乌梅

乌梅
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《本草备要》乌梅
《本草便读》乌梅
《本草崇原》乌梅
《本草从新》乌梅
《本草撮要》乌梅
《本草分经》乌梅
《本草分经》乌梅
《本草害利》乌梅
《本草害利》乌梅
《本草经解》乌梅
《本草求真》乌梅
《本草思辨录》乌梅
《本草新编》乌梅
《本草易读》乌梅
《本草择要纲目》乌梅
《长沙药解》乌梅
《得配本草》乌梅
《雷公炮制药性解》乌梅
《食疗本草》乌梅
《中药炮制》乌梅
《汤液本草》乌梅
《药鉴》乌梅
《药笼小品》乌梅
《药征续编》乌梅
《珍珠囊补遗药性赋》乌梅
《中药学》乌梅
《医方考》乌梅
《外科全生集》乌梅
《冯氏锦囊秘录》乌梅
《顾松园医镜》乌梅
《医学入门》乌梅
《中国药典》乌梅
《中药大辞典》乌梅
《中华本草》乌梅
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《本草备要》乌梅

《本草备要》

涩肠敛肺

酸涩而温。脾、肺血分之,敛肺(肺欲收,急食酸以收之)涩肠,涌痰消肿清热解毒生津止渴醒酒杀虫

久咳泻痢(梁庄肃公血痢,陈应之用乌梅胡黄连、灶下土等分为末,调服而愈。

曾鲁公血痢百余日,国医不能疗,应之用研烂,合腊茶入服,一啜而安)。瘴疟(诸症初起者,皆禁用)霍乱吐逆反胃,劳热骨蒸(皆取其酸收),安蛔厥(蛔虫上攻而眩仆。

得酸则伏,仲景有蛔厥乌梅丸),去黑痣,蚀恶肉痈疮后生恶肉,烧梅存性,研末敷之)。

多食损齿伤筋(经曰∶酸走筋,筋病无多食酸)。

白梅功用略同。治痰厥僵仆,牙关紧闭(取肉揩擦牙龈,涎出即开。盖酸先入筋,齿软则易开。若用器撬开,恐伤其齿),惊痫喉痹,敷乳痈肿毒,刺入肉中(嚼烂罨之即出。

疮中 肉。捣贴之即收)。

青梅薰黑为乌梅(汁淋蒸,则不蠹。孟诜云∶乌梅十颗,汤煮去,纳肛中,通大便),盐渍为白梅(时珍曰∶梅、于冬,而实于夏,得木之全气,故最酸。胆为甲木,肝为乙木。人舌下有四窍,两通胆液,故食酸则津生。食梅齿 者,嚼胡桃即解。衣生霉点者,梅叶煎汤洗之。捣洗衣亦佳)。

引用:《本草备要》乌梅

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《本草便读》乌梅

《本草便读》

乌梅图片

酸先入肝.肺络脾经均可及.黑能走血.肠红嗽疾久堪医.因其温涩之功.虚痢可疗汗可敛.假此酸收之品.风痰能化噤能开.蛔厥难安.得酸则伏.恶疮翻凸.捣贴能除.白霜梅.善豁痰涎.梅核膈.宜求含咽.(乌梅则梅之半黄时用火熏黑者也.味酸性温.专入肝家血分.脾肺大肠.皆其旁及者也.其功专主收敛止涩.故凡久咳久利.虚汗亡血等证.皆可用之.能安蛔者.虫得酸则伏也.

○白梅即青梅.用盐水浸之.日晒夜浸.十日后.即有霜起乃成矣.味酸咸.性平.入肝达胃.善豁顽痰.治中风喉痹.牙关紧闭等证.以酸咸之性.咸能润下.酸能涌泄也.开牙噤者.齿得梅则 .肝气以津液上泄之故.然最易伤肾.故多食损齿.)

