、散热活血、亦佳.)痈疽疮疥.(诸疮痛痒、皆属心火.)酒毒明目.定惊止呕.(热郁恶心、兀兀欲吐、可用数分.)解毒除疳.杀蛔.蛔得苦则伏.)虚寒为病.大忌.(久服黄连苦参、反热从火化也、盖炎上作苦、味苦必燥、燥则热矣、且苦寒沉阴肃杀、伐伤生和之气也.或用甘以调其苦、或加人参以节制之、其庶几乎.)黄连种数甚多.雅州连,细长弯.微黄无毛.有硬刺.马湖连,色黑细毛.绣花针头硬刺.形如鸡爪.此二种最佳.云南连,体.软毛.无硬刺.古勇连,(产云南古勇山.)体重无毛.无硬刺.此二种次之.水连头.(又名鲁连、产川中.)体松.有毛.无硬刺.又次之.新山连.(产广西.)光黄性重.断则淡黄色.土连.(产处州.)色黑.团节.(马药中用之.)鸡屎连.色黑细小.断则淡绿色.以上三种.服之害人.云景连.(产云南.)色黑.断则红色.不入药.川中种连.色黄.软毛.无硬刺.味微苦而薄.服之无效.去毛.治心火.生用.肝胆火.猪胆汁炒.上焦火、酒炒.中焦火、姜汁炒.下焦火、盐水炒.(或童便炒.)食积火、黄土炒.湿热在气分.吴萸汤炒.在血分.醋炒.(时珍曰∶诸法不独为之引导、盖辛热制其苦寒、咸寒制其燥性、用者详之.)黄芩、龙骨为使.恶花、元参、僵白藓皮.畏款冬、膝.忌猪肉.(时珍曰∶方有脏连丸、黄连猪肚丸、岂忌肉而不忌脏腑乎.)杀乌头、巴豆毒.

引用:《本草从新》黄连

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《本草撮要》黄连

《本草撮要》

味苦大寒.入手少阴经.性燥.功专胜热.得枳实泻痞满.得乌梅川椒安蛔.得木香治滞下.得吴茱名左金丸.治肝胆郁火左胁作痛.得猪藏名藏连丸.治便血血痢.得肝名羊肝丸.治目疾.得大治下血.得肉能交心肾于片刻.腹大四肢瘦细如柴无力.大小便闭.名火鼓.得之烧火.为火所逼而成.以黄连、大黄、黄芩加木通、车前子神效.治心火生用.虚火醋炒.肝胆火猪胆汁炒.上焦火酒炒.中焦火姜汁炒.下焦火盐水或童便炒.食火黄土炒.湿热在气分吴茱汤炒.在血分干水炒.点赤眼乳浸.去胎毒合甘草末蜜涂乳头.令小儿吮之.黄芩、龙骨为使.恶菊花、元参、蚕、白藓皮.畏款冬、牛膝.忌猪肉.杀乌头、巴豆毒.热郁欲吐.服黄连数分神效.

引用:《本草撮要》黄连

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《本草分经》黄连

《本草分经》

见心寒。

引用:《本草分经》黄连(寒)

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《本草分经》黄连

《本草分经》

见心寒。

引用:《本草分经》黄连

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《本草分经》黄连

《本草分经》

见心寒。

引用:《本草分经》黄连

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《本草分经》黄连

《本草分经》

大苦大寒,入心泻火,镇肝凉血,燥湿开郁,能消心窍恶血,亦泻脾火,酒炒治上焦火,姜汁炒治中焦火,盐水炒治下焦火。

引用:《本草分经》黄连(寒)

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《本草害利》黄连

《本草害利》

〔害〕虚寒为病大忌。凡病患血少气虚,脾胃薄弱,血不足以致惊悸不眠,兼烦热躁渴;

及产后不卧,血虚热,泄泻腹痛;小儿痘疮,阳虚作泄,行浆后泄泻;老人脾胃虚寒作泻,虚人天明飧泄,病名肾泄;真阴不足,内热烦躁诸症;法咸忌之。犯之使人危殆。久服黄连、苦参,反热从火化也。盖炎上作苦,味苦必燥,燥则热矣。且苦寒沉阴,肃杀伐伤生和之气也。恶菊花、元参、僵蚕、白藓皮。畏款冬、牛膝。忌猪肉,令人泄泻。黄芩、龙骨为使,胜乌头解巴豆毒。

〔利〕大苦大寒,泻心肝火而燥湿,与官桂同行,能使心肾交于顷刻。

海藏曰∶泻心实泻脾也,实则泻其子,或用甘草以调其苦,或加人参以节制之。

〔修治〕本经心火生用,肝火胆汁炒;上焦火酒炒;中焦火姜炒;下焦火盐水炒,或童便炒;食积火土炒;湿热在气分,吴萸汤炒;在血分醋炒。点目,人乳浸亦可。二八月采根曝干。川中种连色黄,软毛无硬刺,味微苦而薄,服之无效。六七月根紧,始堪采。雅州连细长弯曲,微黄无毛有硬刺;马湖连色黑细绣花针头硬刺,形如鸡爪,此二种最佳。按黄连苦燥,血虚有热不可用者,入心恐助心火也。

引用:《本草害利》黄连

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《本草经解》黄连

《本草经解》

气寒.味苦.无毒.主热气目痛 伤泪出.明目.肠 腹痛下痢.妇人阴中肿痛.久服令人不忘.(酒炒吴茱萸同炒姜汁炒)

黄连气寒.禀天冬寒之水气.入足少阴肾经.味苦无毒.得地南方之火味.入手少阴心经.气味俱降.阴也.其主热气目痛者.心主火.火气热.心病舍肝.肝开窍于目也.黄连苦寒.所以清火也.手少阴之正.出于.合目内 .手少阴为心火.火盛则心系急而泪出.伤泪出皆心火也.黄连清心.所以主之.实则泻其子.心者肝木之子也.清心则肝邪泻.所以明目也.大肠为庚金之腑.心火乘之.则津液化成脓血.痛而下痢矣.其主之者.寒以清火.苦以泄热也.北方黑色.入通于肾.开窍于二阴.妇人阴中乃肾窍也.热胜则肿.肿痛者火盛也.黄连入肾.寒苦清火.所以主之.其久服令人不忘者.入心清火.火清则心明.能记忆也.

【制方】

黄连同西河柳、黄芩、黄、石、知母、甘草.治痧疹已透.烦躁不止.同当归、枣仁、圆肉、生地、黄芩、黄柏、黄 .治火症盗汗.同槐花壳、乳香没药.治痢纯血腹痛.同五味、麦冬干葛.治酒病.同冬、五味.治卒消渴小便多.同人参、莲子.治虚痢.专为末丸.名泻心丸.治心实心痛.同吴茱萸、神曲丸.治肝火作痛.同白术陈皮神曲丸.名四物丸.治胸中嘈杂作痛.同白茯.治思想所致白淫.同木香丸.名香连丸.治痢.同炮姜末.治气痢后重.

引用:《本草经解》黄连

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《本草经集注》黄连

《本草经集注》

味苦,寒、微寒,无毒。主治热气,目痛, 伤泪出,明目,肠 ,腹痛。下痢,妇人阴中肿痛。五脏冷热,久下泄 脓血,止消渴,大惊,除水,利骨,调胃,浓肠,益胆,治口疮。久服令人不忘。一名王连。生巫阳川谷及蜀郡太山。二月、八月采。(黄芩、龙骨、理石为之使,恶菊花、芫花、玄参、白藓,畏款冬,胜乌头,解巴豆毒。)

巫阳在建平。今西间者色浅而虚,不及东阳、新安诸县最胜。临海诸县者不佳。用之当布裹 去毛,令如连珠。世方多治下痢及渴,道方服食长生。(《大观》卷七,《政和》一七五?

