诃子

诃子
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《本草备要》诃子
《本草便读》诃子
《本草撮要》诃子
《本草分经》诃子
《本草分经》诃子
《本草害利》诃子
《本草求真》诃子
《本草易读》诃子
《本草择要纲目》诃子
《中药炮制》诃子
《药笼小品》诃子
《药性切用》诃子
《中药学》诃子
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《中药大辞典》诃子
《中华本草》诃子
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《本草备要》诃子

《本草备要》

涩肠敛肺,泻气

苦以泄气消痰,酸以敛肺降火(东垣曰∶肺苦气上逆,急食苦以泄之,以酸补之。诃子苦重泄气,酸轻不能补肺,故嗽药中不用),涩以收脱止泻,温以开胃调中

治冷气腹胀,膈气呕逆,痰嗽喘急(肺挟痰水,或被火伤,故宜苦酸以敛之),泻痢脱肛肠风崩带(皆取其酸涩),开音止渴(肺敛则音开,火降则渴止。古方有诃子清音汤)。

然苦多酸少,虽涩肠而泄气,气虚及嗽痢初起者,忌服(同乌梅、倍子,则收敛;同陈皮浓朴,则下气。得人参,治肺虚寒嗽;得陈皮、砂仁,治冷气腹胀。佐白术莲子,治虚寒久泻;佐皮,治肠癖便血。同蛇床五味山茱续断杜仲,治虚寒带下)。

从番舶来,番名诃黎勒。岭南亦有。六棱黑色,浓者良。蒸一伏时,去取肉用,用肉则去核。生用行气,煨熟温胃固肠(放涎凝滑,船不能行,投诃子汤,寻化为水,其化痰可知)。

引用:《本草备要》诃子

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《本草便读》诃子

《本草便读》

诃子图片

敛肺除痰降逆温通能下气.固肠治痢.酸收苦泄各随方.大肠有湿热者忌投.肺部有火邪者勿用.(诃子苦降之力有余.酸涩之性不足.故能下肺气.除胸膈痰食结气.仲景以之治气痢.用之治气也.后世但用以敛肺涩肠.而忘其除痰下气.亦疏矣.总之此物同乌五味用.则敛.同陈皮浓朴用.则泄.各随其宜.以其性温.故宜寒病不宜热病.)

引用:《本草便读》诃子

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《本草撮要》诃子

《本草撮要》

味苦温.入手太阴阳明经.功专下气涩肠.得乌梅五味则收敛.得橘皮、浓朴则泄气.得肉果治水泻下利.得人参治肺虚寒嗽.得陈皮、仁治冷气腹胀.佐白子治虚寒久泻.佐樗皮治肠 便血.同蛇床、五味、山茱、续断、杜仲治虚寒带下.嗽痢初起.气虚肺热.湿热.火冲气喘.均忌.用宜酒蒸.去核焙.生用清金行气.熟用温胃固肠.核止咳痢.一名诃黎勒.

引用:《本草撮要》诃子

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《本草分经》诃子

《本草分经》

苦温酸涩,泄气消痰,敛肺涩肠,生用清金行气,熟用温胃固肠。

引用:《本草分经》诃子

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《本草分经》诃子

《本草分经》

见肺和。

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《本草害利》诃子

《本草害利》

〔害〕苦涩性温,却又泄气,病患气虚,咳痢初起者勿服。凡咳嗽因于肺经实热,泄泻因于湿热所致,气喘因于火逆冲上,带下因于虚热,而不因于虚寒,及肠 初,湿热正盛,小便不禁,因于肾家虚火,法并忌之。至于带下本于湿热,喘嗽实由肺火,用之立致杀人,宜当深戒其弊。

〔利〕酸涩苦温,敛肺金而止咳喘,固大肠而已泄利,利咽喉而通津液,下食积而除满膨。

〔修治〕岭南皆有,而广州最盛。七八月采子,六棱者佳。斯舶上来者,六棱黑色,肉浓者良,酒浸后蒸一伏时,刀削去皮肉,锉焙用,用核则去肉,生用清金,煨熟固肠。

引用:《本草害利》诃子

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《本草求真》诃子

《本草求真》

(乔木)收脱止泄降痰火除滑

诃子(专入大肠胃)。味苦酸涩。气温无毒。虽有收脱止泻之功。然苦味居多。服反使气下泄。故书能消痰降火。止喘定逆。(杲曰。肺苦气上逆。急食苦以泄之。以酸补之。诃子苦重泻气。酸轻不能补肺。故嗽药中不用。)且于虚人不宜独用。(震亨曰。诃子下气。以其味苦而性急。气实者宜之。若气虚者似难轻服。如补肺则必同于人参。补脾则必同于白术。敛肺则必同于五味。下气则必同于皮。)至于嗽痢初起。用最切忌。以其止有劫截之功耳。(东垣云。嗽药不用者非矣。但咳嗽未久者不可骤。)服此能调胃和中。亦能消膨去胀。使中自和。用非脾胃虚弱。于中实有补也。波斯国人行舟。遇大鱼涎滑数里。舟不能行。投以诃子.其滑即化。(番船今多用此以防不虞。)则其化涎消痰。概可见矣。第性兼收涩。外邪未除。其切禁焉。出番船及岭南。色黑肉浓者良。酒蒸去核用肉。但生清肺行气。熟温胃固肠。