引用:《本草便读》乌梅

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《本草崇原》乌梅

《本草崇原》

气味酸温平涩,无毒。主治下气除热,烦满,安心,止肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑志,蚀恶肉。(志痣同。)

梅实将熟时,采微黄者,篮盛于突上熏黑,若以稻灰淋汁,润湿蒸过,则肥泽不蛀。)

梅花放于冬,而实熟于夏,独得先春之气,故其味酸,其气温平而涩,涩附于酸也。主下气者,得春生肝木之味,生气上升,则逆气自下矣。除热烦满者,禀冬令水阴之精,水精上滋,则烦热除而胸膈不满矣。安心者,谓烦热除而胸膈不满,则心气亦安。肢体痛,偏枯不仁,死肌,皆阳气虚微,不能熏肤充身泽毛,若雾露之溉。梅实结于春而熟于夏,主敷布阳气于肌腠,故止肢体痛,及偏枯不仁之死肌。阳气充达,则其颜光,其色鲜,故去上之青黑痣,及身体虫蚀之恶肉。

愚按∶乌梅味酸,得东方之木味,放花于冬,成熟于夏,是禀冬令之水精而得春生之上达也物理,但以乌梅为酸敛收涩之药,而春生上达之义未之讲也,惜哉

引用:《本草崇原》乌梅

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《本草从新》乌梅

《本草从新》

涩肠敛肺.

酸涩而温脾肺.血分之果.涩肠敛肺.(肺欲收、急食酸以收之.)止血涌痰.消肿解毒

生津止渴.(时珍曰∶梅、花于冬而实于夏、得木之全气、故最酸、胆为甲木、肝为乙木、人舌下有四窍、两通胆液、故食酸则津生.)醒杀虫.治久嗽泻痢.(血痢尤良.梁庄肃公血痢、陈应之用乌梅、胡黄连、灶下土等分为末、茶调服而愈、曾鲁公血痢百余日、国医不能疗、应之用盐梅肉一枚、研烂、合腊茶入醋服、一啜而安.)瘴疟霍乱.吐逆反胃.下血血崩.安蛔厥.(蛔虫上攻而眩仆、虫得酸则伏、)去黑痣.蚀恶肉.(疽愈后有肉突起、烧存两日而平.)病有当发表者.大忌酸收.误食必为害.青梅熏黑为泽不蠹.大便不通、气奔欲死者、乌梅十颗、汤浸去核、丸大、纳入下部、少时即通.)产安吉者.肉浓多、最佳.(合溪者次之、长梅、福建梅、肉薄无脂、不堪用.)

白梅 酸涩咸平.功用略同乌梅.治痰厥僵仆.牙关紧闭.(取肉揩擦牙龈、涎出即开、盖酸先入筋、齿软即易开、若用铁器搅开、恐伤其齿.)惊痫喉痹.梅核膈气.(取半青半黄梅子、每个用盐一两、淹一日夜、晒干、又浸又晒、至水尽乃止、用青钱三个夹二梅、麻线缚定、通装磁罐内、封埋地下、百日取出、每用一枚含之、咽汁入喉即消、收一年者、治一人、收二年者、治二人、神效.)敷乳痈肿毒.刺入肉中.(捣烂罨之、即出、疮中弩肉、捣饼贴之、即收.)刀箭伤肤.(捣敷、血即止.)多食损齿伤筋.(经曰∶酸走筋、筋病无多食酸、若过食而齿 者、嚼胡桃肉以解之.)盐渍为白梅.(取大青梅以盐汁渍之、日晒夜渍、十日成矣、久乃上霜、故又名盐梅.衣生霉点者、梅叶煎汤、洗之即去、清水揉梅叶、洗蕉葛衣、经夏不脆、有验.)叶、治休息痢及霍乱.煮浓汁饮之.

引用:《本草从新》乌梅

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《本草撮要》乌梅

《本草撮要》

味酸涩温.入手足厥阴太阴经.功专敛肺固肠.解渴止吐.得建面干姜治休息痢.得黄灶下土等分为末茶调服治血痢.若大便不通.气奔欲死.以乌梅数颗.汤浸去核.丸枣大.纳入下部.少时即通.疽愈后有肉突起.烧灰存性.研末敷之即平.若痰厥僵仆.牙关紧闭.取肉揩牙龈.涎出即开.若过食酸梅齿 者.嚼胡肉即解.衣生霉点者梅叶煎汤洗之即去.清水揉梅叶洗蕉葛衣.经夏不脆.

