独活

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目录
《本草纲目》独活
《本草备要》独活
《本草便读》独活
《本草乘雅半偈》独活
《本草从新》独活
《本草撮要》独活
《本草分经》独活
《本草害利》独活
《本草害利》独活
《本草经集注》独活
《本草求真》独活
《本草图经》独活
《本草新编》独活
《本草易读》独活
《本草择要纲目》独活
《本经逢原》独活
《得配本草》独活
《滇南本草》独活
《雷公炮炙论》独活
《雷公炮制药性解》独活
《名医别录》独活
《神农本草经》独活
《中药炮制》独活
《汤液本草》独活
《吴普本草》独活
《新修本草》独活
《药鉴》独活
《药笼小品》独活
《证类本草》独活
《珍珠囊补遗药性赋》独活
《中药学》独活
《千金翼方》独活
《冯氏锦囊秘录》独活
《顾松园医镜》独活
《医学入门》独活
《中国药典》独活
《中药大辞典》独活
《中华本草》独活
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《本草纲目》独活

《本草纲目》

「释名」亦名羌活、羌、独摇、护羌使者、胡王使者、长生草。明珍说:“独活、羌活乃一类二种,以中国者为独活。

「气味」苦、甘、平、无毒。

「主治」

1、中风,通风冷,不知人事。用独活四两,加好一升,煎半升服。又方:独活一两,加酒二升,煮成一升;另用大豆五合,炒至爆裂,以药酒倒入,盖好。过一段时间,温服三合。

2、瘫痪。用羌活二斤、构子一斤,共研为末,每服一匙。一天服三次。

3、产后中风,四肢抽筋,不能言语。用羌活二两,煎酒服。

4、产后腹痛,甚至肠出。用羌活二两,煎酒服。

5、妊妇浮肿或风水浮肿。用羌活、萝卜子同炒,只取羌活研细。每服二钱,温酒调下。第一天服一次,第二天服二次,第三天服三次。

6、关节痛。用独活、羌活、松节等分,酒煮过。每天一杯,空心饮。

7、风牙肿痛。用独活煮酒热漱。又方:独话、地黄各三两,共研为末。每取三钱,加水一碗煎服,连渣服下。睡前再服一次。

8、喉闭口禁。用羌活三两、牛蒡子二两,煎水一大杯,加白矾少许灌下。

9、睛垂至鼻(眼睛下垂到鼻部,大便下血,痛不可忍。病名“肝胀”)。用羌活煎汁服,几碗之后,病自全愈。

10、太阳头痛。用羌活,防风红豆,等分为末。每取少许吸入鼻孔。

引用:《本草纲目》独活

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《本草备要》独活

《本草备要》

宣,搜风,去湿

辛苦微温。气缓善搜,入足少阴(肾)气分,以理伏风。

治本经伤风头痛,头晕目眩(宜与细辛同用),风热齿痛(文潞公《药准》用独活、地黄等分为末,每服三钱),痉痫湿痹(项背强直,手足反张曰痉;湿流关节,痛而烦曰湿痹。

风胜湿,故二活兼能去湿),奔豚疝瘕(肾积曰奔,风寒湿客于肾家所致。瘕疝亦然)。有风不动,无风反摇,又名独摇草(故治风)。

《本经》云∶独活一名羌活。古方惟用独活,后人云是一类二种,遂分用。以形虚大有臼如眼,节疏色黄者为独活;色紫节密,气猛烈者为羌活。并出蜀汉。又云自西羌来者名羌活(故名胡王使者,今采诸家所分经络、主治各证,以便施用)。

引用:《本草备要》独活

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《本草便读》独活

《本草便读》

独活图片

芳香气散.辛苦性温.搜少阴之伏风.表邪可解.宣肾经之寒湿.痹病能除.可愈奔豚.并疗诸疝.因其有风不动.无风反摇.故能散以搜风.风以胜湿.(独活一茎直上.不为风摇.故名.羌活独活.本一类二种.皆辛苦性温.解散肌表风寒湿邪之药.但独活入足少阴.羌活入足太阳.然太阳与少阴为表里.经络相通.不过独活之性细而优.羌活之性粗而劣.故一治伏邪.一治游邪为异.独活气香质细.属阴中之阳.沉而能升.缓而善搜.故入足少阴血分.从内至外.可治奔豚疝瘕.寒湿痹痛等证.又云独活出川中.由此观之.则羌活独活之用可知矣.)

