牡丹

牡丹牡丹
目录
《本草纲目》牡丹
《本草乘雅半偈》牡丹
《本草崇原》牡丹
《本草经集注》牡丹
《本草蒙筌》牡丹
《本草思辨录》牡丹
《本草图经》牡丹
《本草衍义》牡丹
《雷公炮炙论》牡丹
《名医别录》牡丹
《神农本草经》牡丹
《神农本草经百种录》牡丹
《吴普本草》牡丹
《新修本草》牡丹
《增广和剂局方药性总论》牡丹
《证类本草》牡丹
《千金翼方》牡丹
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《本草纲目》牡丹

《本草纲目》

「释名」鼠姑鹿百两金、木芍药王。

「气味」(根皮)辛、寒、无毒。

「主治」

1、疝气(觉气胀不能动)。用牡丹皮防风,等分为末,每服二钱,送下。

2、妇女恶血(血往上冲,脸红易怒)。用牡丹皮半两、干漆(烧至尽)半两,加水二杯,煎成一杯服下。

3、伤损瘀血。用牡丹皮二两、虻虫二十一个(熬过),同捣碎。每天早晨服一匙,温酒送下。

4、刀伤内出血。用牡丹皮研细,水冲服少许。瘀血自尿中排出。

5、下部生疮(已破口)。取牡丹末一匙煎服。一天三次。

引用:《本草纲目》牡丹

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《本草乘雅半偈》牡丹

《本草乘雅半偈》

(本经中品)

【气味】辛寒,无毒。

【主治】主寒热中风,螈 ,惊痫,邪气,除症坚瘀血,留舍肠胃,安五脏,美颜色,疗

】曰∶出汉中、剑南,及丹州、延州、州、越州、滁州、和州,近以洛阳者为胜。

二月梗上生条,叶似芍药。三月开花,色状善变,其名或以姓,或以州,或以色,或以地,或旌其所异者而志之。姚黄、牛黄、左华、魏华、以姓着;青州、丹州、延州红,以州着;

