茶茗

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《本草蒙筌》茶茗
《本草求真》茶茗
《雷公炮制药性解》茶茗
《冯氏锦囊秘录》茶茗
《医学入门》茶茗
中药功效分类

《本草蒙筌》茶茗

《本草蒙筌》

味甘、苦,气微寒。无毒。江淮闽浙俱有,蒙山中顶独佳。(《谱》云∶雅州蒙山有五顶,顶上各有茶园。其四顶茶园采摘不废,惟中顶木繁密,云雾遮蔽,鸷兽时出,人迹罕到。春分前后,多构人力,俟雷声,并步采摘,三日而止。若获一两,以本处水煎饮,即驱宿疾,二两轻身,三两换骨,四两成地仙。予闻此言,初未全信,近见土人带有真者,欲售,其价极贵,其状与石藓颇类似,非原摘嫩芽,疑必制造殊异。故尔少取煎饮,气味奇,始知前语不诬,无怪显名而传远也。)早采细者曰茶,(芽如颗,虽甚细嫩,犹未称善。又种新芽一发,便长寸余,微精如针,是为上品,其干水土力皆有余故也。)晚采粗者曰。(茶之粗者,多杂木叶,不可不择。故经云∶粗者损人,细者益人。一说∶春分以前采者曰茗,以后采者曰茶。)入二经络,手足厥阴。专清头目小便,善逐痰涎解烦渴下气消宿食除热治 疮。连(生姜黄连)同煎,止赤白下痢香油调末,敷汤火炮煨。眼目疼嚼贴两 ,暑天泻少加吞。热服宜,冷服忌。(冷则聚痰。)多服少睡,久服消(令人瘦。)

唐·毋 云∶释滞消壅,一日之利暂佳;瘠气侵精,终身之累斯大。损多益少,观此足征。

(谟)按∶茶茗所治,《本经》以清头目为上,后医坚执《素问》苦以泄之之说。乃云其体下行,如何头目得清也?殊不知,头目不清,多由热气上熏,用苦泄之,则热降而上清矣!且茶体轻浮,采摘之时,芽孽初萌,正得春生之气,是以味虽苦而气则薄,乃阴中之阳,可升可降者也。故云∶清利头目,有何悖乎?

引用:《本草蒙筌》茶茗

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《本草求真》茶茗

《本草求真》

(味)清胃肾火

茶茗(专入胃肾)。大者为茗。小者为茶。茶禀天地至清之气。得春露以培。生意克足。纤滓秽不受。味甘气寒。故能入肺清痰利水。入心清热解毒。是以垢腻能涤。炙爆能解。凡一切食积不化。(属滞。属湿。)头目不清。(属热。)痰涎不消。二便不利消渴不止。及一切便血吐血衄血血痢火伤目疾等症。服之皆能有效。(汤液云。茶苦寒下行。如何是清头目。蒙筌曰。热下降。则上自清矣。)但热服则宜。冷服聚痰。多服少睡。(损神。)久服瘦人。(伤精。)至于空心饮茶。既直入肾削火。复于脾胃生寒。(阳脏服之无碍。阴脏服之不宜。)

万不宜服。茶之产处甚多。有以阳羡名者。谓之真岩茶。治能降火以清头目。有以腊茶名者。以其经冬过腊。佐刘寄奴治便血最效。有以菘萝名者。是生于徽。专于化食。有以日铸名者。生于浙绍。专于清火。有以建茶名者。生于闽地。专于辟瘴。有以苦丁名者。产于六合。专于止痢。有以普洱名者。生于滇南。专于消食辟瘴止痢。至于蒙山。世所罕有。且有许多伪充。真伪莫辨。然大要总属导痰宣滞之品。(茶与生姜同煎。名姜茶散。能治赤白痢。盖茶助阴。姜助阳。合用使其寒热平调。)虽一日之利暂快。而终身之累斯大。损多益少。服宜慎矣。

引用:《本草求真》茶茗

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《雷公炮制药性解》茶茗

《雷公炮制药性解》

味甘苦,性微寒无毒,入心肝脾肺肾五经。主下气醒睡,除痰消疮,利便生津,破热气,清头目,善祛油腻,解煎炙毒。

按∶茶茗清利之品,故五脏咸入。然过食伤脾,令人黄消瘦,其醒睡者,亦以伐脾故

引用:《雷公炮制药性解》茶茗

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《冯氏锦囊秘录》茶茗

《冯氏锦囊秘录》

禀土中之清气,兼得春初生发之意,故味甘、苦,微寒,无毒。入手太阴、少阴经。甘寒之性,故入心肺而除热,消痰利水解毒,且禀天地至清之气,生于山土之中,感云露之气以为滋培,不受纤芥滓秽,故能除涤一切垢腻,解炙爆之毒也。心脾胃受寒者戒之。后不能用,能成饮症。

茶茗细者名茶,粗者曰茗,清头目,利小便,逐痰涎,解烦渴,下气消宿食,除热治疮,除烦去垢,解炙爆毒,姜连同煎,止赤白痢,油调末敷,汤火伤,眼目痛嚼,贴两 ,暑天泻少,加醋吞。热服则宜,冷服聚痰,多服少睡,久服瘦人,故云∶“释滞消壅,一日之利暂佳,瘠气侵精,终身之累斯,大损多益少,观此足征。若空心饮茶,直入肾经,且寒脾胃,仍引贼入门也,戒之。

主治(痘疹合参) 治痘痈烂疮,为末香油调敷。

引用:《冯氏锦囊秘录》茶茗

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《医学入门》茶茗

《医学入门》

茗苦消痰热渴,爽神头目自能清,消积止泻利小便,更疗腰痛卒心疼。

早采为茶,晚采为茗。微寒,无毒。入手足厥阴经。主去痰热烦渴,清头目,悦神醒神,令人少睡,下气消食,止泻及赤白痢,利大小便;兼治气壅腰疼,转动不得,心痛不可忍,并浓煎热服,冷则聚痰。《液》云∶阴证汤内用此,去格拒之寒,与治伏阳大意相似。诸烂疮及汤火疮,细嚼敷之,或为末,香油调搽。瘰 已破者,用细茶蜈蚣等分,炙令香熟,为末,先煎甘草汤洗,后以此末敷之。目热、赤涩痛,嚼烂贴目两,其痛即止。久食损人,去人脂令人瘦。《茶序》云∶释滞消壅,一日之利暂佳;瘠气侵精,终身之累斯大。又解炙炒毒甚妙。

引用:《医学入门》茶茗

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