血余

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《本草从新》血余
《本草求真》血余
《本草择要纲目》血余
《得配本草》血余
《药性切用》血余
《侣山堂类辩》血余
《中药大辞典》血余
《中华本草》血余
中药功效分类

《本草从新》血余

《本草从新》

一名血余补阴

苦平.入足少阴、厥阴.(肾、肝.)补阴消瘀、治诸血病.(能去心窍之血、故亦治惊痫.)

血痢血淋.舌血(茅根汤服.)鼻血.(吹鼻.)小儿惊热.(合鸡子黄、煎为汁服、鸡子去风痰.)合诸药煎凉血去瘀.胎尤良.补衰涸.(经曰∶肾者精之藏、其华在发、、发者脑之华、脑髓减则发素、时珍曰∶发者血之余、埋之土中、千年不朽、以火 之、凝成血质、煎之至枯、复有液出、误吞入腹、化为症、 炼服食、使发不白、故本经有自还神化之称.)皂荚水洗净.入罐固 .存性.

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《本草求真》血余

《本草求真》

(人)逐瘀

血余(专入肝心。兼入肾)。味苦微温。据书补肾壮气。然总不如地茱参耆为补精补气之最。(素问曰。肾之华在发。王注云。肾主髓。脑者髓之海。发者脑之华。脑减则发素。滑寿注云。水出高源。故肾华在发。发者血之余。血者水之类也。今方家叫发为血余。盖本此也。叶世杰木子云。精之荣以须。气之荣以眉。血之荣以发。类苑云。发属心。禀火气而上生。须属肾。禀水气而下生。眉属肝。禀木气而侧生。故男子肾气外行而有须。女子宦人则无须。而眉发不异也。)又载功能疗惊痫。理咳嗽。固崩带止血晕血痢血淋。舌血鼻血。暨转不通。及涂疮疥。入膏敷毒。治皆有效。(时珍曰。发者血之余。埋之土中。千年不朽。煎之至枯。复有液出。误食入腹。变为瘕虫。 治服饵。令发不白。此正神化之应验也。)然总皆属通关开窍散瘀生新之品。(子母秘录治小儿斑疹。用发灰饮。服二钱。治小儿两生疮。用发三钱。饮汁服。)若胃虚用之。多有吐泻之弊。皂洗。 用。

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《本草择要纲目》血余

《本草择要纲目》

(头上曰发.属足少阴阳明.耳前曰鬓.属手足少阳.目上曰眉.属手足阳明.唇上曰髭.属手阳明.颏下曰须.属足少阴阳明.两颊曰髯.属足少阳.其经气血盛则美而长.气多血少则美而短.气少血多.则少而恶.气血俱少.则其处不生.气血俱热.则黄而赤.气血俱衰.则白而落.

【气味】

苦微温无毒.

【主治】

咳嗽五淋小便不通.小儿惊痫.止血.鼻衄烧灰吹之立已.烧灰疗转胞小便不通赤白痢.哽噎.痈肿疔肿骨疽杂疮.消瘀血.补阴甚捷.发乃血余.故能治血病.补阴.疗惊痫.去心窍之血.

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《得配本草》血余

《得配本草》

苦,微温。入手少阴、足厥阴经血分。消瘀(能去窍血。)生新,补阴甚捷。通关格,疗惊痫,除咳嗽,止诸血,托痈疽长肌肉。介宾先生云∶壮肾益肺,阴中有阳,静中有动,为精气中最要之药。得鸡冠花柏叶末,治便血。配爪甲灰,治无故遗血。佐子黄,治惊热。

茅根汁,治诸血。合莲房、败棕烧炭,止窍血。入猪膏煎化,治阴吹。香油煎化,入鸡子煮服,治广疮,并疗脓窠积年不愈。乱发头发,撩结口中,治胎衣不下。

二十来岁无疾病男子顶心头发,用皂角水洗净,苦参水浸一宿,去水,筑入瓷罐,黄坭将罐裹贮,文火 ,候开视成炭者佳。若未成炭,或已成灰,俱不入药用。

引用:《得配本草》血余

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《药性切用》血余

《药性切用》

即头发。性味苦平,入足少阴、厥阴;生新去瘀,止血定崩。 灰用。胎发尤良。

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《侣山堂类辩》血余

《侣山堂类辩》

肾藏精,其荣在发;心主血,发乃血之余也。夫血乃所生之精汁,奉心神而化赤,故曰血者神气也。

本经发 ,主五癃关格不通,疗小儿惊,大人痉,仍自还神化,谓血化之余荣,仍自还于神化也。血脉流通,精神交感,则关格通而惊痉自解。是以痘方用血余者,取其能导肾精中之毒瓦斯,归于心神,行于脉络,而又能败毒

引用:《侣山堂类辩》血余

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