引用:《本草经集注》黄连

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《本草蒙筌》黄连

《本草蒙筌》

味苦,气寒。味浓气薄,可升可降,沉也,阴也,阴中微阳。无毒。宣连出宣城,(苗收者。)川连生川省,瘦小苗多。(带苗收者。)并取类鹰爪连珠,日曝待甚干燥,布裹捋(音落)净须苗。治诸火邪,依各制炒。火在上炒以醇酒,火在下炒以童便。实火朴硝,虚火酽醋。痰火姜汁,伏火(火伏下焦者。)盐汤。气滞火同吴茱萸,血瘕火拌干漆末。食积泻亦可服,陈壁土(向东者妙。)

研炒之。(硝茱漆土俱研细,调水和炒。)肝胆火盛欲驱,必求猪胆汁炒。又治赤眼,人乳浸蒸。或点或吞,立能劫痛。

胜乌附,(乌头、附子。)畏款冬。恶芫菊(芫花、菊花。)玄参,忌猪肉冷水。为使黄芩龙骨,入手少阴心经。巴豆遇之,其毒即解。可熬膏煎液,任合散为丸。香连丸广木香和搀,为腹痛下痢要药;茱连丸吴茱萸佐助,乃吞吐酸水神方。如止消渴便多,单研蜜为丸亦效。同枳壳治血痔,同当归治眼疮。佐桂蜜煎服空心,(黄连为君,佐官桂少许,煎百沸入蜜,空心服之。)使心肾交于顷刻。镇肝凉血,(凡治血,防风为上使,黄连为中使,地榆为痫,泻心除痞病。去妇人阴户作肿,愈小儿食土成疳。消恶疮恶痈,却湿热郁热。又种生羌胡国土,因以胡黄连为名。干如杨柳枯枝,折断一线烟出。气平寒味尤苦甚,心内黑皮略淡黄。恶玄参菊花,亦解巴毒;忌猪肉误食,令人泄精。疗痨热骨蒸,治伤寒咳嗽温疟多热即解,久痢成疳竟除。补肝胆劫目痛尤灵,理腰肾敛阴汗最捷。小儿盗汗潮热,妇人胎蒸虚惊。并宜用之,不可缺也。

(谟)按∶苦先入心,火必就燥。黄连苦燥,乃入心经。虽云泻心实,泻脾脏为子能令母实,实则泻其子也。但久服之,反从火化,愈觉发热,不知有寒。故其功效惟初病气实热盛者,服之最良,而久病气虚发热,服之又反助其火也。

引用:《本草蒙筌》黄连

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《本草求真》黄连

《本草求真》

(山草)大泻心火实热

黄连(专入心。兼入肠胃脾)。大苦大寒。据书所治功。备极表着。且以别录中有浓肠胃一语。互为传播。以至于今。谬尤莫辟。贻害无穷。讵知黄连止属泻心之品。除湿之味。(好古曰。黄连苦燥。苦入心。火就燥。泻心者。其实泻脾也。实则泻其子也。)即云肠 能止。口干能除。痞满腹痛能消。痈疽疮疡能愈。肝虚能镇。与夫妇人阴蚀。小儿疳积。并火眼赤痛。吐血衄血诸毒等症。无不由此调治。亦何莫不因湿热火退而言。岂于湿除火退之外。尚有治效之着哉!(元素曰。黄连其用有六。泻心脏火。一也。去中焦湿热。二也。诸疮必用。三也。去风湿。四也。赤眼暴发。五也。止中部见血。六也。朱震亨曰。下痢胃口热噤口者。用黄连人参煎汤。终日呷之。如吐。再强饮。但得一呷下咽便好。刘完素曰。古方以黄连为治痢之最。盖治痢惟宜辛苦寒药。辛能发散。开通郁结。苦能燥湿。寒能胜热。使气宣平而已。诸苦寒药多泄。惟黄连黄柏性冷而燥。能降火去湿而能泻痢。故治痢以之为君。杲曰。凡眼暴发赤肿痛不可忍者。宜黄连当归以酒浸煎之。宿食不消。心下痞满者。须用黄连枳实。)况此性禀纯阴。在人肠胃素浓。挟有燥湿火热。服之过多。尚有偏性为害。而致胃阳顿绝。生气澌灭。(宗 曰。今人多用黄连治痢。盖执以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄。微似有血。便即用之。又罔顾寒热多少。惟欲尽剂。由是多致危困。时珍曰。黄连大苦大寒之药。用之降火燥湿。中病即当止。岂可久服。使肃杀之令常行。而伐其生发冲和之气乎!秦观与乔希圣论黄连书云。闻公以眼疾饵黄连至十数两。犹不已。殆不可也。医经有久服黄连苦参反热之说。此虽大寒。其味至苦。入胃则先归于心。久而不已。心火偏胜则热。乃其理也。)矧有脾阳素弱。因此一言流播。而可恃为常服者乎?今人一见火炽。不论是寒是热。是虚是实。辄以取投。以致偏胜贻患。暗受夭折。殊堪叹惜。(时珍曰。黄连治目及痢为要药。古方治痢。香连丸用黄连木香。姜连散用干姜黄连。变通散用黄连茱萸。姜黄散用黄连生姜。治消渴用酒蒸黄连。治伏暑用酒煮黄连。治下血用黄连大蒜。治肝火用黄连茱萸。治口疮用黄连细辛。皆是一冷一热。一阴一阳。寒热互用之意。而无偏胜之害。汪昂曰。黄连泻心火。佐以龙胆泻肝胆火。白芍泻脾火。石膏泻胃火。知母泻肾火。黄柏泻膀胱火。木通泻小肠火。黄芩泻肺火。栀子佐之。泻大肠火。黄连佐之。柴胡泻肝胆火。黄连佐之。泻三焦火。黄芩佐之。绣按柴胡。止就肝胆邪郁而言。若内实火用此。愈增其害矣。不可不知。)出四川。瘦小状类鹰爪。连爪连珠者良。姜汁炒。(心火生用。虚火醋炒用。胆火猪胆汁炒。上焦火酒炒。中焦火姜汁炒。下焦火盐水炒。或童便炒。食积火黄土炒。湿热在气分吴茱萸汤炒。在血分干漆水炒。眼赤人乳炒。)黄芩龙骨为使。恶菊花玄参僵蚕白藓皮。畏款冬花牛膝。忌猪肉。(亦有不忌者。如脏连丸黄连猪肚丸之类。)

引用:《本草求真》黄连

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《本草思辨录》黄连

《本草思辨录》

王海藏云∶黄连泻心实泻脾。刘氏释之,谓中土为心之用。心之用病即病乎心,是直以心病统归之脾病矣。脾病固能传心,心病岂能不传脾。夫苦入心,火就燥。黄连苦燥而寒,诚为手少阴除湿热之药,而其花黄实黄根黄,脾与肠胃亦皆其所司。特气味俱浓,惟治血热不治气热。故其功用首在心脾,次及肠胃。肠胃所治,亦属血中之热。肝肾亦得以黄连治者,盖其茎叶隆冬不,根则状如连珠,禀寒水之气而直抵极下也。其为入血,更不待言矣。

本经黄连主腹痛,黄芩不主腹痛,显以黄连为足太阴药。金匮小柴胡汤腹中痛去黄芩,黄连汤腹中痛不去黄连,正与本经适合。然黄连汤是以干姜人参治腹痛,黄连半夏治呕吐(说详大枣),呕吐为胃病,而胃热必侵其脾,故腹痛亦非纯寒之证,兼有借于黄连。黄连所以标方诸泻心汤,大黄黄芩或用或否,黄连则无不用。心痞固非黄连不治,与干姜并用,则为除胃热之心痞,倚任之重,厥由于是。乃大黄黄连泻心汤附子泻心汤,名为泻心而加以大黄荡实,几令人疑,然而无庸疑也。二物同能泻心,同能除胃热。惟黄连燥而不走,协大黄则走。渍以麻沸汤而不煎,且须臾绞汁,不使药力得尽,正是攻风痞之妙法。他处用以荡实者,曾有是乎。尤在泾云∶阳经之寒变为热,则归于气;阴经之寒变为热,则归于血。阳经之热,或有归于血者;阴经之热,则必不归于气。此即阴经之寒变热而以血药泄热者所谓气痞,盖血中之气也。心下若按之不濡,脉若不浮,不得谓之气痞,必不药渍而不煎。脉浮在关上,又即胃热用大黄黄连之所以然。是方与论固两相针对矣。至附子泻心汤,寒热互治,人所易晓,独又加黄芩何耶?盖附子气药,浮中沉无所不至,刘河间所谓乌附气暴能冲开道路者。以大黄黄连攻痞而下泄,附子扶阳而上行。譬之剿匪,夹击之后,难保无有余匪之窜逸者。加黄芩,所以除气热之由夹击而致者也。凡仲圣方计虑之周,类多如是,何见及者之鲜哉。