引用:《本草便读》独活

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《本草乘雅半偈》独活

《本草乘雅半偈》

(本经上品)

【气味】苦甘平,无毒。

【主治】主风寒所击,金疮止痛,奔豚,痫痉,女子疝瘕。久服轻身,耐老。

】曰∶出蜀汉、西羌者良。春生,如青麻状。一茎直上,有风不动,无风自摇。

六月开作丛,或黄或紫。生石中者,叶微黄。生浓土中者,叶青翠。有两种,一种形大有臼,如鬼眼者,今人呼为独活;一种头鞭节,色黄紫,臭之作蜜蜡香,今人呼为羌活。

近以老宿前胡,及土当归,黑皮白肉,臭如白芷者,用充独活,不可不辨。采得锉细,以淫羊藿拌 二日,曝干,去用,免人心烦

缪仲淳先生云∶独活禀天地正阳之气以生,名列君部,非比柔懦之主,小无不入,大无不通,却乱反正之君主药也。故能开万窍八风之邪,通四大关津之捷;羌独本同一种,但分质有虚实老嫩,气有浓薄缓急之殊耳。

先人评药云∶自行其意,独得嘉名。

【 】曰∶动摇万物者莫疾乎风。故万物莫不因风以为动摇,唯独活不然。有风,独立不动;无风,独能自摇。在蜀名蜀活,在羌名羌活,随地以名,亦随地有差等。但可互为兄弟,不可强别雌雄,其从治不能独立不动,而为风寒刀刃之所击,及奔豚痫痉之因风以为动摇,复因风而反乎上下开阖者。若女子疝瘕,此不能自摇耳。不能自摇,即阖而不开,不能独立不动,即开而不阖。唯独活则阖而能开,开而能阖;当入肝之经,厥阴之阖,具备风木化气之体用者欤。

( 合赤箭生成主治彼此功力昭然。但合赤箭不为物移之体,能立力,能独运之用,能行,

引用:《本草乘雅半偈》独活

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《本草从新》独活

《本草从新》

宣、理伏风、去湿.

辛苦微温.气缓善搜.入足少阴气分.(肾)以理伏风.治本经伤风头痛.头晕目眩.(宜与细辛同用.)风热齿痛.(文潞公药准、用独活地黄等分为末、每服三钱.)痉痫湿痹.(项背强直、手足反张曰痉、湿流关节、痛而烦、曰湿痹、风胜湿、故二活兼能去湿.)奔豚疝瘕.(肾积曰奔豚、风寒湿客于肾家所致、疝瘕亦然.)古方唯用独活.后人分二种.以形虚大.有臼如鬼眼.节疏色黄者.为独活.色紫节密.气猛烈者.为羌活.并出蜀汉.又云∶自西羌来者.为羌活.(故又名胡王使者.喻嘉言曰∶羌活之独本者、即真独活.)

引用:《本草从新》独活

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《本草撮要》独活

《本草撮要》

味辛苦微温.入足厥阴经.功专通关逐痹.发表散寒.得细辛治少阴伏风头痛头晕目眩.得地黄治风热齿痛.

引用:《本草撮要》独活

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《本草分经》独活

《本草分经》

辛苦微温,气缓入肾经气分,善搜伏风兼能去湿,治头痛目眩齿痛痉痹疝瘕诸症。

引用:《本草分经》独活(散)

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《本草害利》独活

《本草害利》

〔害〕此风药也。为祛风散寒除湿之要品。若血虚头痛,遍身疼痛,骨痛,因而作寒热者,俱属内伤症,二活皆是风药,能燥血,均忌。误用必反剧。

〔利〕皆苦辛平,治风寒湿痹,筋骨挛肿,头痛眩掉,颈项难伸。

本入手足太阳表里引经,又入足厥阴气分,小无不入,大无不通,故既散肌表八风之邪,兼理周身百节之痛。中国者为独活,色黄气缓,可理伏风。西羌者为羌活,色紫气雄,可理游风,羌性猛,独性缓。

