龙齿

龙齿龙齿
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《本草备要》龙齿
《本草从新》龙齿
《本草分经》龙齿
《本草分经》龙齿
《本草害利》龙齿
《本草思辨录》龙齿
《本草新编》龙齿
《本草易读》龙齿
《本经逢原》龙齿
《名医别录》龙齿
《中药炮制》龙齿
《吴普本草》龙齿
《中药学》龙齿
《全国中草药汇编》龙齿
《中药大辞典》龙齿
《中华本草》《中药大辞典》龙齿
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《本草备要》龙齿

《本草备要》

涩,镇惊

涩凉。镇心安魂。治大人痉癫狂热,小儿五惊十二痫(《卫生宝鉴》曰∶龙齿安魂,虎睛定魄。属木,主肝,肝藏魂。,主肺,肺藏魄也)。治同龙骨

引用:《本草备要》龙齿

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《本草从新》龙齿

《本草从新》

涩、镇惊.

涩平、镇心安魂.治大人惊痫癫疾.小儿五惊十二痫.(许叔微云∶肝藏魂、能变化、魂飞不定者、治之以龙齿、卫生宝鉴曰∶龙齿安魂、虎精定魄、龙属木主肝、肝藏魂、虎属金主肺、肺藏魄也.)修治同龙骨.

引用:《本草从新》龙齿

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《本草分经》龙齿

《本草分经》

涩平,属木主肝,镇心安魂,治惊痫癫疾。

引用:《本草分经》龙齿

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《本草分经》龙齿

《本草分经》

见肝和。

引用:《本草分经》龙齿

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《本草害利》龙齿

《本草害利》

尤能定惊,镇心安魂。龙潜藏于水,气入肾藏中。骨主肾病,故又益肾也。肝藏魂,能变化,魂飞不定者,治之以龙齿。

引用:《本草害利》龙齿

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《本草思辨录》龙齿

《本草思辨录》

龙骨以白者为上,齿以苍者为优。生则微黑, 之则如翡翠色可爱,较白者功用更捷。

许叔微云∶肝脏魂能变化,故游魂不定者,治之以龙齿。古方如远志丸龙齿清魂散平补镇心丸,皆收摄肝气之剂也。

引用:《本草思辨录》龙齿

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《本草新编》龙齿

《本草新编》

龙骨,味甘,气微寒,阳也。虽有雌雄,无分功效,但色黑者不可用。必须火 研末,水飞过,始可用之。闭塞滑泻之大肠,收敛浮越之正气,止肠风下血,及妇人带下崩中,塞梦寐泄精,并小儿惊痫风热,辟疰精物,除肠痈内疽,固虚汗,缩小便,散坚结,消症瘕

龙齿,定心安魂,男妇邪梦纷纭者,尤宜急服。

紫稍花,乃龙精而沾于水而成者,世无真物,真则兴阳。

或问龙善变化,何以山中往往有龙骨,任人取携,血骨淋漓,绝不见有风云雷雨之生,龙不蠢然一物乎?曰∶君误认龙骨为真乎。世间所用之龙骨,乃地气结成,非天上行雨之龙也。

夫神龙见尾而不见首,首且不使人见,岂有骸听人之采取乎。惟龙骨乃地气所结,不能变化,所以取之而无碍

或又问龙骨既为地气所结,宜得地气之深,性当属阴,而不当属阳矣,何龙齿安魂而不安魄耶?曰∶虎属阴,而龙属阳,龙为火,而虎为金,不易之道也。龙生于地下,宜为阴,则虎生于地上,亦可为阳乎。万物皆生于天地之中,无阴则阳不生,无阳则阴不长。虎生于地上,未尝不得阳之气。龙生于地下,亦未尝不得阴之气也。然而虎得阳而生,而虎终不可谓阳之精;龙得阴而生,而龙终不可谓阴之精也。夫阳气者,生气也;阴气者,杀气也。生气属木,而人身之肝气应之;杀气属金,而人身之肺气应之。肺中藏魄,肝中藏魂。魂动,似宜用虎睛以相制;魄飞,似宜用龙齿以相伏。何以用虎睛制魂而魂愈动,用龙齿制魄而魄愈飞也。盖魂动者,阳气动也,以阳引阳而魂始归;魄飞者,阴气飞也,以魄招魄而魄始降。龙齿正得阳气,故能安魂。虎睛正得阴气,故能镇魄。谁谓龙骨生于地,即属阴物哉。

或问龙骨制法,古人有用黑豆煮汁以泡之者,或用浸一宿而用之者,或用草汤洗过,捣,绢袋盛之,入于燕子腹中,悬井上一宿而用之者,或用淬而研末用者,毕竟何法制最佳?曰∶皆可用也。用燕子制者最神。盖燕子为龙之所喜,龙得燕而动。龙骨遇燕子,自然流动,而无过涩留肠之害矣。

引用:《本草新编》龙骨(龙齿、紫稍花)