以大黄辅黄连之不逮,推其法以治滞下,变渍为煎,亦属大妙。张洁古制芍药汤,用黄连木香于芍药大黄之中,颇得仲圣之意。直指之香连丸则少逊矣,盖黄连苦燥,木香苦温,皆气味俱浓,二物并用,未足以相济而不免于实肠。刘氏甚赞此方,谓气虚而有热者,舍寒凉无以为治,但寒凉必益其虚,和以木香,则寒凉更得奏功。窃谓木香固能调气,然不能调气虚有热之气。即寒凉药,黄连与大黄亦殊不同。缪氏论木香云,肺虚有热者慎毋犯之,刘氏何不审之甚。抑香连丸在直指,不得谓无深虑也。黄连二十两,以吴茱萸炒令赤,去吴茱萸不用,木香四两八钱,不见火,醋糊丸,配合炮制,悉有法度。总不欲以苦燥苦温之性滞于肠间。后人纷纷加减,大失其旨。粗工又于病者初起而用之,闭门逐贼,鲜有不蒙其害者矣。

昔人以芍药治腹痛为土中泻木,余主邹氏破阴结之说,独谓以木疏土(说详芍药)。若黄连治腹痛,真乃土中泻木矣。夫肝与胆为表里,热必属胆,寒必属肝,热而不上冲,则为肝阳乘脾,腹乃作痛。左金丸治胁痛之方也,而以治腹痛极效,抑青丸亦然。一以吴茱萸一两,佐黄连六两,一以吴茱萸汤浸黄连一宿。盖肝主疏泄,二味合用,使肝热下泄而脾土得安,此固为土中泻木矣。即就黄连思之,黄为燥金,苦能达下,亦具有制木之义。第以吴茱萸佐之,更开其去路耳。

黄连之用,见于仲圣方者,黄连阿胶汤、泻心汤,治心也。五泻心汤、黄连汤、干姜黄连黄芩人参汤,治胃也。黄连粉,治脾也。乌梅丸,治肝也。白头翁汤葛根黄芩黄连汤,治肠也。其制剂之道,或配以大黄芍药之泄;或配半夏栝蒌实之宣;或配以干姜附子之温;或配以阿胶鸡子黄之濡;或配以人参甘草之补∶因证制宜,所以能收苦燥之益而无苦燥之弊也。

引用:《本草思辨录》黄连

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《本草图经》黄连

《本草图经》

黄连图片,生巫阳川谷及蜀郡泰山,今江、湖、荆、夔州郡亦有,而以宣城者为胜,施、黔者次之。苗高一尺以来,叶似甘菊,四月开花黄色,六月结实似芹子,色亦黄。二月、八月采根用。生江左者根若连珠,其苗经冬不凋,叶如小雉尾草,正月开花,作细穗,淡白微黄色,六、七月根紧始堪采。古方以黄连为治痢之最。胡洽方载九盏汤,主下痢,不问冷热赤白,谷滞休息久下,悉主之。以黄连长三寸三十枚,秤重一两半,龙骨如棋子四枚,重四分,附子大者一枚,干姜一两半,胶一两半,并切。先以水五合,着器中,去火三寸,煎沸便下,着生土上,沸止,又上水五合,如此九上九下。内诸药着火上,沸辄下,着土上,沸止又复,九上九下,度可得一升,顿服,即止。又香连丸,亦主下痢,近世盛行其法,以宣连、青木香分两停,同捣筛,白蜜丸如梧子,空腹饮下二、三十丸,日再,如神。其久冷人,即用煨熟大蒜作丸。此方本出绛《兵部手集方》,婴孺用之亦效。又治目方,用黄连多矣。而羊肝丸尤奇异,取黄连末一大两,白羊子肝一具,去膜,同于盆内研令极细,众手捻为丸如梧子,每食心暖浆水吞二七枚,连作五剂,瘥。但是诸眼目疾及障翳青盲,皆主之。禁食猪肉及冷水。刘禹云∶有崔承元者,因官治一死罪囚出活之,囚后数年以病自致死。一旦崔为内障所苦,丧明,逾年后,半夜叹息,独坐时,闻阶除间悉 之声,崔问为谁?曰∶是昔所蒙活者囚,今故报恩至此,遂以此方告讫而没。崔依此合服,不数月,眼复明,因传此方于世。又今医家洗眼汤,以当归、芍药、黄连等分停,细切,以雪水或甜水煎浓汁,乘热洗,冷即再温洗,甚益眼目。但是风毒、赤目、花翳等,皆可用之。其说云∶凡眼目之病,皆以血脉凝滞使然,故以行血药合黄连治之。血得热即行,故乘热洗之,用者无不神效。

引用:《本草图经》黄连

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《本草新编》黄连

《本草新编》

黄连,味苦,寒,可升可降,阴也,无毒。入心与络。最泻火,亦能入肝。大约同引经之药,俱能入之,而入心,尤专经也。止吐利吞酸,善解口渴。治火眼甚神,能安心,止梦遗,定狂躁,除痞满,去妇人阴户作肿。治小儿食土作疳,解暑热、湿热、郁热,实有专功。

但亦臣使之药,而不可以为君,宜少用而不宜多用,可治实热而不可治虚热也。盖虚火宜补,则实火宜泻。以黄连泻火者,正治也。以肉桂治火者,从治也。故黄连、肉桂,寒热实相反,似乎不可并用,而实有并用而成功者。盖黄连入心,肉桂入肾也。凡人日夜之间,必心肾两交,而后水火始得既济,火水两分,而心肾不交矣。心不交于肾,则日不能寐;肾不交于心,则夜不能寐矣。黄连与肉桂同用,则心肾交于顷刻,又何梦之不安乎。

或问苦先入心,火必就燥,黄连味苦而性燥,正与心相同,似乎入心之相宜矣,何以久服黄连,反从火化,不解心热,而反增其焰者,何也?曰∶此正见用黄连之宜少,而不宜多也。盖心虽属火,必得肾水以相济,用黄连而不能解火热者,原不可再泻火也。火旺则水益衰,水衰则火益烈,不下治而上治,则愈增其焰矣,譬如釜内无水,止成焦釜,以水投之,则热势上冲而沸腾矣。治法当去其釜下之薪,则釜自寒矣。故正治心火而反热者,必从治心火之为安,而从治心火者,又不若大补肾水之为得。盖火得火而益炎,火得水而自息耳。

或问黄连止痢而浓肠胃,吾子略而不谈,何也?曰∶此从前《本草》各书,无不载之,无俟再言也。然而予之不谈者,又自有在。盖黄连非治痢之物,泻火之品也。痢疾湿热,用黄连性燥而凉,以解湿而除热似矣。殊不如黄连独用以治痢,而痢益甚,用之于人参之中,治噤口之痢最神;用之于白芍、当归之中,治红赤之痢最效,可借之以泻火,而非用之以止痢,予所以但言其泻火耳。况上文曾言止吐利吞酸,利即痢也,又未尝不合言之矣。至于浓肠胃之说,说者谓泻利日久,下多亡阴,刮去膜,肠胃必薄矣,黄连既止泻利,则肠胃之薄者,可以重浓。嗟乎!此臆度之语,而非洞垣之说也。夫黄连性燥而寒凉,可以暂用,而不可久用。肠胃之脂膜既伤,安得一时遽浓哉。夫胃薄者,由于气血之衰,而肠薄者,由于精水之耗。黄连但能泻火,而不能生气血、精水,吾不知所谓浓者,何以浓也。

或问黄连泻火,何以谓之益心,可见寒凉未必皆是泻药。曰∶夫君之论,是欲扬黄柏、知母也。吾闻正寒益心,未闻正寒益肾。夫心中之火,君火也;肾中之火,相火也。正寒益心中之君火,非益心中之相火。虽心中君火,每藉心外相火以用事,然而心之君火则喜寒,心之相火则喜热。以黄连治心之君火,则热变为寒。以黄连治心之相火,则寒变为热。盖君火宜正治,而相火宜从治也。夫相火在心火之中,尚不用寒以治热,况相火在肾水之内,又乌可用寒以治寒乎。昔丹溪用黄柏、知母,入于六味丸中,未必不鉴正寒益心,亦可用正寒以益肾也。谁知火不可以水灭,肾不可与心并论哉。

或疑世人用黄连,不比用黄柏、知母,先生辟黄柏、知母,何必于论黄连之后,而大张其文澜哉?嗟乎!是有说焉,不可不辨也。夫人生于火,不闻生于寒也。以泻火为生,必变生为死矣。从来脾胃喜温,而不喜寒,用寒凉降火,虽降肾火也,然胃为肾之关门,肾寒则胃寒,胃寒则脾亦寒。脾胃既寒,又何以蒸腐水谷哉。下不能消,则上必至于不能受,上下交困,不死何待乎,又肺金之气,必夜归于肾之中,肾火沸腾,则肺气不能归矣。然补其肾水,而益其肺金,则肾足,而肺气可复归于肾。倘肾寒则肾火不归,势必上腾于肺,而又因肾之寒,不敢归于下,则肺且变热,而咳嗽之症生。肺热而肾寒,不死又何待乎。慨自虚火实火、正火邪火、君火相火之不明,所以治火之错也。夫黄连,泻实火也,补正火也,安君火也,不先将黄连之义,罄加阐扬,则虚火、邪火、相火之道,终不明于天下。吾所以于黄连门中,痛攻黄柏、知母,使天下后世知治火之药,不可乱用寒凉,实救其源也。