独活不摇风而治风,浮萍不沉水而利水,因其所胜而为制也。

〔修治〕二八月采,曝干去皮,或焙用。

引用:《本草害利》羌活、独活

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《本草害利》独活

《本草害利》

(见前)

引用:《本草害利》独活

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《本草经集注》独活

《本草经集注》

味苦、甘,平、微温,无毒。主治风寒所击,疮止痛,贲豚,痫 ,女子疝瘕。治诸贼风,百节痛风无久新者。久服轻身,耐老。一名羌活,一名羌青,一名护羌使者,一名胡王使者,一名独摇草。此草得风不摇,无风自动。生雍州川,或陇西南安。二月、八月采根,曝干。(豚实为之使。)

药名无豚实,恐是蠡实。此州郡县并是羌活。羌活形细而多节,软润,气息极猛烈。出益州北部、西川为独活,色微白,形虚大,为用亦相似,而小不如。其一茎直上,不为风摇。

故?

引用:《本草经集注》独活

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《本草求真》独活

《本草求真》

(山草)搜足少阴肾伏风头痛并两足湿痹

独活(专入肾)。辛苦微温。比之羌活。其性稍缓。凡因风干足少阴肾经。伏而不出。发为头痛。(痛在脑齿。)则能善搜而治矣。以故两足湿痹不能动履。非此莫痊。(风胜湿。故二活兼胜湿。)风毒齿痛。(肾主骨。齿者骨之余。)头眩目晕。非此莫攻。(肘后方用独活煮酒。热漱之。)缘此有风不动。无风反摇。故名独摇草。(摇者动活之意。故名独活。)因其所胜而为制也。且有风自必有湿。故羌则疗水湿游风。而独则疗水湿伏风也。羌之气清。行气而发散营卫之邪。独之气浊。行血而温养营卫之气。羌有发表之功。(表之表。)独有助表之力。(表之里。)羌行上焦而上理。(土属气。故云羌活入气。)则游风头痛风湿骨节疼痛可治。独行下焦而下理。(下属血。故云独活入血。)则伏风头痛两足湿痹可治。二活虽属治风。而用各有别。不可不细审耳。去皮焙用。蠡实为使。

引用:《本草求真》独活

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《本草图经》独活

《本草图经》

独活图片、羌活,出雍州川谷或陇西南安,今蜀汉出者佳。春生苗,叶如青麻;六月开花,作丛,或黄或紫;结实时叶黄者,是夹石上生;叶青者,是土脉中生。此草得风不摇,无风自动,故一名独摇草。二月、八月采根,曝干用。《本经》云二物同一类。今人以紫色而节密者为羌活,黄色而作块者为独活。一说∶按陶隐居云∶独活生西川益州北部,色微白,形虚大,用与羌活相似。今蜀中乃有大独活,类桔梗而大,气味了不与羌活相类,用之微寒而少效。今又有独活,亦自蜀中来,形类羌活,微黄而极大,收时寸解干之,气味亦芳烈,小类羌活,又有槐叶气者,今京下多用之,极效验,意此为真者。而市人或择羌活之大者为独活,殊未为当。大抵此物有两种∶西川者,黄色,香如;陇西者,紫色,秦陇人呼为山前独活。

古方但用独活,今方既用独活,而又用羌活,兹为谬矣。《箧中方》疗中风,才觉,不问轻重,便须吐涎,然后次第治之。吐法用羌活五大两,以水一大斗,煎取五升,去滓,更入好酒半升和之,以牛蒡子半升炒,下筛,令极细,以前汤酒斟酌调服,取吐。如已昏眩,即灌之,更不可用下药及缪针灸。但用补治汤饵,自瘥。

