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《本草求真》蜜
《食疗本草》蜜
《汤液本草》蜜
《药征续编》蜜
《饮膳正要》蜜
中药功效分类

《本草求真》蜜

《本草求真》

(卵生)白蜜和胃润肺通结赤 性凉降火 蜂房清热软坚散结解肠胃毒

蜜(专入脾肺。兼入肠胃。)本木精英。春生露气嘘得酿而成。生则性凉清。熟则性温补中。为至纯至粹之味。凡人五脏不足。燥结不解。营卫不调。三焦失职。心腹急痛。肌疮疡咳嗽热痢。眼目眩花。形色枯槁。无不借其润色以投。如仲景治阳明燥结大便不解。用蜜煎导。(乘热纳入道。)取其能通结燥而不伤脾胃也。滋补药俱用白蜜为丸。取其和胃润肺也。至于赤蜜食之使人心烦。以其味酸者。故惟降火药用之。白蜜虽补脾肺。然性凉质润。若脾气不实。肾气虚滑。及湿热痰滞。胸痞不宽者。咸须忌之。白如者良。(时珍曰。凡试蜜以烧红火箸插入。提出起气是真。起是伪。)用石器。每蜜一斤。入水四两。火慢熬。掠去浮沫。至滴水成珠用。忌莴苣同食。蜂房味苦咸辛。气平有毒。为清热软坚散结要药。是以惊痫蛊毒。痈疽瘰 。痔痢风毒等症。得此则除。(时珍曰。蜂露房阳明药也。外科齿科及他病用之者。亦皆取其以毒攻毒杀虫之功!)以其辛能散结。苦能泄热。咸能软坚。且取其气类相从。以毒攻毒之义也。有同乱发蛇皮三物合烧灰服。治恶疮附骨痈在脏腑。历节肿出疔肿恶脉诸毒者。又以煎水漱齿止风疼痛。洗乳痈蜂疔恶疮者。皆以取其攻毒散杀虫之意。并得阴露之寒及蜕脱之义耳。但痈疽溃后禁用。去外粗皮。酒净炒用。

引用:《本草求真》蜜

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中药功效分类

《食疗本草》蜜

《食疗本草》

(一)主心腹邪气,诸惊痫,补五脏不足气。益中止痛解毒。能除众病,和百药,养脾气,除心烦闷,不能饮食。〔证〕

(二)治心肚痛,血刺腹痛赤白痢,则生捣地黄汁,和蜜一大匙,服即下。〔证〕

(三)又,长服之,如花色,仙方中甚贵此物。若觉热,四肢不和,即服蜜浆一碗,甚良。〔证〕

(四)又能止肠 ,除口疮明耳目,久服不饥。〔证〕

(五)又,点目中热膜,家养白蜜为上,木蜜次之,崖蜜更次。〔证〕

(六)又,治癞,可取白蜜一斤,生姜三斤捣取汁。先秤铛,令知斤两。即下蜜于铛中消之。又秤,知斤两,下姜汁于蜜中,微火煎,令汁尽。秤蜜,斤两在即休,药已成矣。

患三十年癞者,平旦服许大一丸,一日三服,酒饮任下。忌生冷滑臭物。功用甚多,世人众委,不能一一具之。〔证〕

引用:《食疗本草》蜜〈微温〉

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中药功效分类

《汤液本草》蜜

《汤液本草》

气平,微温,味甘。无毒。

《本》云∶主心腹邪气,诸惊痫痉。安五脏诸不足,益气补中,止痛解毒,除众病,和百药。养脾气,除心烦,饮食不下,止肠 ,肌中疼痛,口疮,明耳目。

《液》云∶凡炼蜜,必须用火熬开,以纸覆,经宿,纸上去尽,再熬色变,不可过度,令熟入药。

引用:《汤液本草》蜜

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中药功效分类

《药征续编》蜜

《药征续编》

主治结毒急痛,兼助诸药之毒。

【考证】

大乌头煎证曰∶寒疝痛。

乌头汤证曰∶历节不可屈伸疼痛。又曰∶港脚疼痛,不可屈伸。又曰∶寒疝、腹中绞痛。

乌头桂枝汤证曰∶寒疝腹中痛。

以上三方,蜜各二升。

大陷胸丸证曰∶结胸、项亦强。

上一方,白蜜二合。

大半夏汤证曰∶呕吐、心上痞硬。

上一方,白蜜一升。

甘草粉蜜汤证曰∶心痛

上一方,蜜四两。

下瘀血汤证曰∶产妇腹痛。

上一方,蜜和为丸,酒煎,又与诸药等分之例。

甘遂半夏汤,证不具。

上一方,蜜半升。

据此诸方,则蜜能治诸结毒急迫疼痛明矣!最能治腹中痛者,故同乌头用,则治寒疝腹痛;同甘草用,则治心痛急迫;同大黄用,则治胸腹结痛;同甘遂用,则治水毒结痛;同半夏用,则治心胸硬满。由此观之,则蜜能治其急痛,而又能助诸药之毒也。故理中丸八味丸栝蒌瞿麦丸半夏麻黄丸赤丸桂枝茯苓丸麻子仁丸矾石丸皂荚丸当归贝母苦参丸乌头赤石脂丸,上十一方,皆蜜和为丸,是弗助诸药之毒耶。故如乌头、附子巴豆、半夏、皂荚、大黄,皆以蜜和丸。则倍其功一层矣!是其征也。若或以糊为丸,则必减其功之半,常试有验,无不然者。余故曰∶蜜能助诸药之毒矣!或云∶炼过则缓诸病之急,不炼则助诸药之毒,岂其然乎哉?