引用:《本草撮要》乌梅

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《本草分经》乌梅

《本草分经》

酸涩而温,入脾肺血分,涩肠敛肺,止血生津止渴,安蛔涌痰解毒。白梅酸涩咸平,功用略同,兼治痰厥、喉、痹、牙关紧闭,敷痈毒刀箭伤,多食则齿 ,嚼胡桃肉即解。

引用:《本草分经》乌梅

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《本草分经》乌梅

《本草分经》

见肺和。

引用:《本草分经》乌梅

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《本草害利》乌梅

《本草害利》

〔害〕病有当表者,大忌酸收,误食必为害非浅,食梅则津液泄者,水生木也。津液泄则伤肾,肾属水,外为齿,故多食损齿伤筋,蚀脾胃,令人发膈上痰热。

〔利〕酸涩而温,补肝胆,入肺脾血分,定久嗽,定渴,敛肺之勋,止血痢,涩肠之力。

清音去痰涎,安蛔理痰热,消酒毒,蚀恶肉。疽愈后,有肉突起,乌梅烧敷。一日减半,二日而平,真奇方也。肝以酸为泻,而又以本味,为补肝胆猛将。

〔修治〕去核微炒,或蒸熟。

引用:《本草害利》乌梅

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《本草害利》乌梅

《本草害利》

(见肝部)

引用:《本草害利》乌梅

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《本草经解》乌梅

《本草经解》

气平.味酸.无毒.主下气.除热.烦满.安心.止肢体痛.偏枯不仁死肌.去青黑痣.蚀恶肉.乌梅气平.禀天秋收之气.入手太阴肺经.味酸无毒.得地东方之木味.入足厥阴肝经.气味俱降.阴也.肺主气.气平则降.所以下气.肝属木.木苦火炎.逆于胸中.则热而烦满.乌梅味酸.能收浮热.吸气下行.所以止烦满也.心者火也.木之子也.味酸气平.能平肝木.木和心自安也.肢体属脾.脾为土.肝木克土则痛.味酸则敛.所以止痛.肝藏血.血枯则偏枯不仁死肌矣.味酸益肝血.血和则润.不仁死肌愈也.去青黑痣及蚀恶肉.酸收之味.外治能消痣与肉也.

【制方】

乌梅作汤.治火炎头痛.同豆豉甘草生姜童便.治劳疟.同川莲丸.治赤痢.专烧灰.敷治 肉.

引用:《本草经解》乌梅

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《本草求真》乌梅

《本草求真》

(五)入肝敛气涩肠

乌梅(专入肺肠。兼入肝胆。)酸涩而温。似有类于木瓜。但此入肺则收。(成无己曰。肺欲收。急食酸以收之。)入肠则涩。(肠垢已出。肘后用乌梅肉二十个。水一盏。煎六分。食前服。血崩不止。用乌梅肉七枚。烧存性研末。饮服之。日二次。庄肃公痢血。用乌梅胡黄连灶下土等分为末。茶调服亦效。盖血得酸则敛。得寒则止。得则涩故也。)入筋与骨则软。(酸入筋。)入虫则伏。(虫得酸则伏。)入于死肌恶肉恶痣则除。(遗方用乌梅肉烧存性。研敷恶肉上。一夜立尽。圣惠用乌梅和作饼贴者。其力缓。简便方云。起臂生一疽。脓溃百日方愈。中有恶肉突起。用此方试之。一日夜去其大半。再上一日而平。乃知世有奇方。)刺入肉中则拔。故于久泻久痢。气逆烦满。反胃骨蒸。无不因其收涩之性。而使下脱上逆皆治。且于痈毒可敷。(已溃未溃。可用此烧灰存性为末。入轻粉少许。香油调涂四围。)中风牙关紧闭可开。(取肉擦牙龈。涎出即开。以酸能入筋骨以软。)蛔虫上攻眩仆可治。(仲景有乌梅治蛔上攻眩仆。)口渴可止。(时珍曰。人之舌下有四窍。两窍通胆液。故食梅则津生者。类相感应也。素问云。味过于酸。肝气以泄。又云。酸走筋。筋病无多食酸。不然。物之味酸者多矣。何独梅能生津耶?)宁不为酸涩之一验乎!不似木瓜功专疏泄脾胃。筋骨湿热。脾肺耗散之元。而于他症则不及也。白梅由于盐渍。味咸则能软坚。(通大便亦用。)若牙关紧闭。(白梅尤良。)死肉黑痣。白梅用之更捷。(食梅齿酸者。嚼胡桃即解。衣有霉点者。梅叶煎汤洗之。捣洗葛衣亦佳。)但肝喜散恶收。久服酸味。亦伐生气。(生气者。阳气也。)且于诸症初起切忌。