引用:《本草图经》独活

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《本草新编》独活

《本草新编》

羌活,味苦、辛,气平而温,升也,阳也,无毒。入足太阳、足少阴二经,又入足厥阴。

散风邪,利周身骨节之痛,除新旧风湿,亦止头痛齿疼。古人谓羌活系君药,以其拨乱反正,有旋转之力也。而余独以为只可充使,而并不可为臣佐。(〔批〕说羌活不可为君臣之药,见明论确,救世之深心也。)盖其味辛而气升,而性过于散,可用之为引经,通达上下,则风去而湿消。若恃之为君臣,欲其调和气血,燮理阴阳,必至变出非常,祸生反掌矣。故羌活止可加之于当、、苓之内,以逐邪返正,则有神功耳。羌活与独活,本是两种,而各部《本草》俱言为一种者,误。仲景夫子用独活,以治少阴之邪,东垣先生用羌活,以治太阳之邪,各有取义,非取紧实者谓独活,轻虚者谓羌活也。盖二物虽同是散邪,而升降之性各别,羌活性升,而独活性降。至于不可为君臣,而只可充使者,则彼此同之也。

或问九味羌活汤,古人专用之以散风寒之邪,今人无不宗之,而吾子贬羌活为充使之药,毋乃太轻乎?曰∶羌活虽散风邪,而实能损正,邪随散解,正亦随散而俱解矣。九味羌活汤,杂而不纯,余最不取。外感风邪治法,安能出仲景夫子之范围;内伤而兼外感治法,安能出东垣先生之范围。余治外感,遵仲景夫子;治内伤之外感,遵东垣先生,又何风邪之不去,而必尚九味羌活汤为哉。(〔批〕读书穷理,深知二公之妙。)

或疑洁古老人创造九味羌活汤,以佐仲景公之不逮,是其半生学问,全在此方,而先生薄羌活,而并轻其方,窃谓先生过矣?嗟乎。洁古创造九味羌活汤者,因仲景公方法不明于天下,而东坦先生尚未创制补中益气之汤,不得已而立此方,以治外感,实所以治内伤也。今东垣先生既立有补中益气汤,实胜于九味羌活汤远甚,又何必再用洁古之方哉。至于治外感之法,莫过仲景公伤寒书之备。外感善变,岂羌活区区一方,即可以统治六经传经之外感耶。

况仲景公伤寒书,经铎与喻嘉言之阐发而益明,故外感直用其方,断乎无疑。若九味羌活汤,实可不用。洁古老人半生精力,徒耗于此方,杂而不纯,亦何足尚,余是以轻之,岂为过哉。

或谓羌活、独活同是散药,羌活性升,而独活性降,升则未免有浮动之虞,与其用羌活,不若用独活之为安。嗟乎。有邪宜散,升可也,降亦可也。无邪可散,散药均不可用,又何论于升降乎。况二味原自两种,散同而升降各别,又乌可乱用之哉。

引用:《本草新编》羌活(独活)

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《本草易读》独活

《本草易读》

焙用。此草得风不摇,无风自动,故名独摇草。

苦、辛,微温,无毒,性升。入足少阴经。佐细辛疗头晕目眩,君地黄治风热齿痛。痉痫湿痹皆医,奔豚疝瘕悉疗。搜诸风兼肾家伏风,去诸湿并治足间湿痹。

独活、羌活,乃一类二种。中国或蜀汉出者为独活,西羌出者为羌活。春生苗叶如青麻,六月开花作丛,或黄或紫。今人以根紫色而节密者为羌活,黄色而作块者为独活。近时江淮山中出一种土当归,白黑皮、气亦芬香,人以之充独活,不可不知。古方惟用独活,盖一物二种,正如川芎抚芎苍术白术之义,后人以为二物则非矣。

中风口噤,身冷,酒煎四两分服。(验方第一。)

历节风痛,同羌活、松节酒煎服。(第二。)

风牙肿痛,酒煎漱之。(第三。)

中风不语,独活一两酒煎,黑豆一两炒有声,以药酒热投,盖之良久,久服不瘥更服。(第四.)

引用:《本草易读》独活

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《本草择要纲目》独活

《本草择要纲目》

【气味】

苦甘平无毒.浮而升阳也.入手足太阳经行风药.入足厥阴少阴经气分.

【主治】

疗诸贼风百节痛.诸风湿冷.皮肌苦痒.手足挛痛.得细辛治头痛如神.两足寒痹不能动履.偕牛膝木瓜燥湿立效.