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《本草易读》龙齿

《本草易读》

寒,涩,无毒。镇心安魂,除寒退热。止一切惊痫癫狂,解诸般精物蛊毒。

引用:《本草易读》龙齿

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《本经逢原》龙齿

《本经逢原》

涩平无毒。 赤,醋淬七次,水飞用。形如笔架,重数两外,光泽如瓷,碎之其理如石,内如龙骨,舐之粘舌者真。亦有微黑,而 之色如翡翠者为苍龙齿,较白者更胜。

其小如尖,或如指状者,鳅齿及骨也。丛生如贯众根者,海马齿也。舐之亦能粘舌,世多以等类伪充,不可不辨。

《本经》主杀精物,大人惊痫诸痉,癫疾狂走,心下结气,不能喘息,小儿五惊十二痫。

明 龙者东方之神,故骨与齿皆主肝病。许叔微云∶肝藏魂能变化,故游魂不定者,治之以龙齿。古方有远志丸、龙齿清魂散、平补镇心丸皆取收摄肝气之剂也。又龙骨以白者为上,取固上气以摄下脱。齿以苍者为优。生则微黑, 之翡翠可爱,较白者功用更捷。产后血晕为要药,取其直入肝脏也。予闻神龙蜕骨之说,初未之信,及从药肆选觅龙齿,见其骨有变化未全者,半与牛骨无异,始知宇宙之大无所不有。即如蛇之属,皆能脱形化体,岂特云龙风虎而已哉。龙禀东方纯阳之气,故能兴云致雨,东方木气主乎生也,其耳独不司听者,阳神别走于也。春夏发现而秋冬潜伏者,随阳气之鼓舞也。虎禀西方阴暴之性,故啸则生风,西方金令主乎杀也,其项独不能仰者,阴威并振予尾也,昼潜伏而宵奋迅者,乘阴气之炎威也。以是惟之,则虎骨能搜风气,健筋骨、疗疼肿,睛能定人魄。魄者,阴之精也。龙骨能涩精气,收神识,止滑脱。齿能清人魂,魂者,阳之神也。然龙性飞腾而骨独粘者,正以其滞而欲蜕之,如得飞冲御天,非飞冲后而蜕其骨也。观《本经》惊痫癫疾结气,甄权镇心安魂魄等治,总皆入肝敛魂,用以疗阳神之脱,同气相求之妙。许叔微云∶肝藏魂能变化,故魂游不定者,治之以龙齿。时珍曰∶龙者东方之神,故其骨与齿皆主肝病。

引用:《本经逢原》龙齿

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《名医别录》龙齿

《名医别录》

主治小儿五惊,十二痫,身热不可近人,大人骨寒热,又杀蛊毒.角,主治惊痫螈 ,身热如火,腹中坚及热泄.生晋地及太山岩水岸土穴石中死龙处,采无时.(龙骨,得人参牛黄良,畏石膏;龙角,畏干漆蜀椒理石.)

《本经》原文∶龙骨,味甘,平.主心腹鬼注,精物老魅,咳逆,泄利脓血,女子漏下,症杀精物.久服轻

引用:《名医别录》龙齿

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《中药炮制》龙齿

《中药炮制》

『来源』本品为古代哺乳动物,如类、三趾类、类等的牙齿化石。

『常用名』龙齿、苍龙齿、碎龙齿。

『产地』河南、湖北、山西及内蒙古自治区。

『炮制方法』制法和辅料与龙骨相同。

『用量』9~30克。

『贮存』装瓦罐内,闭盖。

引用:《中药炮制》龙齿

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《吴普本草》龙齿

《吴普本草》

《御览》卷九百八十八

神农、氏∶大寒。龙齿治惊痫,久服轻身。

引用:《吴普本草》龙齿

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《中药学》龙齿

《中药学》

【药用】本品为古代多种哺乳动物(包括象、犀牛、马、骆驼羚羊等)骨胳的化石。

【性味与归经】甘、涩,平。入心、肝、肾经。

【功效】重镇安神,平降肝阳,收敛固涩

【临床应用】1.用于神志不安,失眠,惊痫,癫狂等症

龙骨功能重镇安神,为临床所常用,用治神志不安,失眠、惊痫等症,常与酸枣仁茯苓、远志等同用。

2.用于虚阳上越、头晕目眩等症。

龙骨又适用于肝阴不足、虚阳上越所引起的头目昏等症,可配牡蛎白芍等同用,有平肝益阴、潜敛浮阳的功效。

3.用于遗精崩漏,虚汗,泄泻,带下等症。

龙骨有收涩之功,应用比较广泛,可治疗多种体虚滑脱的病症。如用治崩漏、带下,常与牡蛎、乌贼骨等配合应用;如用于表虚自汗,又可配黄蓍、白芍等同用;如属大汗亡阳,又能与附子、人参、牡蛎等同用。

本品外用,又可敛疮生肌

【处方用名】生龙骨、花龙骨(生用,主要用以安神、平肝)、龙骨(用,用以收涩)

【一般用量与用法】五钱至一两,生用者须先煎。

【附药】龙齿:为古代大型哺乳动物如象、犀牛、三趾马等的牙齿骨骼化石。性味涩凉。功能镇惊安神。适用于惊痫、心悸等症。用量与用法与龙骨相同。

【按语】1.龙骨与朱砂磁石虽都有重镇安神的功效,但龙骨重镇安神之功不如朱、磁石,收敛固涩却是它的特长。故在临床上常与牡蛎配伍,用以收涩固脱、潜敛浮阳。

2.龙骨与龙齿相比,也各有特点,龙齿善能镇惊安神,而固下涩精之功不足;龙骨的作用正与它相反。

【方剂举例】金镇固精丸(录自《医方集解》):龙骨、牡蛎、沙苑子芡实莲须莲肉。治遗精滑泄。

引用:《中药学》龙骨(附:龙齿)

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