引用:《本草求真》乌梅

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《本草思辨录》乌梅

《本草思辨录》

梅花苞于盛冬,梅实成于初夏。得木气之全而味酸,谓为肝药,夫何待言。然非专入肝不兼走他经也。其气平属金,其味酸中有涩,涩为辛酸之变亦属金。实熟则色黄而味带甘,乌梅乃半黄时所熏,则亦入脾胃。濒湖谓舌下有四窍,两窍通胆液,故食梅则津生。不知胆液上潮,口中必苦。观素问味过于酸,肝气以津。可知津生是生于肝不生于胆,津生亦不是肝升。譬之手巾,用热汤浸过,绞之则热气四出,巾已就敛。酸敛之能生津,理亦如是。肝何至升,且得之而复其下行之常矣,夫胆主动主升,肝主静主降。梅实熏黑,味酸而苦,虽是由肝归肾,然能激肝中之津以止渴,不能壮肾中之水以灭火。素问酸苦涌泄为阴。核之于梅,涌即津生之谓;泄则气为之下,热烦满为之除,气下热烦满除而心以安。本经固贴切之至。至止肢体痛、偏枯不仁、死肌。邹氏谓古今方书无用梅治肢体痛偏枯不仁之方,宜连下死肌读,为治此等之死肌。窃谓止字疑有误。或即下文去字而复出一字耳。肢体痛偏枯不仁,不过血络凝瘀,虽死肌尚有可为,故与青黑痣并足以去之也。诸家之论,有与愚相反者焉,有可以印证者焉,试胪举之∶张隐庵云∶其味酸,其气温平而涩,涩附于酸。主下气者。得春生肝木之味,生气上升,则逆气自下。除热烦满者,禀冬令水阴之精,水精上滋,则烦热除而胸膈不满。乌梅无生木气起肾阴之能,上已言之。张氏执是以用乌梅,必有为所误者,其弊在温平酸涩之用,全置不讲,而徒以空谈为超妙也。陈修园拾张之唾余,别无所见。卢子繇则以本经主治,一归之生津,至谓吮肾液以润筋膜。邹氏所见又与卢同,以生津为吸寒水以制火。不知本经之除热,是泄热非制热(叶氏亦云乌梅泄热,见临证指南)。酸苦涌泄之义不明,便无处不窒。其论乌梅丸治蛔厥也,曰吐蛔为阳气烁津,致蛔无所吸受而上出,则梅生津于上,岂是养蛔于上,肾阴虚不能上济者,不得用梅,则蛔本在下,何以有肾阴而不知吸,此既窒滞鲜通矣。又谓蛔厥非脏寒,即气上撞心,心中疼热之现据,不知厥阴病多阴阳错杂。沈尧封云厥阴于卦为震,一阳居二阴之下,病则阳泛于上,阴伏于下,而下寒上热之证作。蛔上入膈,是下寒之据。消渴心中疼热,是上热之据。凡吐蛔气上撞心,皆是厥阴过升之病,治宜下降其逆上之阳。乌梅丸,无论黄连乌梅黄柏为苦酸咸纯阴下降之药,即附子直达命门,亦何非下降,可谓精审之至矣。邹氏于厥非脏寒句,自注云从医宗金鉴,不知金鉴于林氏主脏寒之论,仍列于下,并未删驳。又尤在泾解心中疼热,食则吐蛔,统谓之邪热,姑无论于乌梅丸之治不合,即厥阴病之阴阳错杂,亦似有未察者。惟唐容川以西人空气冷热发明厥阴之道,足以上契圣心,下迪学人。空气非愚所知,不具述。其析疼热吐蛔为下寒上热也,曰消渴、气上撞心、心中疼热饥(句),为厥阴包络挟心火之热发动于上;不欲食、食则吐蛔、下之利不止,为厥阴肝气挟寒水之寒相应而起。夫吐蛔一也,知此条非纯热,即知彼条亦非纯寒。乌梅丸所以寒热并进,而非脏寒蛔不上而入膈,尚何疑乎。