引用:《本草择要纲目》独活

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《本经逢原》独活

《本经逢原》

辛苦微温,无毒。香而紫黑者真。

《本经》主风寒所击,金疮止痛,奔豚痫痉,女子疝瘕。

发明 独活不摇风而治风,浮萍不沉水而治水,因其所胜而为制也。《本经》治金疮为风寒所击而痛,及贲豚痫痉,女子疝瘕,皆邪气内贼之候。独活生益州,较羌活其气稍细。

升中有降,能通达周身,而散风胜湿。与细辛同用治厥阴头痛目眩,又足少阴经伏风头痛,两足湿痹不能动止者,非此不治。甄权以独活治诸风湿冷、奔喘逆气,皮肤苦痒,手足挛痛,劳损风毒,齿痛,皆风湿相搏之病也。但气血虚而遍身痛,及阴虚下体痿弱者禁用。南方无刚猛之风,一切虚风类中,咸非独活所宜。

引用:《本经逢原》独活

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《得配本草》独活

《得配本草》

蠡实为之使。

辛、苦、微温。入足少阴经气分。治本经伏风,头痛喘逆,目眩齿痛,下焦寒湿,两足痛痹,腰腹疼痛,奔豚疝瘕。君地黄,治风热齿痛。使细辛,疗少阴头疼。

切片,拌淫藿蒸,晒干用,或去皮焙用。阴虚者禁用。(为补血之使,亦能舒筋活络,但不宜久用。)盛夏不宜轻用。

羌活治游风,独活理伏风。羌活散营卫之邪,独活温营卫之气。羌活有发表之功,独活有助表之力。

引用:《得配本草》独活

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《滇南本草》独活

《滇南本草》

独活图片,味辛、苦,性温。阴中之阳也。行十二经络。疗诸风,弓反张,表汗,除风寒湿痹,止周身筋骨疼痛。又治两胁寒疼痛。

独活(二钱) 新瓦焙为末,开水点烧酒服。

──务本卷三

引用:《滇南本草》独活

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《雷公炮炙论》独活

《雷公炮炙论》

雷公云∶凡使,采得后,细锉,拌淫羊藿,?二日后,曝干,去淫羊藿用。免烦人心。

引用:《雷公炮炙论》独活

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《雷公炮制药性解》独活

《雷公炮制药性解》

味苦甘辛,性微温无毒,入肺肾二经。主新旧诸风湿痹,颈项难伸,腰背酸疼,四肢挛痿,黄色而作块者为独活。

按∶独活气浊属阴,善行血分,敛而能舒,沉而能升,缓而善搜,可助表虚,故入太阴肺,少阴肾,以理伏风。

引用:《雷公炮制药性解》独活

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《名医别录》独活

《名医别录》

味甘,微温,无毒.主治诸贼风,百节痛风无久新者.一名胡王使者,一名独摇草.草得风不摇,无风自动.生雍州,或陇西南安.二月、八月采根,曝干.(蠡实为之使.)