细叶、粗叶,寿安、潜溪绯,以地着。一撒红、翎红、朱砂红、板白、多叶紫、甘草黄,以色着;献来红、添色红、九蕊、真珠鹿胎花、倒晕心、莲花萼、一百五、叶底紫,皆志其异者。姚黄者,千叶黄花,出于民姚氏家,姚氏居白司坡,其地属河阳,然花不传河阳,传洛阳,洛阳亦不甚多,一岁不过数朵。黄亦千叶,出于民牛氏家,比姚黄差小,宋真宗祀汾阴还过洛阳,留宴淑景亭,牛氏献此花,名遂着。甘黄,单叶,色如甘草,洛人善别花,见其树,知为某花云,独姚黄易识,其叶嚼之不腥,魏家花者,千叶红华,出于魏相仁溥家,始樵者于寿安山中见之,斫以卖魏氏,魏氏池馆甚大。传者云∶此华初出时,人有欲阅之者。人税十数钱,乃得登舟渡他至花所,魏氏日收十数缗,其后破亡,鬻其园宅,今普明寺后,林池乃其地,僧耕之以植,花传民家甚多。人有数其叶者,云至七百叶。钱思公有云∶人谓牡丹花王,今姚黄真可为王,而魏花乃后也。 红者,单叶深红花,出青州,亦曰青州红,故张仆射齐贤,有第西京贤相坊,自青州以 驮其种,遂传洛中,其色类腰带 ,故谓之 红。献来红者,花大多叶,浅红花,张仆射罢相居洛阳,人有献此花者,因曰献来花。添色红者,多叶花,始开而白,经日渐红,至其落,乃类深红,此造化之尤巧者。鹤翎红者,多叶花,其末白而本肉红,如鸿鹄羽色,细叶,粗叶。寿安者,皆千叶肉红花,出寿安县,屏山中。细叶者尤佳。倒晕檀心者,叶红,凡花近萼色深,至其末渐浅,此花自外深色,近萼反浅白,而深檀点,其心,此尤可爱。一 红者,多叶浅红花,叶杪深红一点,如人以手指 之。九蕊真珠红者,千叶红花,叶上有一白点如珠密,其叶蹙,其蕊为九丛。一百五者,多叶白花,洛阳花,以雨为开候,而此花尝至一百五日开最先也。丹州、延州花,皆千叶红花,不知其至洛之因,花萼,红花青斧,三重如莲花萼。左花者,千叶紫花,出齐民左氏家,叶密而齐如截,亦谓之平头紫;朱红者,多叶红花,不知其所出,有民闻氏子者,善接花以为生,买地于崇真寺前,治花圃,有此花,洛阳豪家尚未有,故其名未甚着,花叶甚鲜,向日视之如猩血,叶底紫,千叶紫花,色如,亦谓之墨紫,花在丛中,旁心生一大枝,引叶覆其上,其开也,比他花可延十日之久。噫,造物者亦惜之耶。此花之出,比他花最远。传云∶唐中宗有宦官,为观军容使者,花出其家,亦谓之军容紫,岁久失其姓氏矣。玉板白者,单叶,长如拍板之状,色如玉,深檀心,洛阳人家亦少有。潜溪绯者,千叶绯花,出于潜溪寺,寺在门山后,本唐相藩别墅,今寺中亦无此花,而人家或有之,本是紫花,忽于丛中特出绯者,不过一二朵,明年移在他枝,洛阳人谓之转枝花,故其接头尤难得。鹿胎花者,多叶紫花,有白点如鹿胎之纹,故相禹 宅今有之,多叶紫,不知其所出,初姚黄未出时,牛黄为第一,牛黄未出时,魏花为第一,魏花未出时,左花为第一,左花之前,惟有苏家红、贺家红、林家红三类,皆单叶花,当时为第一,自多叶花千瓣出后,此花黜矣。今人不复种也,别有状元红、胭脂楼、醉西施、御楼春、寿阳红、瑞霞、洒红、腻玉红、迎日红、七宝冠、石家红、凤头娇、绣球红、赤玉盘、云红、火焰奴、百叶仙人、娇容三变。曰朱,曰品之以红着者。紫则又有御衣紫、朝天紫、舞青猊、紫绣球、衣紫、淡丝、紫云芳、紫姑仙之类。若雪夫人、月宫花、玉芙蓉、万卷书、无瑕玉、水晶球、、合德装。又白中之翘楚,而佛头青,则先绿后白者矣。又黄之最艳者,如黄绒铺锦、大素、小素、禁苑、庆云、界金楼、小黄娇、软条黄、缕金黄、欧家碧、种种名相,难以尽述,总属希世之珍,玄工之幻也。牡丹之名,初不有文本,唯以药录本草。然于花中不为高第,大都丹延以西,及褒斜道中尤多,与荆棘无异。土人皆取以为薪,自唐则天以后,洛阳牡丹始盛,然未闻以名著者,如沈宋元白之流,皆善咏花草,当时有一华之盛者,彼必形于篇咏,而寂无传焉。惟刘梦得有咏朝恩宅牡丹诗,但云一从千万朵而已,亦不云其美且异也。谢灵运言永嘉间水际多牡丹,今越花亦不及洛阳甚远,是洛阳自古未有若今之盛也。而洛阳之俗,大抵好花,春时城中无贵贱皆插花,虽担者亦然。花开时,士庶兢为游遨,往往于古寺废宅,有池台处,为市井张幄布 ,笙歌之声,相闻最盛者。月坡堤、张家园、棣坊、长寿寺、东街,与郭令宅,花落乃罢。盖花之美,在朝露夕霞,清风明月,华情恬适,色神始艳,或烟雨雾笼,灯火掩映,更增容冶,若日午闹喧,场膻会,此花罹困穷,转添憔悴,及其盛时,每多风妒,亦造化之所忌也。从来洛阳至东京六驿,旧不进花,自徐州李相迪,为留守时,始进御。岁遣衙校乘驿马,一日一夜至京师,所进不过姚黄、魏黄三数朵,以叶实竹笼子,藉覆之使马上不动摇,用封花蒂,乃数日不落。大抵洛人家家有花,而少大树者,盖其花不接则不佳尔。春初时洛人,于寿安山中,斫小栽子,卖城市间,谓之山篦子。人家治地,为畦塍种之,至秋乃接;接花工尤着者,谓之门园子,豪家无不邀之。姚黄一接头,直钱五千,秋时立契买之,至春见花,始归其直,洛人甚惜,此花不欲传,有权贵求其接头者,或以汤中蘸杀与之。魏花初出时,接头亦直钱三千,今尚直一千,接时须用社后重阳前,过此不堪矣。花之木,去地五七寸许,截之乃接,以泥封裹,用软土拥之,以箬叶庵子罩之,不令见日雨,惟南向留一小户以达气,至春乃去其覆,此接花之法也。花种必择善地,尽去旧土,以细泥用白敛末和之。盖牡丹甜,多引食,白敛能杀虫,此种花之法也。浇花亦自有时,或用日未出时,或日出时。九月旬日一浇,十月、十一月,三日、二日一浇。正月,间日一浇。二月,一日一浇,此浇花之法也。一本数朵者,择其小者去之,只留一二朵,谓之打剥,惧分其脉也。花才落,便剪其枝,勿令结子,惧其易老也。春初既去庵,便以棘数枝,置花丛上,棘气暖,可以辟,不损花芽,他大树亦然,此养花之法也。花开渐小于旧者,盖有蛊虫损之,必寻其穴,以硫黄簪之。其旁又有小穴如孔,乃虫所藏处,花工谓之气窗,以大针点硫黄末针之,虫乃死。虫死花复盛,此医花之法也。乌贼鱼骨,以针花树,入其肤,花辄死,此花之忌也。