引用:《本草思辨录》乌梅

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《本草新编》乌梅

《本草新编》

乌梅味酸,气平,可升可降,阳也,无毒。收敛肝气,固涩大肠,止血痢,安虫痛。乃止脱之药,备之以敛滑脱可也。

按∶乌梅止痢断疟,每有速功。然效速者,取快于一时,往往有变生久病而不能愈,不可不慎也。世有夏日将乌梅作汤以止渴者,腹中无暑邪者,可以敛肺而止渴。倘有暑邪未散,而结闭于肠胃之中,及至秋冬,不变为痢,必为疟矣。乌梅治蛔厥,蛔上入膈,故烦而呕,用之即定矣。

引用:《本草新编》乌梅

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《本草易读》乌梅

《本草易读》

去核炒用。

酸,涩,微寒,无毒。入足厥阴肝。下气退热,除呕杀蛔。止燥渴而泄烦满,平久嗽而住渴痢,清痰涎而消肿痛,蚀恶肉而点黑痣。收二便之下血,除偏风之不仁;霍乱之转筋,开痰厥之牙关。

生汉中川。五月采实。襄汉、川蜀、江湖、淮岭皆有之。树、叶皆似,采梅实半黄者,以熏之为乌梅。取青大者,以盐汁渍之,日晒夜渍,十日则成白梅,主治略同。

诸疮 肉,乌梅肉烧末敷之。(验方第一。)

渴痢,水煎代茶饮。(第二。)

痢脓血,净肉烧末,每米汤下二钱。(第三。)

久痢不止,净肉二十枚,水煎服。(第四。)

便血,净肉三两,烧末醋煎,米汤丸服。(第五。)

小便尿血。同上。(第六。)

崩血不止,净肉烧末米饮下。(第七。)

蛔虫上行,退场门鼻,煎汤服且含之。(第八。)

腹胀痛,短气欲绝,净肉二七枚煎沸,纳钱二七枚煎服。(第九。)

久嗽不已,净肉炒,蜜粟壳同炒末,蜜汤下。(第十。)

金疮折伤,烧末敷之,白者亦可。(十一。)

白梅同用。

乌梅丸 乌梅 人参 细辛 桂枝 附子 黄 当归 川椒 黄连 干治厥阴病,气上冲胸,心痛热,消渴,食即烦生而吐蛔。(诸方第一。)

引用:《本草易读》乌梅

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《本草择要纲目》乌梅

《本草择要纲目》

【气味】

酸温平涩无毒.入脾肺二经血分.

【主治】

止渴调中.去痰治疟.敛肺涩肠.噎膈蛔厥蚀恶肉.仲景治蛔厥乌梅丸及虫 方中用者.取虫得酸而即止之之义也.