《本经》原文∶独活,味苦,平.主风寒所击,金疮止痛,贲豚痫, ,女子疝瘕.久服轻身耐老.一名羌

引用:《名医别录》独活

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《神农本草经》独活

《神农本草经》

味苦平。

主风寒所击,金疮止痛,贲豚,痫痓,女子疝瘕。久服,轻身耐老。一名羌活,一名羌青,一名护羌使者。生川谷。

《吴普》曰:独活一名胡王使者,神农黄帝苦无毒,八月采,此药有风花不动,无风独摇(《御览》)。

《名医》曰:一名胡王使者,一名独摇草,此草得风不摇,无风自动,生雍州,或陇西南安,二月八月采根暴干。

案《列仙传》云:山图服羌活独活,则似二名,护羌胡王皆羌字缓声,犹专诸为专设诸,庚公差为瘐公之斯,非有义也。

引用:《神农本草经》独活

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《中药炮制》独活

《中药炮制》

『来源』本品为伞形科植物重齿的干燥根。

『常用名』香独、活、大活

『产地』四川、湖北等地。

『采收季节』秋季采挖。

『炮制方法』去杂质,冬季用温水浸20分钟,春、夏、秋季用冷水浸10分钟,投入筐内润1夜取出,切成半分厚横片,晒干。

『用量』6~9克。

『贮存』装入缸内或箱内加盖,防潮,防蛀。

引用:《中药炮制》独活

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《汤液本草》独活

《汤液本草》

气味与羌活同。无毒。气浓味薄,升也,苦辛。足少阴肾经行经之药。

《本草》云∶主风寒所击,金疮止痛,贲豚痫 ,女子疝瘕。疗诸贼风,百节痛风,无久新者。

《液》云∶独活细而低,治足少阴伏风,而不治太阳。故两足寒湿痹,不能动止,非此不能治。

》云∶若与细辛同用,治少阴经头痛。一名独摇草,得风不摇,无风自摇。去皮净用。

《心》云∶治风须用,又能燥湿。经云∶风能胜湿。

《珍》云∶头眩目晕,非此不能除。

引用:《汤液本草》独活

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《吴普本草》独活

《吴普本草》

《御览》卷九百九十二

一名胡王使者。神农、黄帝∶苦,无毒。八月采。此药有风华不动,无风独摇。

引用:《吴普本草》独活

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《新修本草》独活

《新修本草》

味苦、甘、平、微温、无毒。主风寒所击,金疮止痛,贲豚,痫 ,女子疝瘕。疗诸贼风,百节痛风无久新者。久服轻身耐老。一名羌活,一名羌青,一名护羌使者,一名胡王使者,一名独摇草。此草得风不摇,无风自动。生雍州川谷,或陇西南安。二月、八月采根,曝干。

豚实为之使。药名无豚实,恐是蠡实。此州郡县并是羌地。羌活形细而多节,软润,气息极猛烈。出益州北部、西川为独活,色微白,形虚大,为用亦相似,而小不如。其一茎直上至易蛀,宜密器藏之。

〔谨案〕

疗风宜用独活,兼水宜用羌活。

引用:《新修本草》独活

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《药鉴》独活

《药鉴》

气微温,味苦甘辛,气味俱薄,无毒,升也,阳也。足少阴经药也。止奔豚痫 ,治女子疝瘕,寒湿足痹,非此不治。头眩目晕,非此不除。诸风中之要药也。主苍术,治两足之湿肿。君荆翘,散下体之痈毒。佐黄柏止血崩如神。臣查根,逐痘毒极验。体虚气上则忌。

引用:《药鉴》独活

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《药笼小品》独活

《药笼小品》

辛苦微温。

善搜肾经之风,兼能燥湿。

故治痉痫湿痹项背强直、手足反张曰痉,奔豚疝瘕肾积曰奔豚,风湿客于肾家所致,疝瘕亦然。

节疏色黄者为独活,节密色紫者为羌活,并出蜀中。

引用:《药笼小品》独活

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《证类本草》独活

《证类本草》

(独活_图片

味苦、甘,平、微温,无毒。主风寒所击,金疮止痛,贲豚,痫 (音炽),女子疝瘕。疗诸贼风,百节痛风无久新者。久服轻身耐老。一名羌活,一名羌青,一名护羌使者,一名胡王使者,一名独摇草。此草得风不摇,无风自动。生雍州川谷,或陇西南安。二月、八月采根,曝干。(豚实为之使。)

陶隐居云∶药名无豚实,恐是蠡实。此州郡县并是羌活,羌活形细而多节软润,气息极猛烈。出益州北部、西川为独活,色微白,形虚大,为用亦相似而小不如。其一茎直上,不为风摇,故名独活。至易蛀,宜密器藏之。唐本注云∶疗风宜用独活,兼水宜用羌活。臣禹等谨按药性论云∶独活,君,味苦、辛。能治中诸风湿冷,奔喘逆气,皮肌苦痒,手足挛痛,劳损,主风毒齿痛。又云羌活,君,味苦、辛,无毒。能治贼风,失音不语,多痒,血癞,手足不遂,口面 邪,遍身 痹。日华子云∶羌活,治一切风并气,筋骨拳挛,四肢羸劣,头旋,明目,赤疼及伏梁水气五劳七伤,虚损冷气,骨节酸疼,通利五脏。独活即是羌活母类也。