入药以山产红花单叶之根皮为贵,盖专精于花者,则力不足于根之皮矣。修事,用刀劈破,去骨,锉如大豆,好酒拌蒸,从巳至未,日干用。畏贝母大黄菟丝子。忌胡荽。伏砒。

【 】曰∶牡,门户枢。丹,英华色也。取与色,当入足少阳厥阴。以少阳经主枢,府主决断,厥阴肝主色,主筋,主藏魂,主藏血,主谋虑故也。牡丹精胜者色,辛发者味,宣气散生者性,合鼓吾身风大,以全木德者也。故主中风寒热,螈 惊痫,痈肿疮疡,谓外来风气使然亦可。谓吾身风大不及亦可。症坚瘀血,留舍肠胃,固肝主藏血,坚瘀留碍,则非所应藏物矣。所当决而断之,安五脏,美颜色,十一脏皆取决于胆,安而后能虑,枢机其神乎。

(花名补阙)(天香白眉、碧玉点翠、焦白、焚香拱璧、阆苑仙姿、玉蟾、天香湛露、轮乍涌、玉、天香玉液、丽水金丹、胜琼、玲珑玉、金蛾舞翠、荆璞、玉龙鳞、月娥舞袖、和璧、黄金堆玉、海月辉天、淑素、玉砌琼卮、玉灿光、璩素、飞琼喷玉、玉凌春、金玉奇逢、瑶池玉露、玉轮星月双辉、玉露含香、冰轮、月轮、苎萝白、蓝田玉、金缨白、瑞凤楼、琼瑶对燕、连城玉、建白、淡云笼月、绫白、素魁、金玉交章、绒白、冰山、金玉交辉、瑶台露、雪塔、软玉、玉珍珠立、金茎露、彩玉、秋水神、玉香、露华、嫦娥坠、金黄、抒素、和玉香、潇湘月、金丸、玉生香、真如玉、玺凝辉、雪剪绒、宛若玉、寒潭月影、玉胜妆、玉盘珠、韩家红、笑微微、乌衣玄奇、龙翔凤舞、金谷毓秀、千娇百媚、名世红轮、红

引用:《本草乘雅半偈》牡丹

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《本草崇原》牡丹

《本草崇原》

气味辛寒,无毒。主治寒热中风,螈 惊痫,邪气,除症坚瘀血,留舍肠胃,安五脏,疗痈疮

(牡丹始出蜀地山谷及汉中,今江南、江北皆有,而以洛阳为盛。冬月含苞紫色,春初放叶,三月开花有红白黄紫及红、粉红、佛头青、鸭头绿之色。有千叶、单叶、起楼、平头种种不一,入药唯取野生红白单叶者之根皮用之。单瓣则专精在本,其千叶五色异种,只供玩赏之品。千叶者,不结子,唯单瓣者,结子黑色,如子大,子虽结仍在根上发枝分种,故名曰牡色红入心,故名曰丹。)

牡丹根上生枝,皮色外红紫,内粉白,命名曰牡丹,乃心主血脉之药也,始生西北,气味辛寒,盖禀金水相生之气化。寒热中风,螈 惊痫。邪气者,言邪风之气,中于人身,伤其血脉,致身发寒热,而手足螈 ,目惊痫。丹皮禀金气而治血脉之风,故主治也。症坚瘀血留舍肠胃者,言经脉之血,不渗灌于络脉,则留舍肠胃,而为症坚之瘀血,丹皮辛以散之,寒以清之,故主除焉。花开五色,故安五脏,通调血脉,故疗痈疮。