引用:《本草择要纲目》乌梅

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《长沙药解》乌梅

《长沙药解》

【本经】梅实。味酸平。主下气,除热,烦满,安心,肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑志,恶疾。生川谷。

味酸,性涩,入足厥阴肝经,下冲气而止呕,敛风木而杀蛔。

伤寒》乌梅丸,乌梅三百个,干姜十两,细辛六两,人参六两,枝六两,当归四两,川椒四兩,附子六两,黄连一斤,黄柏六两。治厥阴病,气上冲心,心中疼热,消渴,食即烦生,而吐蛔者。以水寒土湿,木气郁遏,则生蛔虫。木郁风动,肺津伤耗,则病消渴。木郁为热,冲击心君,则生疼热。脏腑下寒,蛔移膈上,则生烦呕。呕而气逆,冲动蛔虫,则病吐蛔。乌梅、姜、辛,杀蛔止呕而降冲气,人参、桂、归,补中疏木而润风燥,椒、附暖水而温下寒,连、柏泻火而清上热也。

乌梅酸涩收敛,泻风木而降冲击,止呕吐杀蛔虫,善医蛔厥之证。其诸主治,止咳嗽,住泄利,消肿痛,涌痰涎,泻烦满,润燥渴,散乳痈,通喉痹,点黑痣,蚀瘀肉,收便尿下血,止刀箭流血,松霍乱转筋,开痰厥牙闭。

醋浸一宿,去核,米蒸。

引用:《长沙药解》乌梅

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《得配本草》乌梅

《得配本草》

猪肉

酸、涩、温。入手足太阴经气分,兼入足厥阴经血分。敛肺涩肠,生津止渴。治久嗽泻痢,反胃噎膈,虚劳骨蒸,霍乱劳疟,蛔厥吐利,止血涌痰,醒酒杀虫。去黑痣,蚀恶肉。解硫黄毒。得川连,治赤痢肠痛。配建茶、干姜,治休息痢。佐麦冬,治产后痢渴。入补脾药,止久泄虚脱。汤浸去核,捣丸如枣大,纳入谷道,导大便不通。

去核 炭,敷疮蚀恶肉立效。其核中仁,能清妇人子脏风气积滞。病宜发散,疟痢初起者,禁用。

怪症∶下颊忽落,用乌梅口衔一枚,外用南星末,姜汁调涂两颊,一夜即上。

引用:《得配本草》乌梅

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《雷公炮制药性解》乌梅

《雷公炮制药性解》

味酸,性温无毒,入肺肾二经。主生津液,解烦热,止吐逆,阴疟瘴,止久痢,消酒毒,又主皮肤黑点,痹不仁,去核用。

按∶乌梅入肺者,经所谓肺欲收,急食酸以收之是也。肾则其所生者也,宜并入之。多食最能损齿。风寒初起,疟疾未久者,不可骤以此收敛也。

引用:《雷公炮制药性解》乌梅

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《食疗本草》乌梅

《食疗本草》

(一)食之除闷,安神。乌梅多食损齿。〔心·嘉〕

(二)又,刺在肉中,嚼白梅封之,刺即出。〔嘉〕

(三)又,大便不通,气奔欲死∶以乌梅十颗置汤中,须臾 去核,杵为丸,如枣大。内下部,少时即通。〔嘉〕

(四)谨按∶擘破水渍,以少蜜相和,止渴、霍乱心腹不安及痢赤。治疟方多用之。〔嘉〕

引用:《食疗本草》梅实(乌梅)

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《中药炮制》乌梅

《中药炮制》

『来源』本品为蔷薇科植物梅的干燥未成熟果实

『常用名』酸乌梅。

『产地』四川、福建等地。

『采收季节』5月采收。

『炮制方法』将原药拣去杂质,筛去灰尘,抢水洗净晒干。若取乌梅肉,将洗净乌梅晒干敲碎,剥去核,取肉即成。要取其增强收敛作用,将洗净乌梅每斤药用红醋2两拌匀润透,投入蒸笼内蒸至上汽,取出晒干或烘干。若取其减退酸性,则将乌梅,投入锅内,炒至表皮起焦枯点即可。

『用量』9~12克。

『贮存』装箱内加盖,防枯燥、虫蛀。

引用:《中药炮制》乌梅

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中药功效分类

《汤液本草》乌梅

《汤液本草》

气平,味酸。酸温,阳也。无毒。

》云∶主下气,除热烦满,安心调中,治痢止渴。以盐为白梅,亦入除痰药。去核用。

《心》云∶收肺气。

《本草》云∶主肢体痛,偏枯不仁,死肌。去青黑痣恶疾,止下痢,好唾口干,去骨间热。又方,治一切恶疮肉出,以乌梅烧为灰,杵末,敷上,恶肉立尽。仲景治吐蛔下利,乌梅丸。