引用:《本草新编》黄连

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《本草衍义》黄连

《本草衍义》

今人多用治痢,盖执以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄,微似有血便,即用之,更不知止。又罔顾寒热多少,但以尽剂为度,由是多致危困。若气实初病,热多血痢,服之便止,仍不必尽剂也。或虚而冷,则不须服。余如经。

引用:《本草衍义》黄连

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《本草易读》黄连

《本草易读》

去净毛,浆水浸焙用。生用入心,醋炙入肝胆,酒炙上行。黄芩、龙骨、理石为使,恶菊花、元参、鲜皮、芫花、僵蚕,畏冬花、牛膝,胜乌头,解巴豆毒。忌猪肉,恶冷水。

大苦,大寒,无毒。手少阴心经药也。清心退热,泻火除烦,镇肝凉血,解渴止汗。浓肠胃而止泻痢,开伏梁而泻痞满,解痈疽疮疥之毒,退目痛及 伤之火。虚寒者勿用。舌红者急用之。产后忌之。

生巫阳川谷及蜀郡太山之阳。二八月采。颂《图经》曰∶今江、湖、荆、夔州郡亦有,而以宣城九节坚重相击有声者为胜,施、黔者次之,东阳、歙州、处州者又次之。苗高尺许,叶似甘菊,四月开黄花,六月结实似芹子色黄。其苗经冬不凋。汉末本草,惟取蜀郡黄肥而坚者为胜,唐时以澧州者为胜,今则雅州、眉州者为良。药物之兴废不同若此。

小儿口疮,同干姜为末掺之。(验方第一。)

消渴尿多,蜜丸服。又同花粉丸服。又入猪肚白淫,脉数有热,同茯苓丸服。(第三。)

赤痢已久,为末,鸡子(第四.)

热毒血痢,水煎一两,露一宿,空腹服。(第五。)

热毒赤痢,同当归焙末,入元香少许,米汤下二钱。(第六。)

赤白痢久,并无寒热,同乌烧末,米汤下。(第七。)

赤白暴痢,如肝,痛甚,同黄芩各一两煎热服。(第八。)

一切诸痢,不问冷热赤白,谷滞休息。黄连两半,龙骨一两,真附子八钱,干姜一两,先以水两盅入铜器中,火沸取下着土上,沸止又入水两盅,如此九次;纳诸药入水内,再煎沸,辄取下,沸止又上火,如此九次,可得二三盅,顿服即止。(第九。)

下痢腹痛,赤白下重,酒煎两服。(第十。)

小儿久痢赤白有火,水煎,蜜合服五次。(十一。)

脏毒下血,净连半斤,入猪大肠内,砂釜煮烂,取连焙末,捣肠合丸,米汤下。(十二。)

赤白痢,日夜无度,同吴茱萸各二两,同炒香,各为末,以米饭合丸豆大,每服三十丸。

赤痢甘草汤黄连丸,白痢生姜汤吴茱萸丸,各十五丸。赤白痢并服,米汤下,甚效。(十三。)

肠风。同上。(十四。)

脾积食泻,捣蒜合丸豆大,白汤下五十丸。(十五。)

痢痔肠脱,为末,冷水合敷之。(十六。)

鸡冠痔疾,为末敷之。(十七。)

痔病秘结,同枳壳丸服。(十八。)

暴赤目痛,同干姜、仁为末,浸汤,闭目乘热洗之。(十九。)

小儿赤目,水合敷足心。(二十。)

烂弦风眼,黄连十文,花、轻粉少许,为末,男儿乳合之,饭上蒸过,帛包之,熨目三四次.(二十一。)

目猝痒痛,乳汁浸点,诸目悉治。(二十二。)

泪出不止,水浸浓汁渍拭之。(二十三。)

口舌生疮,酒煎时含。(二十四。)

小儿鼻 ,鼻下两道赤色,有疳,以米泔洗之,黄连末敷之。(二十五。)

小儿月蚀生耳后,为末敷之。(二十六。)

小儿食土,取好黄土煎黄连渍之,晒干与食。(二十七。)

腹中儿哭,煎浓汁呷之。妇科胎哭是也。(二十八。)

子烦、口干不卧,为末,下一钱。(二十九。)

痈疽肿毒,已溃未溃皆可,同槟榔末、鸡子清合敷。(三十。)

中巴豆毒利不止,同干姜末水下。(三十一。)

心火实热,水煎服。(三十二。)

心猝热痛,水煎服。(三十三。)

阳毒狂奔,同石膏末,甘草水下。(三十四。)

骨节积热黄瘦,童尿浸,水煎服。(三十五。)

小儿疳热流注,通身疮蚀,或潮热,肚胀作渴,以黄连五两入猪肚中,铺糯米上蒸烂,捣千杵丸服。(三十六。)

呕烦心热,黄连五分,干姜三分。(三十七。)

中热邪毒,同巴豆吐之。(三十八。)

香连丸 黄连 木香蜜丸豆大,每白汤下三十。治赤白诸痢,里急腹痛。(诸方第一。)

赴筵散 黄连 干姜为末掺之。治口疮。(第二。)

黄连汤 黄连 桂枝 炙草 人参 半夏 姜 治腹痛欲呕,心热甚者。(第三。)

黄连阿胶汤 黄连 阿胶 黄芩 白芍 鸡子黄治心烦不眠。(第四。)

黄连 黄连为末。水合敷。治浸淫疮。(第五。)

下痢赤白,黄苔,便赤,脉数。黄连(五分) 白芍(一钱五分) 苦参(一钱) 当归(一钱五分) 枳壳(一钱五分) 甘草(一钱) (第六)

引用:《本草易读》黄连

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《本草择要纲目》黄连

《本草择要纲目》

【气味】

苦寒无毒.可升可降.阴中阳也.入手少阴心经.为治火之主药.以布拭去肉毛.用浆水浸二伏时漉出.于柳木火焙干用.然生用之.则治本经火热.若以猪胆汁浸炒.则治肝胆之实火.以醋浸炒.则治肝胆之虚火.以酒炒则治上焦之火.以姜汁则治中焦之火.以盐水或朴硝.则治下焦之火.以茱萸汤浸炒.则治气分湿热之火.以干漆水炒.则治血分块中伏火.以黄土炒.则治食积之火.盖辛热能制其苦寒.咸寒能制其燥性.

【主治】

除热气目痛 伤泪出.明目.腹痛下痢.止烦渴.益胆.治小儿疳气.杀虫镇肝.治惊悸.润心肺.长肉止血.并疮疥盗汗.安蛔定吐.但其性苦寒.不宜偏胜.古人治痢香连丸.用黄连木香.姜连散用黄连干姜.变通丸用黄连茱萸.姜黄散用黄连生姜.治消渴用酒蒸黄连.治伏暑用酒煮黄连.治下血用黄连大蒜.治肝火用黄连茱萸.治口疮用黄连细辛.皆是一冷一热.一阴一阳.热因寒用.寒因热用.君臣阴阳相佐济.斯为良也.