引用:《本草崇原》牡丹

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《本草经集注》牡丹

《本草经集注》

味辛、苦,寒、微寒,无毒。主治寒热,中风,螈 ,痉,惊痫,邪气,除症坚,瘀血留舍肠胃,安五脏,治痈疮。除时气,头痛,客热,五劳,劳气,头腰痛,风噤,癫疾。一名鹿韭,一名姑。生巴郡山谷及汉中,二月、八月采根,阴干。(畏菟丝子、贝母、大今东间亦有,色赤者为好,用之去心。按鼠妇亦名鼠姑,而此又同,殆非其类,恐字误。

(《大观》卷九,《政和》二二七页)

引用:《本草经集注》牡丹

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《本草蒙筌》牡丹

《本草蒙筌》

味辛、苦,气寒。阴中微阳。无毒。多生汉中巴郡,花开品色异常。富贵表先贤赞扬,赏玩为当世贵重。凡资治疗,惟采根皮。家园花千层,根气发夺无力;山谷花单瓣,根性完具有神。赤专利多,白兼补最。入剂之际,不可不知。今世多取桔梗皮代充,或采五加皮杂卖。乖谬殊甚,选择宜精。经入足肾少阴,及手厥阴包络。忌蒜,畏菟丝。凉骨蒸不遗,止吐衄必用。除症坚瘀血留舍于肠胃中,散冷热血气攻作于生产后。仍主神志不足,更调经水欠匀。治风痫定搐止惊,疗痈肿排脓住痛。

(谟)按∶牡牝乃天地称,牡则为群花首。花为阴成实,叶为阳发生。丹系赤色象离,阴中之地骨皮治有汗骨蒸,牡丹皮治无汗骨蒸。盖有见于此尔。《本经》又云足,手少阴也;志不足,足少阴也。张仲景八味丸用者,又非主于斯乎。

引用:《本草蒙筌》牡丹

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《本草思辨录》牡丹

《本草思辨录》

心为牡脏主血脉,牡丹色丹属心。气味辛寒,故能通血脉除血热。辛寒兼苦,直抵下焦,故又泻肾脏阴中之火及肝热之由肾而致者。本经除症坚瘀血留舍肠胃。盖丹皮非肠胃药,而肠胃有症坚瘀血留舍则治之,义至精而至确也。

丹皮与大黄桃仁芒硝,皆能治下焦血分之病。而仲圣方或四物并用,或有大黄桃仁硝而无丹皮,或有丹皮而无大黄桃仁芒硝,或有丹皮桃仁而无大黄芒硝,或有大黄桃仁而无丹皮芒硝,用舍之间,讵无深意。窃尝玩索而得之矣。大黄桃仁芒硝,是治客热传入之血结,病之骤得者。丹皮是治阴虚生热之血结,病之渐致者。大黄芒硝丹皮并涤血热,而大黄下夺而厉,芒硝咸降而濡,丹皮去瘀生新养阴,堪入于补剂。桃仁独不凉血,而破由气入血之闭滞。此四物功用之同而不同也。大黄牡丹汤,痈脓在大肠,丹皮冬瓜仁,乃治此证之专药。大黄桃仁芒硝,则因发热恶寒,必其始有外邪入里,用以下夺而加之,故四物皆不可少。

桃核承气汤,表证未解而热结膀胱,宜大黄桃仁芒硝亟攻其邪,而无庸丹皮之养阴。温经汤,病属带下而血瘀少腹,治以化气调经为主,丹皮兼疏其瘀,而无取大黄桃仁芒硝之伤正。

桂枝茯苓丸,大意与温经汤无异,而下症以止漏,下症为重,故用丹皮又加桃仁,二物性皆柔缓,不伤胎气;若大黄芒硝之咸苦下泄,则非所宜也。下瘀血汤产妇有瘀血着下,非阴虚血热之比,无需乎丹皮芒硝,既服枳实芍药散而不愈,自非大黄不能下夺,桃仁 虫逐瘀而不峻,于产妇最宜,虽用大黄而丸酒煮,用缓其性,仍所以顾产后之虚也。知此五方用舍之