引用:《汤液本草》乌梅

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中药功效分类

《药鉴》乌梅

《药鉴》

气平,味酸,无毒。收敛肺气,扫除烦热,安心调中,治痢截疟,生津止渴,消痰益精

如恶疮肉出,烧灰敷上,恶肉立尽。仲景治吐蛔下痢,用乌梅丸极验。同建茶干姜为丸,治休息痢疾甚效。

引用:《药鉴》乌梅

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中药功效分类

《药笼小品》乌梅

《药笼小品》

酸涩之品,入肺脾血分。

治久嗽、久痢、久疟,安蛔厥病。

有当发表者大忌,更有留邪未清,用之亦有害。

引用:《药笼小品》乌梅

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中药功效分类

《药征续编》乌梅

《药征续编》

乌梅丸。

上一方。

引用:《药征续编》乌梅

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中药功效分类

《珍珠囊补遗药性赋》乌梅

《珍珠囊补遗药性赋》

乌梅,味酸平,性温无毒,可升可降,阴也。其用有二∶收肺气除烦止渴;主泄痢调胃和中

引用:《珍珠囊补遗药性赋》乌梅

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中药功效分类

《中药学》乌梅

《中药学》

【药用部分】本品为蔷科植物梅的经加工的未成熟果实。

【性味与归经】酸,平。入肝、脾、肺、大肠经。

【功效】敛肺,涩肠,生津,安蛔。

【临床应用】1.用于久咳不止。

乌梅敛肺而止咳,对于久咳不止,痰液稀少等症,可与罂粟壳半夏杏仁等药配伍应用。

2.用于久泻久痢。

乌梅又有涩肠止泻作用,治疗泻痢日久不止,常与肉豆蔻诃子、苍朮、茯苓等配伍。

3.用于虚热口渴。

乌梅能生津止渴,可治气阴两虚的烦热口渴及暑热烦渴,可与天花粉葛根冬、人参、黄耆等药同用。

4.用于蛔虫为患所致的呕吐腹痛等症。

乌梅味酸,蛔得酸则伏,故能和胃安蛔,常与黄连、黄柏、干姜,细辛、花椒、附子等配伍,治蛔厥腹痛。

本品外用,又可用于牙关紧闭,以乌梅肉擦之;用于外疡弩肉,以乌梅炭研末外敷。

【处方用名】乌梅、大乌梅(带核用)。乌梅肉(去核用,用量宜小)。

【一般用量与用法】一钱至三钱,煎服。

【方剂举例】乌梅丸《伤寒论》:乌梅、黄连、黄柏、干姜、附子、蜀椒、桂枝、细辛、人参、当归。治蛔厥腹痛。

【文献摘录】《本经》:「下气,除热烦满,安心,止肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑痣,蚀恶肉。」

《大明本草》:「和建茶、干姜为丸服,止休息痢。」

《本草纲目》:「敛肺涩肠,止久嗽泻痢,……蛔厥吐利。」

《本经逢原》:「乌梅酸收,益津开胃,能敛肺涩肠,止呕敛汗定喘安蛔。」

引用:《中药学》乌梅

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《医方考》乌梅

《医方考》

前有默林,闻者生液,故胃干暴渴者宜用之,所谓酸能致液也!

