鲍鱼

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《本草经集注》鲍鱼
《本草求真》鲍鱼
《本经逢原》鲍鱼
《得配本草》鲍鱼
《名医别录》鲍鱼
《新修本草》鲍鱼
《药性切用》鲍鱼
《证类本草》鲍鱼
《千金翼方》鲍鱼
《饮膳正要》鲍鱼
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《本草经集注》鲍鱼

《本草经集注》

味辛、臭,温,无毒。主治坠堕, 蹶, 折,瘀血、血痹在四肢不散者,女子崩中血不止。勿令中咸。

所谓鲍鱼之肆,言其臭也,世人呼为 ,字似鲍,又言 之以成故也。作药当用少盐臭者,不知正何种鱼尔?乃言穿贯者亦入药,方家自少用之。今此鲍鱼乃是 鱼,长尺许。

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引用:《本草经集注》鲍鱼

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《本草求真》鲍鱼

《本草求真》

(无鳞鱼)通肝瘀涤肠秽

鲍鱼(专入肝。兼入肠)。考之长洲张璐有言。其鱼腥秽。止可淡曝。而不可煮盐。干则形如块。性温无毒。专取腥秽以涤一切瘀积。同气相感也。入肝散血。煮汁送四乌 一 丸。治女子血枯经闭。内经以疗伤肝利肠而不伤伐元气。惜乎世罕用之。今庖人用以煮肉。则沫尽解。涤除垢腻之验也。昔秦皇死丘。会暑尸腐。令 车鲍鱼以乱其臭。始皇本吕不韦萌孽。溷厕宫帏。非取其涤除遗臭之义欤?

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《本经逢原》鲍鱼

《本经逢原》

辛臭温无毒。

明 鲍鱼腥秽可淡曝,而不可着盐,干则形如块肉,专取腥秽以涤一切瘀积,同气相感也。入肝散血,煮汁送四乌 一 茹丸,治女子血枯经闭。《内经》用以疗伤肝利肠,而不伤伐元气,惜乎,世罕用之。今庖人用以煮肉,则脂沫尽解,涤除垢腻之验也。秦始皇死沙丘会暑尸腐,令 车载鲍鱼以乱其臭。始皇本吕不韦萌孽溷厕宫帏,非取其涤除遗臭之义欤。

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《得配本草》鲍鱼

《得配本草》

即干鱼

辛,臭,温。治跌打损伤,及女子血闭。

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《名医别录》鲍鱼

《名医别录》

味辛,臭,温,无毒.主坠堕、 蹶, 折,瘀血,血痹在四肢不散者,女子崩中止.勿令中咸.

引用:《名医别录》鲍鱼

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《新修本草》鲍鱼

《新修本草》

味辛、臭,温,无毒。主坠堕,腿蹶, 折,瘀血,血痹在四肢不散者,女子崩中血不止。勿令中咸。

所谓鲍鱼之肆,言其臭也,俗人呼为 鱼,字似鲍,又言盐 之以成故也。作药当用少盐臭者,不知正何种鱼尔?

乃言穿贯者亦入药,方家自少用之。今此鲍鱼乃是 鱼,长尺许,合要自疗漏血,不知何者是真?

〔谨案〕此说云味辛,又言勿令中咸,此是 鱼,非鲍鱼也。鱼去肠肚,绳穿,淡曝使干,故辛而不咸。当之本,亦言胸中湿者良,鲍鱼肥者,胸中便湿。又云穿贯绳者,弥更不惑。鲍鱼破开,盐裹不曝,味咸不辛,又完淹令湿,非独胸中。

且鱼亦臭,臭与鲍别。

鲍二鱼,杂鱼并用。鲍似尸臭,以无盐也; 臭差,微有盐故也。 鱼沔州、复州作之,余外皆不识尔。

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《药性切用》鲍鱼

《药性切用》

辛臭性温,入肝散血。煮汁,送四乌 骨一茹丸,治女子血枯经闭,内有干血,其除垢腻之功可知。又以其质韧肉,故能调肝益肾,今古食品共珍之。

引用:《药性切用》鲍鱼

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《证类本草》鲍鱼

《证类本草》

味辛、臭,温,无毒。主坠堕,腿(吐猥切)蹶(音厥), 折,瘀血、血痹在四肢不散者,女子崩中血不止。勿令中咸。

陶隐居云∶所谓鲍鱼之肆,言其臭也,俗人呼为 (音 )鱼,字似鲍,又言盐 之以成故也。作药当用少盐臭者,不知正何种鱼尔?乃言穿贯者亦入药,方∶家自少用之。今此鲍鱼乃是(音慵)鱼,长尺许,合完淡干之,而都无臭气,要自疗漏血,不知何者是真?唐本注云∶此说云味辛,又言勿令中咸,此是 (居KT 切)鱼,非鲍鱼也。鱼去肠肚,绳穿,淡暴使干,故辛而不咸。《李当之本草》亦言胸中湿者良,鲍鱼肥者,胸中便湿。又云穿贯绳者,弥更不惑。鲍鱼破开,盐 不曝,味咸不辛,又完淹令湿,非独胸中。且 鱼亦臭,臭与鲍别。鲍、二鱼,杂鱼并用。鲍似尸臭,以无盐也; 臭差微,有盐故也。 鱼,沔州、复州作之,余处皆不识尔。今注今考其实,止血须淡干,勿令中咸,入别方∶药用,则以盐 之尔。

臣禹等谨按蜀本图经注云∶十月后,取鱼去肠,绳穿淡者之,凡鱼皆堪食,不的取一色也据陶注∶作药当用少盐,不知正何种鱼尔?又据《本经》云∶勿令中咸,是知入药,当少以盐成之,有盐则中咸而不臭,盐少则味辛而臭矣!古人云∶与不善人居,如入鲍鱼之肆;谓恶人之行,知鲍鱼之臭也。考其实,则今荆楚淡鱼,颇臭而微辛,方∶家亦少用。旧云沔州、复州作之,余皆不出。审《陶注》及《图经》与《本经》,即所在皆可作之也。又据鱼有口小,背黄,腹白者为鲍鱼,而疗治与 鱼同。补益,主百病。今《图经》既不的取一色,可淡干,此之为是也。

图经文具蠡鱼条下。

子母秘录∶妊娠中风寒热,腹中绞痛,不可针灸。干鱼一枚烧末,服方寸匕,取汗。

引用:《证类本草》鲍鱼

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《千金翼方》鲍鱼

《千金翼方》

味辛,臭,温,无毒。主坠堕,腿蹶, 折瘀血,血痹在四肢不散者,女子崩中血不止,勿令中咸。

引用:《千金翼方》鲍鱼

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《饮膳正要》鲍鱼

《饮膳正要》

味腥臭,无毒。主坠蹶 折瘀血,痹在四肢不散者,及治妇人崩血不止。

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