【恶】(菊花 白藓皮 玄参 芫花 僵蚕 冷水)

【畏】(款冬 牛膝)

【忌】(冷水)

引用:《本草择要纲目》黄连

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《本经逢原》黄连

《本经逢原》

苦寒,无毒。产川中者,中空,色正黄,截开分瓣者为上,云南水连次之,日本吴楚为下。治心脏火生用。治肝胆实火,猪胆汁炒。治肝胆虚火,醋炒褐色。治上焦火,酒炒。中焦火,姜汁炒。下焦火,盐水炒。气分郁结肝火,煎吴茱萸汤炒。血分块中伏火,同干漆末炒。食积火,黄土拌炒。解附子、巴豆、轻粉毒,忌猪肉。

《本经》主热气目痛 伤泪出,明目,肠 ,腹痛下痢,妇人阴中肿痛。

发明 黄连性寒味苦,气薄味浓,降多升少,入手少阴、厥阴。苦入心,寒胜热,黄连、大黄之苦寒以导心下之实热,去心窍恶血。仲景九种心下痞、五等泻心汤皆用之。泻心者,其实泻脾,实则泻其子也。下痢胃口虚热口噤者,黄连、人参煎汤,时时呷之,如吐再饮。但得一呷下咽便好。诸苦寒药多泻,惟黄连、芩、柏性寒而燥,能降火去湿止泻痢,故血痢以之为君。今人但见肠虚渗泄微似有血,罔顾寒热多少,便用黄连,由是多致危殆。至于虚冷白痢,及先泻后痢之虚寒证,误用致死者多矣。诸痛疡疮,皆属心火。眼暴赤肿痛不可忍,亦属心火。兼挟肝邪俱宜黄连、当归。治痢及目为要药,故《本经》首言治热气目痛,及肠 腹痛之患,取苦燥之性,以清头目、坚肠胃、祛湿热也。妇人阴中肿痛,亦是湿热为患,尤宜以苦燥之。古方治痢香连丸,用黄连、木香。姜连散用干姜、黄连。左金丸用黄连、吴茱萸。治消渴用酒蒸黄连。治口疮用细辛、黄连。治下血用黄连、蒜,皆是寒因热用,热因寒用,而无偏胜之害。然苦寒之剂,中病即止,岂可使肃杀之令常行,而伐生发冲和之气乎。医经有久服黄连、苦参反热之说,此性虽寒,其味至苦,入胃则先归于心,久而不已,心火偏胜则热,乃其理也。近代庸流喜用黄连为清剂,殊不知黄连泻实火。若虚火而妄投,反伤中气,阴火愈逆上无制矣。故阴虚烦热、脾虚泄泻,五更肾泄,妇人产后血虚烦热、小儿痘疹气虚作泻,及行浆后泄泻,并皆禁用。

引用:《本经逢原》黄连

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《长沙药解》黄连

《长沙药解》

【本经】味苦寒。主热气,目痛,眦伤,泣出,明目,肠澼,腹痛,下利,妇人阴中肿痛。久服,令人不忘。一名王连。生川谷。

味苦,性寒,入手少阴心经。清心退热,泻火除烦。

《伤寒》黄连汤,黄连三两,桂枝三两,甘草三两,干姜三两,人参二两,大枣十二枚,半夏半升。治太阴伤寒,胸中有热,胃中有邪气,腹中痛,欲呕吐者。以中气虚寒,木邪克土,脾陷而贼于乙木,故腹中痛,胃逆而贼于甲木,故欲呕吐。君火不降,故胸中有热。姜、甘、参、枣,温中而补土,桂枝达乙木而止疼,半夏降戊土而止呕,黄连清君火而泻热也。

黄连阿胶汤,黄连四两,黄芩一两,芍药二两,阿胶三两,鸡子黄二枚。水五升,煎二升,去滓,入胶,消化,内鸡子黄,搅,温分三服。治少阴病,心烦不得卧。少阴水火同经,水胜则火,火胜则水负。火本不胜水,其所以胜者,火旺而土燥也。君火下蛰,则心清而善寐,君火上亢,则心烦而不得卧。缘坎水根于离阴,燥土克水,消耗心液,神宇不清,是以生烦。黄连清君火而除烦,芩、芍清相火而泻热,阿胶、鸡子黄,补脾精而滋燥土也。

《金匮》黄连粉,黄连。研末,水调服。治浸淫疮。以土湿火升,郁生上热,湿热浸淫,结为毒疮。从口而走四肢则生,从四肢而入口则死。黄连泻湿热之浸淫也。

《伤寒》大黄黄连泻心汤,方在大黄。治太阳伤寒,误下成痞。附子泻心汤,方在附子。治心下痞硬,恶寒汗出。甘草泻心汤,方在甘草。治心下痞硬,干呕心烦。生姜泻心汤,方在生姜。治心下痞硬,干噫食臭。半夏泻心汤,方在半夏。治少阳伤寒,心下痞满。根黄连黄芩汤,方在葛根。中风下后,喘而汗出。干姜芩连人参汤,方在干姜。治厥阴吐下后,食入即吐。小陷胸汤,方在栝蒌。治小结胸,脉浮滑者。白头翁汤,方在白头翁。治厥阴下利,热渴饮水者。乌梅丸,方在乌梅。治厥阴蛔厥,心中疼热。皆用之,以其泻心君之火也。

火蛰于土,土燥则火降而神清,土湿则火升而心烦。黄连苦寒,泻心火而除烦热,君火不降,湿热烦郁者宜之。土生于火,火旺则土燥,火衰则土湿,凡太阴之湿,皆君火之虚也。虚而不降,则升炎而上盛。其上愈盛,其下愈虚,当其上盛之时,即其下虚之会。故仲景黄连清上诸方,多与温中暖下之药并用,此一定之法也。凡泻火清心之药,必用黄连,切当中病即止,不可过剂,过则中下寒生,上热愈甚。庸工不解,以为久服黄连,反从火化,真可笑也。

引用:《长沙药解》黄连

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《雷公炮炙论》黄连

《雷公炮炙论》

雷公云∶凡使,以布拭上肉毛,然后用浆水浸二伏时,漉出,于柳木火中焙干用。

若服此药得十两,不得食猪肉;若服至三年,不得食猪肉一生也。

引用:《雷公炮炙论》黄连

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《雷公炮制药性解》黄连

《雷公炮制药性解》

味苦,性寒无毒,入心经。主心火炎,目疾暴发,疮疡红肿,肠红下痢,痞满泄泻小儿疳热,消口中疮,惊悸烦躁,天行热疾。黄芩、龙骨、连翘滑石为使,恶菊花、芫花、玄参、白藓、白僵蚕,畏款冬花,解巴豆、乌头毒,忌猪肉、冷水。

按∶黄连味苦泻心,治心火诸病不可缺。泻痢虽属脾经,正由火不能生土,况心与小肠相为表里,心火泻则小便亦利,而肠胃自浓矣。因寒得泻者忌之,又久病气虚,心火不盛者,用雷公云∶凡使以布拭去髭毛,然后用浆水浸二伏时,漉出,于柳木火中焙干用。若服此药,得十两,不得食猪肉,若服至三年,一生不得食猪肉也。

引用:《雷公炮制药性解》黄连

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《名医别录》黄连

《名医别录》

微寒,无毒.主治五脏冷热,久下泄 、脓血,止消渴、大惊,除水,利骨,调胃,肠,益胆,治口疮.生巫阳及蜀郡、太山.二月、八月采.(黄芩、龙骨、理石为之使,菊花、芫花、玄参、白藓,畏款冬,胜乌头,解巴豆毒.)

《本经》原文∶黄连,味苦,寒.主热气,目痛 伤泣出,明目,肠 腹痛下利,妇人阴中肿痛.久服令人

引用:《名医别录》黄连

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《神农本草经》黄连

《神农本草经》

味苦寒。

主热气,目痛,眦伤,泣出,明目(《御览》引云,主茎伤,《大观本》,无),肠澼,腹痛,下利,妇人阴中肿痛。久服,令人不忘。一名王连。生川谷。

《吴普》曰:黄连,神农岐伯黄帝雷公苦无毒,李氏小寒,或生蜀郡,太山之阳(《御览》)。

《名医》曰:生巫阳及蜀郡,太山,二月八月采。

案《广雅》云:王连,黄连也;《范子计然》云:黄连出蜀郡,黄肥坚者善。

引用:《神农本草经》黄连

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《神农本草经百种录》黄连

《神农本草经百种录》

味苦寒。主热气,除热在气分者。目痛, 伤泪出,明目,除湿热在上之病。肠 ,腹痛下痢,除湿热在中之病。妇人阴中肿痛。除湿热在下之病。久服,令人不忘。苦入心能补心也。

苦味属火,其性皆热,此固常理。黄连至苦,而反至寒,则得火之味,与水之性者也,故能除水火相乱之病。水火相乱者,湿热是也。凡药能去湿者,必增热,能除热者,必不能去湿。惟黄连能以苦燥湿,以寒除热,一举两得,莫神于此。心属火,寒胜则火,黄连宜为泻心之药,而反能补心何也?盖苦为火之正味,乃以味补之也。若心家有邪火,则此亦能泻之,而真火反得宁,是泻之即所以补之也。苦之极者,其性反寒,即《内经》亢害承制之义。所谓火盛

引用:《神农本草经百种录》黄连

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《中药炮制》黄连

《中药炮制》

『来源』本品为毛茛科植物黄连、三叶黄连或云连的干燥根茎

『常用名』川连、雅连、云连、鸡爪连。

『产地』四川、云南、湖北等地。

『采收季节』四季可采,秋季为佳。

『炮制方法』拣去杂质,筛去泥土。为引药上行清上焦之火,每斤药则用酒3~4两,分几次渍润,经常翻动,润1~3天,取出刨成1厘厚直片,晾干或微火烘干。为增强和胃止呕,每斤药片则用生姜3两榨汁,撒入药片内拌匀,润1小时,投入锅内,用文火炒干。为缓和本品苦寒之性、厚肠胃,用吴茱萸煎水汁炒,炒法同上。