引用:《医方考》乌梅

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《外科全生集》乌梅

《外科全生集》

酸涩敛肺,安三虫,拔毒根。

引用:《外科全生集》乌梅

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《冯氏锦囊秘录》乌梅

《冯氏锦囊秘录》

花发于冬,成实于夏,得木气之全,故味最酸,所谓直作酸是也。胆为甲木,肝为乙木,舌下有四窍,两通胆液、故食酸则津生也。《经》曰∶热伤气,邪客于胸中,则气上逆而烦满,心为之不安。乌梅味酸,能敛浮热,吸气归元,故主下气,除热烦满及安心也。下痢者,大肠虚脱也。好唾口干者,虚火上炎,津液不足也。酸能敛虚火,化津液固肠脱,所以主之,其主肢体痛偏枯不仁者,盖湿气侵于经络,则筋脉弛纵或疼痛不仁,肝主筋,酸入肝而养筋,肝得所养,则骨正筋柔,机关通利,而前症除矣。

其主去死肌,青黑痣恶肉者,白梅之功也。白梅味咸,咸能软坚故也,又能消痰醒睡止霍乱解酒毒,弘景云∶“生梅、乌梅、白梅功用相似,第乌梅较良,资用更多,然木性喜升,发酸味敛束,是违其性之所喜也。《经》云∶酸走筋,筋病无多食酸,及病当发散者,咸忌之,《鬼遗方》蚀恶疮 肉,用乌梅肉,烧为灰敷上一夜,立尽。赤痢腹痛,乌梅肉黄连各四两,蜜丸梧子大,每米饮下二十丸,日三服。治劳疟,用乌梅十四杖,二合,甘草三寸,生姜一块,童便二升,煎去一半温服即止。

乌梅,收敛肺气,生津止嗽,解渴除烦,涩肠止泻,伤寒温疟,休息久痢,便血血痢,安蛔厥而止虫痛,去黑痣而蚀恶 肉。白梅捣敷恶毒,治妇人乳痈最效,痰厥僵仆,擦牙关紧闭即开,叶煮汁服,久痢亦除。

主治(痘疹合参) 梅花,味甘微酸,气平无毒,能发痘解毒,以其先得万物生发气也。

引用:《冯氏锦囊秘录》乌梅

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《顾松园医镜》乌梅

《顾松园医镜》

〔酸平,入肺、脾二经。解汁毒、硫黄毒。〕主赤痢,而止便血崩中,〔酸能敛血,酸能固肠。〕止久嗽而能下气除烦。〔酸能收肺气而止久嗽,酸能吸气归元而下气通,酸能敛浮热而除烦满。〕安蛔厥,〔蛔得酸则伏。〕治口干,〔酸能化津液。〕疗火炎头痛,〔酸能敛虚火下降,故口糜唇疮亦用之。〕蚀诸疮 肉。〔疮疽愈后,有肉突起,烧研敷之。〕〕

引用:《顾松园医镜》乌梅

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《医学入门》乌梅

《医学入门》

乌梅酸平能敛肺,止渴除烦下痰气,调胃和中断疟痢,虚劳蒸热及偏痹,白梅虽暖仍化痰,捣敷痈疮点黑痣。

五月采黄色梅实,用早稻杆烧灰,和米饮拌之,火熏干为乌梅。无毒。可升可降,阴也。收肺气者,生津止渴,除烦热烦满,下气止嗽,消痰及痰厥头痛,调胃者,治瘴疟久痢,便血久泻,涩肠,解烦毒,清酒毒,定霍乱吐蛔,心腹胀痛,短气欲死。东垣云∶凡酸味收补元气。诸虚劳骨蒸羸瘦,久嗽少睡必用之。又疗肢体偏痛,皮肤麻痹等症。古方和细茶、干姜为丸,治休息痢。烧灰敷一切恶疮 肉立验。入药,温酒或水洗,蒸去核用。白梅,以盐水曝干,藏密器中,临用去核,性暖无毒。亦入除痰药中。又捣烂敷刀箭伤,止血及刺入肉中,乳痈肿毒,亦和药点青黑痣,蚀恶肉。生梅暖,止渴多唾,伤骨,蚀脾胃,令人膈上热,发虚热,服黄精人尤不相宜。《衍义》云∶食梅则津液泄,水生水也,津液泄故伤齿,肾属水,外为齿故也。根疗风痹,出土者杀人。叶煮浓汁服,治休息痢并霍乱;洗葛衣令洁净,经夏不脆。梅核仁亦可单用除烦热,如手指忽肿痛,以乌梅仁和苦酒,以指渍之立愈。

引用:《医学入门》乌梅

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