图经曰∶独活、羌活,出雍州川谷,或陇西南安,今蜀汉出者佳。春生苗,叶如青麻。

六月开花作丛,或黄或紫。结实时叶黄者是夹石上生,叶青者是土脉中生。此草得风不摇,无风自动,故一名独摇草。二月、八月采根,曝干用。《本经》云∶二物同一类,今人以紫色而节密者为羌活,黄色而作块者为独活。一说∶按陶隐居云∶独活生西川益州北部。色微白,形虚大,用与羌活相似。今蜀中乃有大独活,类桔梗而大,气味了不与羌活相类,用之微寒而少效。今又有独活亦自蜀中来,形类羌活,微黄而极大,收时寸解干之,气味亦芳烈,小类羌活,又有叶气者,今京下多用之,极效验,意此为真者,而市人或择羌活之大者为独活,殊未为当。大抵此物有两种∶西川者,黄色,香如蜜;陇西者,紫色,秦陇人呼为山前独活。古方但用独活。今方既用独活而又用羌活,兹为谬矣。《箧中方》疗中风才觉,不问轻重,便须吐涎,然后次第治之。吐法∶用羌活五大两,以水一大斗,煎取五升,去滓,更入好酒半升和之,以蒡子半升炒,下筛,令极细,以前汤酒斟酌调服,取吐,如已昏眩,即灌之,更不可用下药及缪针灸,但用补治汤饵,自瘥。

雷公云∶采得后细锉,拌淫羊藿, 二日后曝干,去淫羊藿用,免烦人心,千金方∶治中风通身冷,口噤不知人。独活四两,好酒一升,煎取半升,分温再服。肘后方∶治风齿疼,颊肿。

独活酒煮,热含之。经验后方∶治中风不语。独活一两锉,酒二升,煎一升,大五合炒有声,将药酒热投,盖良久,温服三合,未瘥再服。必效方∶治产后腹中绞刺疼痛。羌活二两,酒二升,煎取一升去滓,为二服。子母秘录∶治中风腹痛,或子肠脱出。酒煎羌活取汁服。短剧方∶治产后风虚,独活汤主之。又,白藓皮汤主之,亦可与独活合白藓皮各三两,水三升,煮取一升半,分三服。耐酒者,可以酒水中煮之佳。用白藓亦同法。又方∶治产后中风语涩,四肢拘急。羌活三两,为末。每服五钱,水、酒各半盏煎,去滓温服。《经验方》同。文潞公治牙齿,风上攻肿痛。独活、地黄各三两,末。每服三钱,水一盏前,和滓温服。卧时再用。

引用:《证类本草》独活

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《珍珠囊补遗药性赋》独活

《珍珠囊补遗药性赋》

蠡实为之使

独活,味苦甘平,性微温无毒。升也,阴中之阳也。其用有二∶诸风掉眩,颈项难伸;风寒湿痹,两足不用。乃为足少阴之引经。

引用:《珍珠囊补遗药性赋》独活

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《中药学》独活

《中药学》

【药用】伞形科草本植物重齿毛当归AngelicapubescenaMaxim.f.biserrataShanetYuan的根。

【性味与归经】辛、温,微苦。归肝、肾、膀胱经。

【功效】祛除风湿散寒解表

【临床应用】1.用于风湿痹痛

独活辛散苦燥,微温能通,功能祛风胜湿,通痹止痛,凡风寒湿痹,关节疼痛,无论新久,均可应用,尤以下部之痹痛腰膝酸痛、两足痿痹、屈伸不利等症为适宜,常与桑寄生秦艽、牛膝等同用。

2.用于风寒表症,兼有湿邪者。

独活能发散风寒湿邪而解表,但辛散之力较缓,用于风寒表证,兼有湿邪者,常与羌活同用。

【处方用名】独活、川独活(洗净,晒干,切碎用)

【一般用量与用法】一钱至三钱,煎服。

【按语】1.独活辛散苦燥而温,功能祛风散寒而除湿,入肝肾二经,善治腰膝以下之痹痛,又能祛风寒而解表,可用于兼有湿邪之表证。

2.羌活与独活均能祛风、解表、除湿,两者往往配合应用,但羌活解表力佳,善治上半身痹痛,为止头痛要药;独活则解表力缓,善治下半身痹痛,是其区别之处。

【方剂举例】独活寄生汤(《千金方》):独活、寄生、秦艽、细辛、防风、当归、生地白芍、川芎、肉桂茯苓人参甘草杜仲、牛膝。治风寒湿痹,腿足有冷感,腰膝作痛,缓弱无力,屈伸不利,畏寒喜热,脉迟白者。