『用量』1~3克。

『贮存』装箱内或缸内加盖,防潮。(此药宜阴干,不宜日晒)

引用:《中药炮制》黄连

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《汤液本草》黄连

《汤液本草》

气寒,味苦。味浓气薄,阴中阳也,升也。无毒。

入手少阴经。

《象》云∶泻心火,除脾胃中湿热,治烦躁恶心,郁热在中焦,兀兀欲吐,心下痞满必用药也。仲景治九种心下痞,五等泻心汤皆用之《心》云∶泻心经之火,眼暴赤肿,及诸疮,须用之。苦寒者主阳有余,苦以除之。安蛔,通寒格,疗下焦虚,坚肾。

《珍》云∶酒炒上行,酒浸行上头。

《本草》云∶主热气,目痛 伤泣出,明目。肠 腹痛下痢,妇人阴中肿痛。五脏冷热,久下泄 脓血,止消渴大惊,除水利骨,调胃浓肠,益胆,疗口疮。久服令人不忘。

《液》云∶入手少阴,苦燥,故入心,火就燥也。然泻心其实泻脾也,为子能令母实,实则泻其子。治血,防风为上使,黄连为中使,地榆为下使。

海藏祖方,令终身不发斑疮,煎黄连一口,儿生未出声时,灌之,大应。已出声灌之,虽发,亦轻。古方以黄连为治痢之最。

《衍义》云∶治痢有微血,不可执以黄连。为苦燥剂,虚者多致危困,实者宜用之。

《本草》又云∶龙骨、理石、黄芩为之使,恶菊花、芫花、玄参、白藓皮。畏款冬花。

胜乌头,解巴豆毒。

引用:《汤液本草》黄连

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《吴普本草》黄连

《吴普本草》

《御览》卷九百九十一

神农、岐伯、黄帝、雷公∶苦,无毒。李氏∶小寒。或生蜀郡、太山之阳。

引用:《吴普本草》黄连

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《新修本草》黄连

《新修本草》

味苦,寒、微寒,无毒。主热气,目痛 伤泣出,明目,肠 ,腹痛,下痢,妇人阴中肿痛。五脏冷热,久下泄 ,脓血,止消渴,大惊,除水利骨,调胃,浓肠,益胆,疗口疮。久生巫阳川谷及蜀郡太山。二月、八月采。

黄芩、龙骨、理石为之使,恶菊花、芫花、玄参、白藓,畏款冬,胜乌头,解巴豆毒。

巫阳在建平。今西间者色浅而虚,不及东阳、新安诸县最胜。临海诸县者不佳。用之当布裹 去毛,令如连珠。俗方多疗下痢及渴,道方服食长生。

〔谨案〕蜀道者粗大节平,味极浓苦,疗渴为最。江东者节如连珠,疗痢大善。今沣州者更胜。

引用:《新修本草》黄连

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《药鉴》黄连

《药鉴》

气寒味苦,气薄味浓,无毒,沉也,阴也。手少阴药也。以姜汁炒用,则止呕吐,清心胃。且治一切时气,又解诸般热毒秽毒,及肿毒疮疡,目疾之暴发者。盖黄连得姜汁制,则和其寒而性轻折,且少变其性,以引至热处,而使之驯化,正经所谓热因寒用是也。与木香同用,为腹痛下痢要药。与吴茱萸同用,乃吞吐酸水神方。同枳壳治血痔,同当归治眼疾。

佐桂蜜,使心肾交于顷刻。入姜辛,疗心肺妙于须臾。欲上清头目口疮之类,酒炒为佳。欲泻肝胆之火,猪胆蒸之为妙,取其入下部而泻之也。欲解痘疮之毒,桔梗麻黄汁炒之,取其达表而解之也。实火同朴硝,虚火用酾醋,痰火用姜汁,伏火用盐汤。米食积泻者,壁土炒之。赤眼暴发者,人乳浸之。东垣以为浓肠胃者,何也?盖肠胃为湿热所挠,而为痢为痛,得此苦寒之剂,则湿热去而痛止,则肠胃自浓矣。又曰,与木香同用,治心下痞满,并伏梁心积,宜矣。若停食受寒,及伤寒下早所使者,则不可用。又曰,除肠中混杂之红,宜矣。

如阴虚下血,及损脾而血不归脾者,概用之乎。又曰,治五劳七情,定惊悸,止心腹痛,皆未分寒热而混言之,用者宜斟酌可也。

胡黄连疗劳热骨蒸,治伤寒咳嗽,温疟多热即解,久痢成疳竟除。补肝胆,劫目疼尤灵。

理腰肾,敛阴汗最捷。大都苦先入心,入心则热燥,此剂虽云泻心,实泻脾土,盖子能令母实,实则泻其子也。中病即已,不可久服,久则反从火化,愈觉发热。故曰,芩连栀子,久服发热,此之谓也。反花猪肉。

引用:《药鉴》黄连

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《药笼小品》黄连

《药笼小品》

川产坚实,色如淡金者佳,余不入药。

清心火,为安危定乱之品。

瓜蒌、枳实,泄胸痞如神;又为热痢要药。凡热邪入血分,非此不除。

炒用厚肠胃,酒炒兼泻肺火。

《温疫论》言其守而不走,亦与大黄对峙而言,泄痞何尝不走,惟不能逐有形之邪耳。苦从火化,久服反能生热,惟胸中有火,血分有热相宜,否则须佐补药,方能无弊。如同人参治噤口重痢,入六味汤治牙宣出血之类,其用不可枚举。

引用:《药笼小品》黄连

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《药征》黄连

《药征》

主治心中烦悸也。旁治心下痞、吐下、腹中痛。

【考证】

黄连阿胶汤证曰∶心中烦、不得卧。

以上一方,黄连四两。

黄连汤证曰∶胸中有热、腹中痛、欲呕吐。

干姜黄连黄芩人参汤证曰∶吐下。

葛根黄连黄芩汤证曰∶利遂不吐。

白头翁汤证曰∶下利欲饮水。

以上四方,黄连皆三两。

大黄黄连泻心汤证曰∶心下痞、按之濡。

泻心汤证曰∶心气不足。

附子泻心汤证曰∶心下痞。

以上三方,黄连皆一两,而亦三两之例。

上历观此诸方,黄连治心中烦悸也明矣。故心中烦悸而痞者、吐者、利者、腹痛者,用此皆治也。此外用黄连一两方多,其比余药分量差少,但举心胸之微疾,不足取而征焉!故不枚举也。

【互考】

张仲景用黄连。其证与人参、茯苓,大同而小异。说在人参部。

黄连阿胶汤证曰∶心中烦。此方黄连为君,而有心中烦之证,斯可以见其主治矣。泻心汤证曰∶心气不足,而吐血衄血者,泻心汤主之。既云不足,又云泻心,此后世论说之所由起也;然《千金方》不足作不定,斯仲景之古也。而不定者,烦悸之谓也。凡病心中烦悸、心下痞、按之濡者,用此汤皆治也。由是观之,所谓不定者,烦悸之谓也。

【辨误】

夫万物生于天也,故天命之谓性。性唯一也,其能亦唯一也,谓之良能。然其有多能者,性之所枝而岐也,非性之本也,谓之能。人之眩蠃能,而谓性多能者多矣。余尝读本草,举其主治甚多。夫主治也者,性之能也。一物一性,岂有此多能哉!今近取譬于人之多能乎?