引用:《本草思辨录》牡丹

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《本草图经》牡丹

《本草图经》

牡丹图片,生巴郡山谷及汉中,今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有之。

花有黄、紫、红、白数色,此当是山牡丹。其茎梗枯燥黑白色,二月于梗上生叶,三月开花;其花叶与人家所种者相似,但花只五、六叶;五月结子黑色,如鸡头子大;根黄白色,可五、七寸长,如笔管大。二月、八月采,铜刀劈去骨,阴干用。此花一名木芍药,近世人多贵重,圃人欲其花之诡异,皆秋冬移接,培以壤土,至春盛开,其状百变。故其根性殊失本真,药中不可用此品,绝无力也。牡丹主血,乃去瘀滞。《正元广利方》疗因伤损血瘀不散者,取牡丹皮八分,合虻虫二十一枚,熬过同捣筛,每旦温酒和散,方寸匕服,血当化为水下。

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《本草衍义》牡丹

《本草衍义》

用其根上皮。花亦有绯者,如西洛潜溪绯是也。今禁苑又有深碧色者。惟山中单叶花红者为佳,家 子次之。若移枝接者不堪用,为其花叶既多发,夺根之气也。何以知之?今千叶牡丹,初春留花稍多,来年花枝并叶便瘦,多是开不成。市人或以枝梗皮售于人,其乖殊甚。

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《雷公炮炙论》牡丹

《雷公炮炙论》

雷公云∶凡使,采得后,日干,用铜刀劈破,去骨了,细锉如大豆许,用清酒拌蒸,从巳至未,出,日干用。

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《名医别录》牡丹

《名医别录》

味苦,微寒,无毒.主除时气,头痛,客热,五劳,劳气,头腰痛,风噤,癫疾.生郡及汉中.二月、八月采根,阴干.(畏菟丝子.)

《本经》原文∶牡丹,味辛,寒.主寒热,中风螈 ,痉惊痫邪气,除症坚瘀血留舍肠胃,安五臧,疗痈

引用:《名医别录》牡丹

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《神农本草经》牡丹

《神农本草经》

味苦辛寒。

主寒热,中风,瘈疭,痉,惊痫,邪气,除症坚,淤血留舍肠胃,安五脏,疗痈创。一名鹿韭,一名鼠姑。生山谷。

《吴普》曰:牡丹,神农岐伯辛,李氏小寒,雷公君苦无毒,黄帝苦有毒,叶如相植,根如,黑中有核,二月采,八月采,日干,人食之,轻身益寿。(《御览》)

《名医》曰:生巴郡及汉中,二月八月,采根阴干。

案《广雅》云:白术,牡丹也。《范子计然》云:牡丹出汉中河内,赤色者亦善。

引用:《神农本草经》牡丹

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《神农本草经百种录》牡丹

《神农本草经百种录》

味辛寒。主寒热,中风 、痉,惊痫邪气,皆肝气所发之疾。除症坚,瘀血留舍肠胃,色赤走血,气香能消散也。安五脏,五脏皆血气所留止,血气和则无不利矣。疗痈疮。

清血家之毒火。

牡丹为花中之王,乃木气之最荣泽者,故能舒养肝气,和通经脉,与芍药功颇近。但芍药微主敛,而牡丹微主散,则以芍药味胜,牡丹气胜。味属阴,而气属阳也。

引用:《神农本草经百种录》牡丹

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《吴普本草》牡丹

《吴普本草》

《御览》卷九百九十二

神农、岐伯∶辛。李氏∶小寒。雷公、桐君∶苦,无毒。黄帝∶苦,有毒。叶如蓬相值,黄色。根如指,黑,中有核。二月采,八月采,日干。可食之,轻身益寿。

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《新修本草》牡丹

《新修本草》

味辛、苦,寒、微寒,无毒。主寒热,中风,螈 ,痉,惊痫,邪气,除症坚瘀血留舍肠胃,安五脏,疗痈疮。除时气,头痛,客热,五劳,劳气,头腰痛,风噤,癫疾。一名鹿韭,一名鼠姑。生巴郡山谷及汉中,二月、八月采根,阴干。