【文献摘录】《名医别录》:「治诸风,百节痛风无久新者。」

《汤液本草》:「两则寒湿,泽不能动止,非此不能治。」

《本草汇言》:「善行血分,袪风行湿散寒之药也。凡病风之证,如头项不能俯仰,腰膝不能屈伸,或痹痛难行,麻木不用,皆风与寒之所致,暑与湿之所伤也;必用独活之苦辛而温,活动气血,袪散寒邪。」

《本草求真》:「羌有发表之功,独有助表之力。羌行上焦而上理,则游风头痛,风湿骨节疼痛可治,独行下焦而下理,则伏风头痛,两足湿痹可治。二活虽属治风,而用各有别,不可不细审耳。」

《本草正义》:「气味雄烈,芳香四溢,故能宣通百脉,调和经络,通筋骨而利机关,凡寒湿之痹于肌肉,着于关节者,非利用此气雄味烈之味,不能直达于经脉骨节之间,故为风痹痿软诸大证必不可少之药。」

引用:《中药学》独活

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《千金翼方》独活

《千金翼方》

味苦甘,平,微温,无毒。主风寒所击,金疮止痛,贲豚痫 ,女子疝瘕。疗诸,百节痛风,无久新者。久服轻身耐老,一名羌活,一名羌青,一名护羌使者,一名胡王使者,一名独摇草。此草得风不摇,无风自动。生雍州川谷,或陇西南安,二月八采根,曝干。

引用:《千金翼方》独活

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《冯氏锦囊秘录》独活

《冯氏锦囊秘录》

禀天地正阳之气以生,故味苦甘平。洁古益之,以辛微温无毒,气味俱薄浮而升,阳也。得风不摇,无风自动,故名独摇草,足少阴引经气分之药。

独活,入足少阴表里引经,专治头风与少阴伏风,而不治太阳经也,故两足湿痹,不能动履,非此莫痊。风毒齿痛,头眩目晕,有此堪治。虽仗治风,又资燥湿,然羌疗水湿游风,独疗水湿伏风;羌之气清,行气而发散荣卫之邪,独之气浊,行血而温养荣卫之气;羌有发表之功,独有助表之力,凡内湿痿痹,透关利节之要剂也。性下行而治水,其气细,凡少阴伏风,头痛湿痹之要药。

主治(痘疹合参) 凡痘初发热,身热头痛,表发痘疮,二活皆不可缺。经跌扑者,尤所重焉。若在夏天及汗多表虚者忌之。

引用:《冯氏锦囊秘录》独活

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《顾松园医镜》独活

《顾松园医镜》

〔辛甘苦微温,入膀胱、小肠、肝、肾四经。〕善祛风寒,能除湿热。〔羌独皆祛风、散寒、除湿,透关利节之品。〕产中国者名独活,气细而治足少阴伏风头痛,〔为肾家引经之药也。〕两足湿痹,不能行动。〔肾为水脏,湿易流入。〕出西羌者曰羌活,〔乃一类二种。〕气雄而治足太阳感邪头痛,〔风寒湿三气皆邪也。为膀胱引经之药。〕四肢百节,一身尽痛。

若血虚头痛,及遍身肢节痛,误用增剧。。

引用:《顾松园医镜》独活

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《医学入门》独活

《医学入门》

独活甘辛平苦温,诸风痹痛无久新,头项齿颊皆能疗,金疮疝 及奔豚。

一茎直上,得风不摇。无毒。沉而升,阴中阳也,足少阴行经药。主诸风掉眩,百节痛挛,肌肉发痒,风寒湿痹,两足不能动。《汤液》去∶独活气细而低,治足少阴伏风,而不治太阳,故足痹尤验。一切风邪,不论久新,头眩目晕,齿痛颊肿,颈项难伸,金疮奔豚,瘿痫 ,女子疝瘕。蠡实为使,得细辛治少阴头痛。

引用:《医学入门》独活

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