【互考】

乌头煎、乌头汤、乌头桂枝汤条,有寒疝及香港脚之名,是盖晋唐以后之人之所加焉。疑非仲景之旧矣!宜随其证而施此方耳。

陷胸丸证,似不具。然今按其方,此方之于治也。毒结于心胸之间,项亦强痛,如柔痉状者主之。本论但云∶项亦强,强字之下,疑脱痛字。故大陷胸汤证曰∶从心下至少腹,硬满而痛不可近者主之。又曰∶心下满而硬痛者主之。汤法已然。丸方亦岂无强痛之证乎?

然则此方,亦当从心下至少腹硬满而痛,项背亦强痛者主之。比诸汤方其证但缓也耳。况有大黄有葶苈有甘遂有杏仁芒硝,岂无项背心胸至少腹不强痛乎?是蜜之所以补其结毒疼痛也。

半夏汤证曰∶治呕、心下痞硬者。虽无急痛结痛之证,然其人呕,而心下痞硬,则岂无心胸不痛之证乎?故和蜜一升于一斗二升之水而煮之,但取蜜与药汁二升半,则是欲多得蜜之力也明矣。然则不可谓无所急痛矣。

甘草蜜汤证曰∶毒药不止。《千翼方》毒药作药毒为是,此方本主缓结毒急痛。故兼治一切药毒不止烦闷者。后世见之,以为蜜能解百药毒。蜜若解百药毒,则仲景之方,何其用蜜之多乎?夫蜜之于诸药也,能助其毒;又于其病毒也,能缓其急,犹粳米小麦乎?

甘草及粉,亦其功大抵相似,故如此方则为缓其急用之。凡蜜之为物,同诸药用之,则能助其毒。

今同甘草及粉用之,则又能缓其急痛也。烦闷,岂非药毒之急乎?又所以兼治蛔虫心痛也。

又按∶所谓药毒者非攻病毒,毒药之药毒,而必是害人毒药之药毒矣,故曰药毒不止烦闷者。所谓烦闷者,非攻病毒毒药之烦闷,而害人药毒之烦闷也。苟止攻病毒毒药之烦闷者,非疾医之义矣。烦闷,是毒药之瞑眩也。岂其止之可乎?余故曰∶此药毒者,非攻病毒毒药之药毒矣。由此观之,则蜜之功可以知矣(害人毒药者盖非医人误治之毒药)。甘遂半夏汤证曰∶病者脉伏,其人欲自利,利反快。虽利,心下续坚满。按此证,非此方正证,此方盖芍药甘草汤证,而心下硬满呕者主之。夫芍药甘草汤之为方,非治疼痛拘挛急迫者乎?然则此方,亦岂得无治心下硬满疼痛急迫证矣乎?是所以合其蜜半升也。坚满之坚,当作硬。

【辨误】

《本草》曰∶蜜和百药。李时珍曰∶调和百药,而与甘草同功。此二说,俱以味之甘,故云有调和之功。盖甘草者,诸方多用之,蜜则不然。由是观之,蜜调和百药之说,最可笑矣。

虽然,若谓之治结毒疼痛急迫,则谓之与甘草同功亦可也。然则蜜有能缓病之急之功也,大抵与甘草相似矣。彼不知之而谓之调和者,所谓隔靴搔痒之类乎哉?或曰∶大乌头煎、乌头汤、乌头桂枝汤,功何在于蜜乎?蜜有调和乌头之意。余曰∶此不知治疗之法者言也。尝造此三方,去蜜用之,未尝见奏其功。如法者,况有服之如醉状者乎?故此三方,蜜之立功最居多矣。

蜜煎导之方。李时珍曰∶张仲景治阳明结燥,大便不通,诚千古神方也。本论云∶阳明病,自汗出,若发汗小便自利者,此为津液内竭也。虽硬,不可攻之。当须自欲大便,宜蜜煎导而通之。 按∶此为以下七字,盖王叔和所搀入也。本论多有此句法,岂仲景之意乎?

夫津液内竭与不竭,非治之所急也,宜随其证治之。故此证本有不可施大黄、硝者矣!今作此方以解大便初头硬者,则当须大便易而燥结之屎与蜜煎导俱烊解必下,岂谓之润燥可乎?

宜谓之解燥结之屎矣!此非蜜之缓病之急之一切乎?时珍不知,而谓之润脏腑,通三焦、调脾胃者,最非也。凡仲景之为方,随证治之,则无一不神方者。岂唯此方特千古神方乎哉?

又按此章,当作小便自利者,大便必硬,不可攻之。于是文本稳,法证备,始得其义。

【品考】

蜜者,本邦关东北国不产,但南镇西诸州多产之。我们不择崖石土木诸蜜,皆生用之,不用炼法,唯宜漉过。王充曰∶蜜为蜂液,食多则令人毒,不可不知,炼过则无毒矣。是王之说,为饵食言之。若为药材,则平人食之有毒,毒乃蜜之能也。炼过无毒,则同于不用。无毒,岂得治病毒乎?

引用:《药征续编》蜜

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中药功效分类

《饮膳正要》蜜

《饮膳正要》

味甘,平、微温,无毒。主心腹邪气,诸惊痫,补五脏不足,益中气,止痛,解毒,明耳目,和百药,除众病。

引用:《饮膳正要》蜜

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