畏菟丝子、贝母、大黄。今东间亦有,色赤者为好,用之去心。按鼠妇亦名鼠姑,而此又同,殆非其类,恐字误。

〔谨案〕牡丹,生汉中。剑南所出者,苗似羊桃,夏生白花,秋实凋,根似芍药,肉白皮丹。

出汉、剑南,土人谓之牡丹,亦名百两金,京下谓之吴牡丹者,是真也。今俗用者,异于此,别有臊气也。

引用:《新修本草》牡丹

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《增广和剂局方药性总论》牡丹

《增广和剂局方药性总论》

味辛苦,寒、微寒,无毒。主寒热,中风螈 ,痉,惊痫邪气,除症坚,瘀血留舍肠胃,安五脏,疗痈疮,除时气头痛,客热五劳,劳热,头腰痛,风噤癫疾。《药性论》云∶治冷气,散诸痛,女子经脉不通,血沥腰疼。日华子云∶除邪气,悦色,通关腠血脉,排脓,通月经,消扑损瘀血,续筋骨,除风痹落胎,产后一切女人冷热血气。畏∶菟丝。

忌∶蒜。

引用:《增广和剂局方药性总论》牡丹

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《证类本草》牡丹

《证类本草》

(牡丹_图片

味辛、苦,寒、微寒,无毒。主寒热,中风螈(音契) (音纵),痉、惊痫邪气,除症坚,瘀血留舍肠胃,安五脏,疗痈疮,除时气,头痛,客热,五劳,劳气,头、腰痛,风噤。癫疾。一名鹿韭,一名鼠姑。生巴郡山谷及汉中。二月、八月采根,阴干。(畏菟丝子。)

陶隐居云∶今东间亦有。色赤者为好,用之去心。按∶鼠妇亦名鼠姑,而此又同,殆非其类,恐字误。唐本注云∶牡丹,生汉中。剑南所出者苗似桃,夏生白花,秋实圆绿,冬实赤色,凌冬不凋。根似芍药,肉白皮丹。出江、剑南,土人谓之牡丹,亦名百两金,京下谓之吴牡丹者,是真也。今俗用者异于此,别有臊气也。臣禹等谨按药性论∶牡丹,能治冷气,散诸痛,治女子经脉不通,血沥腰疼。萧炳云∶今出合州者佳。白者补,赤者利。出和州、宣州者并良。日华子云∶除邪气,悦色,通关腠血脉,排脓,通月经,消扑损瘀血,续筋骨,除风痹,落胎下胞,产后一切女人冷热血气。此便是牡丹花根。巴、蜀、渝、合州者上,海者次。服忌蒜。

图经曰∶牡丹,生巴郡山谷及汉中,今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有之。花有黄、紫、红、白数色,此当是山牡丹。其茎便枯燥,黑白色,二月于梗上生苗叶,三月开花。其花、叶与人家所种者相似,但花只五、六叶耳。五月结子黑色,如鸡头子大。根黄白色,可五、七寸长,如笔管大。二月、八月采,铜刀劈去骨,阴干用。此花一名木芍药。近世人多贵重。圃人欲其花诡异,皆秋冬移接,培以壤土,至春盛开,其状百变。故其根性殊失本真,药中不可用此品,绝无力也。牡丹主血,乃去瘀滞。《正元广利方》∶疗因伤损血瘀不散者,取牡丹皮八分,合虻虫二十一枚,熬过同捣筛,每旦温酒和散方寸匕服,血当化为水下。

雷公云∶凡使,采得后日干,用铜刀劈破去骨了,细锉如大豆许,用清酒拌蒸,从巳至未,出,日干用,外台秘要∶治蛊毒方∶取牡丹根捣为末,服一钱匕,日三服,良。肘后方∶下部生疮已决洞者。服牡丹方寸匕,日三服。

衍义曰∶牡丹,用其根上皮。花亦有绯者,如西洛潜溪绯是也。今禁苑又有深碧色者。

唯山中单叶花红者为佳,家 子次之。若移枝接者不堪用,为其花叶既多发,夺根之气也。何以知之?今千叶牡丹,初春留花稍多,来年花枝并叶便瘦。多是开不成。市人或以枝梗皮售于人,其乖殊甚。

引用:《证类本草》牡丹

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《千金翼方》牡丹

《千金翼方》

味辛苦,寒,微寒,无毒。主寒热中风,螈 痉,惊痫邪气,除症坚瘀血留舍肠安五脏,疗痈疮。除时气,头痛客热,五劳劳气,头腰痛,风噤癫疾。一名鹿韭,一名鼠姑。生巴郡山谷及汉中,二月八月采根,阴干。

引用:《千金翼方》牡丹

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