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《本草易读》诃子

《本草易读》

酒煮去皮核用。

苦,酸,涩,温,无毒。消痰下气,开胃化食,生津除烦,敛肺涩肠。消心腹胀满,破胸膈结气,止呕吐霍乱,除崩带泻痢。最利久嗽,兼止诸痛。

生交州、爱州、岭南,而广州最盛。白色,七月子成似栀子黄色,皮肉相着。

下气消食,诃子一枚为末,水煎,入少,食之。(验方第一。)

气嗽日久,生诃子一枚,含之咽汁,病后不知味,并槟榔服之。(第二。)

一切滑痢,末服、汤服、丸服皆可。(第

引用:《本草易读》诃子

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《本草择要纲目》诃子

《本草择要纲目》

(梵言诃黎勒.凡用以酒浸后蒸一伏时.刀削去皮.取肉锉焙.用核则去肉.)

【气味】

苦温无毒.又苦酸平苦重酸轻味浓.阴也降也.

【主治】

冷气心腹胀满.下食.破胸膈结气.通利津液.止水道.黑髭发.下宿物.止肠久泄.赤白痢.消痰下气.化食开胃除烦.治水调中.止呕吐霍乱.心腹虚痛.奔豚肾气.肺气喘急.五膈气.肠风泻血崩中带下.怀孕漏胎.及胎动欲生.胀闷气喘.并患痢人肛门急痛.产妇阴痛.和熏之及煎汤熏洗.治痰嗽咽喉不利.含三数枚殊胜.实大肠.敛肺降火.诃子同乌枚五倍子用则收敛.同橘皮浓朴用则下气.同人参用则能补肺治咳嗽.东垣云.嗽药不用者非矣.但咳嗽未久者不可骤用.

引用:《本草择要纲目》诃子

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《中药炮制》诃子

《中药炮制》

『来源』本品为使君子科植物诃子或绒毛诃子的干燥果实

『常用名』词黎勒。

『产地』云南、广西、印度。

『采收季节』9~10月采收。

『炮制方法』取原药装麻布袋内撞去尘,筛净,打破去核用。生用清肺利气。为增强止泻作用,则用清炒法,取纯药投入锅内炒至深黄色,即可。

『用量』3~9克。

『贮存』装箱内加盖。

引用:《中药炮制》诃子(附:诃子肉)

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《药笼小品》诃子

《药笼小品》

苦温泄气,酸涩收肺。

大能化痰,久咳久痢,略用可也。

若早施之,为害不测。

引用:《药笼小品》诃子

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《药性切用》诃子

《药性切用》

一名诃黎勒。苦温酸涩,生用清金止咳,炒用敛肺涩肠,为肺虚肠滑、咳嗽泄泻之专

引用:《药性切用》诃子

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《中药学》诃子

《中药学》

【科属与药用部分】本品为使君子科植物诃子的成熟实。

【性味与归经】苦、酸、涩,平。入肺、大肠经。

【功效】涩肠止泻,敛肺利咽

【临床应用】1.用于久泻久痢,脱肛等症。

诃子酸收固涩,能敛涩大肠,以制止腹泻,适用于痢疾、泄泻等病症邪气已衰而久泻不止者,以及因久泻而引起的脱肛等症。对于痢疾腹痛而偏热者,可配黄连木香等同用;对于久泻久痢而偏寒者,可配干姜肉豆蔻等同用;如因泻痢日久、气阴两伤,须配益气健脾养阴的药物如党参茯苓莲肉甘草石斛白芍等品同用。

2.用于肺虚喘咳或久嗽失音等症。

诃子能敛肺下气,又可苦泄降火。治肺虚久咳、动则气促,可与党参、麦冬五味子等配伍;治痰火郁肺、久嗽失音,可与瓜蒌皮青黛川贝母桔梗玄参、甘等同用。

【处方用名】诃子、诃黎勒、诃子肉(生用,捣碎,一般用于敛肺降火)。煨诃子(用麸皮拌炒至微焦用,用于涩肠止泻)。

【一般用量与用法】一钱至三钱,煎服。

【附药】藏青果:一名西藏橄榄。即诃子的未成熟果实。有利咽,开音作用。可用治咽喉肿痛,声音嘶哑等症。一般用量为一钱至三钱,煎服。或每次一枚,含咽其汁。

【按语】诃子一药,主要用于久咳、久泻等症。它酸收而苦降,除能敛肺止咳、治肺虚咳喘外,对久嗽之症而兼有火邪者,也可酌情配用。但因它长于收涩,对于痰嗽泻痢初起、实邪尚盛者,不宜使用。

【方剂举例】诃黎勒丸《沉氏尊生》:诃子皮、轻粉、青黛、香附杏仁贝母栝楼仁。治劳嗽。

【文献摘录】《新修本草》:「治痰嗽咽喉不利,含三数枚殊胜。」

《本草衍义补遗》:「实大肠,敛肺降火。」

《本草备要》,:「涩肠敛肺泻气。」

引用:《中药学》诃子(附:藏青果)

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