夫人之性也,有任焉者,有清焉者,有和焉者,有直焉者,虽圣人不可移易也;而有多能焉,有无能焉,多能非求于天性之外而成焉,无能非求于天性之中而无焉。人其性而用之,则多能也,是善于用其性者也,非由天性而多能也,故天性任焉者,用而多能,则尽其性之任而已。任之外,无有其能也。清则清,和则和,直则直,从性之一而贯之,不可移易也。亦有学而修之,以成其多能者,若天性然,然非去性而然,亦与性成者也。此所以论于人之道,而非所以论于草根木皮也。夫善于用人性之能者若彼,而况于草根木皮乎?性之外,无有多能,而一草何多能之有?夫黄连之苦,治心烦也,是性之为能也,张仲景用焉,而治心下痞呕吐,下利之证也,是性之所枝而岐也,故无心烦之状者,试之无效。如心烦者,其应如响。仲景治心下痞,呕吐下利,其方用黄连者甚多,斯亦可以征也。由是观之,黄连主治心烦也,本草之谬也明矣。黄连之能多乎哉,不多也。

【品考】

黄连 处处出焉,出于本邦越中者,为上品,世所谓加贺黄连是也。贪利之贾,成以郁金色之,不可不择也,锉用。

引用:《药征》黄连

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《增广和剂局方药性总论》黄连

《增广和剂局方药性总论》

味苦,寒、微寒,无毒。主热气目痛, 伤泪出,明目,肠 腹痛下痢,妇人阴中肿五脏冷热。久下泄 脓血,止烦渴,大惊,除水利骨,调胃浓肠,益胆,疗口疮。《药云∶杀小儿疳虫,点赤眼 痛,镇肝,去热毒。恶∶菊花、芫花、玄参、白藓、僵蚕款冬、冷水。胜乌头。解∶巴豆毒。忌∶猪血

引用:《增广和剂局方药性总论》黄连

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《证类本草》黄连

《证类本草》

(黄连_图片

味苦,寒、微寒,无毒。主热气,目痛 伤泣出,明目,肠 腹痛,下痢,妇人阴中肿痛,五脏冷热,久下泄 脓血。止消渴、大惊,除水利骨,调胃浓肠,益胆,疗口疮。久服令人不忘。一名王连。生巫阳川谷及蜀郡、泰山,二月、八月采。(黄芩、龙骨、理石为之使,恶菊花、芫花、玄参、白藓,畏款冬,胜乌头,解巴豆毒。)

陶隐居云∶巫阳在建平。今西间者,色浅而虚,不及东阳、新安诸县最胜。临海诸县者不佳。用之当布裹挪去毛,令如连珠。俗方多疗下痢及渴,道方服食长生。唐本注云∶蜀道者粗大节平,味极浓苦,疗渴为最。江东者节如连珠,疗痢大善。今澧州者更胜。今注医家见用宣州九节坚重、相击有声者为胜。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶苗似茶,花黄丛生,一茎生三叶,高尺许,冬不凋。江左者节高若连珠。蜀都者,节下不连珠。今秦地及杭州、柳州者佳。药性论云∶黄连,臣。一名支连,恶白僵蚕,忌猪肉,恶冷水。杀小儿疳虫,点赤眼昏痛,镇肝去热毒。萧炳云∶今出宣州绝佳,东阳亦有,歙州、处州者次。陈藏器云∶主羸瘦气急。日华子云∶治五劳七伤益气,止心腹痛,惊悸烦躁,润心肺,长肉止血,并疮疥,盗汗,天行热疾。猪肚蒸为丸,治小儿疳气。

图经曰∶黄连,生巫阳川谷及蜀郡、泰山,今江、湖、荆、夔州郡亦有,而以宣城者为胜,施、黔者次之。苗高一尺以来,叶似甘菊,四月开花,黄色。六月结实似芹子,色亦黄。二月、八月采根用。生江左者,根若连珠,其苗经冬不凋,叶如小尾草,正月开花作细穗,淡白微黄色,六、七月根紧始堪采。古方以黄连为治痢之最,胡洽方载九盏汤,主下痢,不问冷热、赤白、谷滞、休息、久下悉主之。以黄连长三寸三十枚秤重一两半,龙骨如棋子四枚重四分,附子大者一枚,干姜一两半,胶一两半,并切。先以水五合,着铜器中,去火三寸,煎沸便下,着生土上,沸止又上水五合,如此九上九下;纳诸药着火上,沸辄下,着土上,沸止又复,九上九下,度可得一升,顿服即止。又香连丸亦主下痢,近世盛行。其法以宣连、木香分两停同捣筛,白蜜丸如梧子,空腹饮下二、三十丸,日再,如神。其久冷人,即用煨熟大蒜作丸。此方本出李绛《兵部手集方》,婴孺用之亦效。又治目方用黄连多矣,而羊肝丸尤奇异,取黄连末一大两,白羊子肝一具,去膜,同于砂盆内,研令极细,众手拈为丸如梧子。每食以暖浆水吞二七枚,连作五剂,瘥。但是诸眼目疾及障翳、青盲皆主之,禁食猪肉及冷水。刘禹锡云,有崔承元者,因官治一死罪囚出活之,囚后数年以病自致死。一旦,崔为内障所苦,丧明逾年后,半夜叹息独坐,时闻阶除间悉KT 之声,崔问为谁?曰是昔所蒙活者囚,今故报恩至此,遂以此方告讫而没。崔根据此合服,不数月,眼复明,因传此方于世。又今医家洗眼汤,以当归、芍药、黄连等分停,细切,以雪水或甜水煎浓汁,乘热洗,冷即再温洗,甚益眼目,但是风毒赤目、花翳等,皆可用之,其说云∶凡眼目之病,皆以血脉凝滞使然,故以行血药合黄连治之,血得热即行,故乘热洗之,用者无不神效。

雷公云∶凡使,以布拭上肉毛,然后用浆水浸二伏时,漉出,于柳木火中焙干用。若服此药得十两,不得食猪肉。若服至三年,不得食猪肉一生也。外台秘要∶治卒心痛。黄连八两,一味咀,以水七升,煮取五升,绞去滓,寒温饮五合,日三服。又方∶治目卒痒,目痛。末黄连,乳汁浸,点 中止。千金方∶治大热毒纯血痢。宣连六两,以水七升,煮取三升半,夜露星月下,平旦空腹顿服之,少卧将息。肘后方∶治眼泪出不止,浓汁渍绵干拭目。又方∶赤痢热下,久不止。黄连末,鸡子白丸,饮服十丸,三十丸即瘥。又方∶治卒消渴,小便多。捣黄连,绢筛,蜜和,服三十丸,治渴延年。又方∶赤白痢下,令人下部疼重,故名重下,出脓血如鸡子白,日夜数十行,绞痛。治之∶黄连一升,酒五升,煮取一升半,分再服,当小绞痛。经验方∶治暴赤白痢如鹅、鸭肝者,痛不忍。黄连、黄芩各一两,以水二升,煎取一升,分三服,热吃,冷即凝矣。梅师方∶伤寒病,发豌豆疮,未成脓方∶黄连四两,水三升,煎取一升,去滓分服。斗门方∶治痔疾有头如鸡冠者。用黄连末,敷之即瘥,更加赤小豆末尤良。简要济众小儿吐血不止。以一两去须,捣为散,每服一钱,水七分,入二十粒,同煎至五分,去滓,温服,量儿大、小加减进。博济方∶治久患脾泄,神圣香黄散∶宣连一两,生姜四两,一处以慢火炒,令姜干脆,色深,去姜取连捣末,每服二钱匕,空心腊茶清下。甚者不过二服,瘥。胜金方∶治眼黄连丸∶宣连不限多少,捶碎。用新汲水一大碗,浸至六十日后,用绵滤过取汁,入元碗内,却于重汤上熬,不住以匙荡搅,候干为度。即穿地坑子可深一尺,以瓦铺底,将熟艾四两,坐在瓦上,以火然如灸法。然后以药碗覆上,四畔封泥,开孔令烟出尽即止,取出刮下,丸如小豆大,每服十丸,甜竹叶汤下。又方∶治久痢,累医不瘥。黄连一两为末,以鸡子白和为饼,炙令如紫肝色,杵为末,以浆水三升,慢火煎成膏。白痢加酒半盏同煎,每服半合,温米饮调下,食前服。广利方∶治骨节热积渐黄瘦。黄连四分,碎切,以童子小便五大合。浸经宿,微煎三、四沸,去滓,食上分两服,如人行四、五里再服。杜壬治气痢泻,里急后重。神妙方∶宣连一两,干姜半两,各为末。每用连二钱,姜半钱,和匀,空心温酒下。子母秘录因惊举重,胎动出血。取黄连末,酒服方寸匕,日三服。孙尚药同。又方∶小儿赤白痢多时,体弱不堪。宣连浓煎,和蜜服。日六、七服,量其大小,每煎三分水减二分,频服。又方∶小儿耳后月蚀疮,末黄连敷之。又方∶小儿鼻下两道赤者名曰 ,亦名赤鼻疳。鼻以米泔洗,敷黄连末,日三、四度,佳。姚和众∶小儿方小儿食土。取好土浓煎黄连汁搜之,日干与服。抱朴子∶乳汁煎之,治目中百病。宋王微∶黄连赞黄连味苦,左右相因。断凉涤暑,阐命轻身。缙云昔御,飞跸上 。不行而至,吾闻其人。梁江淹黄连颂黄连上草,丹砂之次。御孽辟妖,长灵久视。骖龙行天,驯马匝地。鸿飞以仪,顺道则利。

衍义曰∶黄连,今人多用治痢,盖热以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄,微似有血便,即用之更不知止。又罔顾寒热多少,但以尽剂为度,由是多致危困。若气实初病,热多血利,服之便止,仍不必尽剂也。或虚而冷,则不须服。余如《经》。

引用:《证类本草》黄连

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中药功效分类

《珍珠囊补遗药性赋》黄连

《珍珠囊补遗药性赋》

臣,恶菊花芫花玄参畏款冬胜乌头巴豆毒

黄连,味苦性寒无毒。沉也,阴也。其用有四∶泻心火,消心下痞满之状;主肠 ,除肠中混杂之物;治目疾暴发宜用;疗疮疡首尾俱同。

引用:《珍珠囊补遗药性赋》黄连

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《中药学》黄连

《中药学》

【药用】本品为毛茛科植物黄连或同属植物的根茎。

【性味与归经】苦,寒。入心、肝、胆、胃、大肠经。

【功效】清热燥湿泻火解毒

【临床应用】1.用于湿热内蕴、胸中烦热痞满、舌苔黄腻,黄疸,以及肠胃湿热留恋、呕吐、泻痢、痔疮等症。

黄连清热燥湿的作用很强,配黄芩、大黄等,能治湿热内蕴之症。对湿热留恋肠胃,常配合半夏、竹茹以止呕,配木香、黄芩、葛根等以治泻痢。

2.用于热病高热、口渴烦躁、甚至神昏谵语,心火亢盛、失眠、心烦、血热妄行、吐血衄血,以及热毒疮疡等症。

黄连为泻火解毒要药,对热病高热、心火亢盛,有良好疗效,常配合山栀、连翘等同用;对于血热妄行,可配伍黄芩、大黄等同用;对热毒疮疡,可配伍赤芍丹皮等药同用。

此外,黄连还可用于胃火炽盛的中消证,可配合天花粉、知母、生地等同用。外用以黄连汁点眼,可治火盛目赤;涂口。可治口舌生疮。

【处方用名】川连、川雅、细川连、小川连(生用,清热泻火)、炒川连(炒用,减低寒性)、姜川连(姜汁拌炒,用于止呕)、酒炒川连(酒拌炒,上行,清上焦火)

【一般用量与用法】五分至一钱五分,煎服。研粉吞服,每次三至五分,每日服二至三次。

【按语】1.黄连性寒,味甚苦,功能泻心火、解热毒,为治痢止呕的要药。

2.本品配以黄芩、山栀等,则泻火而解热毒;配以大黄、黄芩,则泻火而止吐衄,且可治目赤口疮;配木香,则清热止痢而除腹痛;配,则清胃热而止呕吐;配吴茱萸,则和肝胃而治胃痛泛酸;配天花粉、知母、生地,则清胃火而治消渴;配朱砂,则泻心火而安神

【方剂举例】黄连解毒汤《外台秘要》:黄连、黄芩、黄柏、山栀。治疮毒

香连丸《和剂局方》:黄连、木香。治下痢腹痛,里急后重。

左金丸《丹溪心法》:黄连、吴茱萸。治吞吐酸水。

引用:《中药学》黄连

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《千金翼方》黄连

《千金翼方》

味苦,寒,微寒无毒。主热气,目痛 伤,泪出,明目,肠 ,腹痛下痢,妇人阴中痛,五脏冷热,久下泻 脓血,止消渴,大惊,除水,利骨,调胃,浓肠,益胆,疗口疮。

引用:《千金翼方》黄连

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《外科全生集》黄连

《外科全生集》

大寒,治实火。凡痢疾、目疾,非实火,误服致命,为倒胃之药。惟惊能疗,解巴豆、轻粉之毒。胡黄连性同。

引用:《外科全生集》黄连

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《医学衷中参西录》黄连

《医学衷中参西录》

黄连∶味大苦,性寒而燥。为苦为火之味,燥为火之性,故善入心以清热,心中之热清,则上焦之热皆清,故善治脑膜生炎、脑部充血、时作眩晕、目疾肿疼、 肉遮睛(目生云翳者忌用),及半身以上赤游丹毒。其色纯黄,能入脾胃以除实热,使之进食(西人以黄连为健胃药,盖胃有热则恶心懒食,西人身体强壮且多肉食,胃有积热故宜黄连清之),更由胃及肠,治肠 下利脓血。为其性凉而燥,故治湿热郁于心下作痞满(仲景小陷胸汤,诸泻心汤皆用之),女子阴中因湿热生炎溃烂。

徐灵胎曰∶“苦属火性宜热此常理也。黄连至苦而反至寒,则得火之味与水之性,故能除水火相乱之病,水火相乱者湿热是也。是故热气目痛、 伤、泪出、目不明,乃湿热在上者;肠 、腹痛、下利,乃湿热在中者;妇人阴中肿痛,乃湿热在下者,悉能除之矣。凡药能去湿者必增热,能除热者必不能去湿,惟黄连能以苦燥湿,以寒除热,一举而两得焉。”黄连治目之功不必皆内服也。愚治目睛胀疼者,俾用黄连淬水,乘热屡用棉花瓤蘸擦眼上,至咽中觉苦乃止,则胀疼立见轻。又治目疾红肿作疼者,将黄连细末调以芝麻油,频频闻于鼻中,亦能立见效验。

引用:《医学衷中参西录》黄连解

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《顾松园医镜》黄连

《顾松园医镜》

〔苦大寒,入心、脾、胃、肝、胆、大肠六经。治心经之火生用,肝胆之火猪胆汁炒,上焦之火酒炒。中焦之火姜汁炒,下焦之火,盐水炒,食积之火,黄土炒,气分湿热之火吴茱萸汤炒,血分块中伏火干漆水炒。忌猪肉。解巴豆附子毒。川产者佳。〕泻少阴君火,〔苦先入心,为泻君火之主药。〕祛中焦湿热。〔苦燥湿,寒胜热。〕止烦躁而定惊悸,〔君火得宁也。

〕止痢疾而解酒毒。〔除湿热之功,故赤白痢疾及因酒毒下血腹痛者,必用之。〕天行热病宜投,心下痞满须简。〔苦寒能清解热邪也。〕除心腹之痛,口疗舌之疮,〔皆涤热清火之功。〕目疼赤肿泪流必必需,〔热盛则为痛、为赤、为肿,肝热则泪出,故为治目要药。〕蛔动疮家痘症均求。〔蛔虫得苦则安,诸疮皆属心火,痘症必宜解毒。〕理妇人阴中肿痛,〔清肝火而自安。〕医小儿疳热诸虫。〔疳以湿热为咎,故多生虫,祛湿热而又苦能杀虫也。〕大苦大寒,但能祛邪涤热,焉能济弱扶虚,凡血少气虚,脾、胃薄弱者,均在禁例。

引用:《顾松园医镜》黄连

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《医学入门》黄连

《医学入门》

黄连苦寒清心胃,目赤口疮胸痞滞,热呕热痢热毒疮,妇阴肿痛儿疳气。

黄,晃也,象日光色也;连珠而生,上草也。无毒。味浓气薄,阴中阳也,入手少阴经。火就燥也,然泻心实泻脾胃,子令母实。心火因脾湿热而盛,故目为中焦使。药酒浸炒,则上行头目口舌;姜汁炒,辛散冲热有功,消心下痞满,伏梁积。热郁中焦欲吐不吐,恶心嘈杂吞酸,惊悸健忘,或卒心痛,热呕热泻热痢。一切湿热形瘦气急,一切时行热毒暑毒,诸般恶毒秽毒,诸疮疡毒,俱以姜和其寒,而少变其性,不使热有 牾也。

生用治实火斑狂烦渴。吴萸水炒,调胃浓肠,治冷热不调,久痢久泻,肠 腹痛下血,益胆镇肝,止血行滞。

黄土炒,治食积,安蛔虫,小儿疳病有虫好食泥土。盐水炒治下焦伏火,妇人阴中肿痛。心去,疗下焦虚,坚肾。《日华》云∶治五劳七伤,皆泻南补北之谓也。丹溪谓黄连治病,清心胃也。肠胃有寒及伤寒下早。阴虚下血及损脾而血不归元者,皆不可用。黄芩、龙骨为使,恶菊花、芫花、玄参,畏款冬花,胜乌头,解巴豆毒,忌猪肉、冷水。单方∶治小儿鼻下两道赤,名曰 鼻疳,以米泔洗,用黄连末敷之。

引用:《医学入门》黄连

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黄连

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