禹余粮

禹余粮
目录
《本草纲目》禹余粮
《本草备要》禹余粮
《本草便读》禹余粮
《本草乘雅半偈》禹余粮
《本草崇原》禹余粮
《本草从新》禹余粮
《本草撮要》禹余粮
《本草分经》禹余粮
《本草分经》禹余粮
《本草经集注》禹余粮
《本草蒙筌》禹余粮
《本草求真》禹余粮
《本草图经》禹余粮
《本草新编》禹余粮
《本草易读》禹余粮
《本草择要纲目》禹余粮
《本经逢原》禹余粮
《长沙药解》禹余粮
《得配本草》禹余粮
《雷公炮制药性解》禹余粮
《名医别录》禹余粮
《神农本草经》禹余粮
《神农本草经百种录》禹余粮
《汤液本草》禹余粮
《新修本草》禹余粮
《药笼小品》禹余粮
《药性切用》禹余粮
《药征续编》禹余粮
《增广和剂局方药性总论》禹余粮
《证类本草》禹余粮
《千金翼方》禹余粮
《冯氏锦囊秘录》禹余粮
《医学入门》禹余粮
《中国药典》禹余粮
《中药大辞典》禹余粮
《中华本草》《中药大辞典》禹余粮
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《本草纲目》禹余粮

《本草纲目》

「释名」亦名白余粮。

「气味」甘、寒、无毒。

「主治」

1、大肠咳嗽(每咳便排出粪来)。用赤石脂禹余粮各一斤,打碎,加水六升,煮成一升。去掉渣滓,分两次服。此方名“赤石脂禹余粮汤”。

2、肠泄不止。用禹余粮四两(火煅、淬),加乌头一两,冷水浸一夜,去皮。两药共焙为末。稍滴醋加糊,做成丸子,如梧子大。饭前服五丸,温开水送下。

3、赤白带。用禹余粮(火煅、醋淬),加干姜等分。如仅有赤带,则干减半。两药共研细。每服两匙,空心服。

4、崩中漏下月经过多,有各种颜色,小肚子痛,不能生育)。用禹余粮、赤石牡蛎,分别煅过,共研细;加乌贼伏龙肝(炒)、桂心,各药等分为末。每服一小茶匙,温送下。忌食

5、大风疠疾(眉脱落,遍身顽痹)。用禹余粮二斤、白矾一斤、青盐一斤,共研细,装在罐子里,封牢,周围用炭火煅烧自晨至晚约十二小时。特冷却后,研细,埋土中三天。同时,每一两加胡麻(经过九蒸九晒,炒熟)三两。每服二钱,荆芥茶送下。一天服两次。

引用:《本草纲目》禹余粮

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《本草备要》禹余粮

《本草备要》

重,涩固下

甘平性涩。手、足阳明(大肠、胃)血分重剂。治咳逆下痢,血闭(症瘕血崩,能固下(先知云∶下焦有病患难会,须用余粮、赤石脂),又能催生。石中黄粉,生于池泽。

者良。牡丹为使。

引用:《本草备要》禹余粮

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《本草便读》禹余粮

《本草便读》

禹余粮图片

入阳明血分有功.治利镇虚崩带并疗能固下.秉太乙土精无毒.色黄质重.甘平兼涩性中和.(禹余粮出山池泽间.乃石中黄粉或土之未成石者.其质重.其色黄.其味甘涩.其性微寒.为手足阳明血分镇固之药也.)

引用:《本草便读》禹余粮

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《本草乘雅半偈》禹余粮

《本草乘雅半偈》

(本经上品)

【气味】甘寒,无毒。

【主治】主咳逆,寒热,烦满,下赤白,血闭症瘕,火热。炼饵服之不饥,轻身延年。

】曰∶出东池泽,凡山岛中池泽亦有之;形如鸭卵,外有壳重叠,中有黄色细末如蒲黄,无者佳。近年茅山池泽中者极精好,状如牛黄,重重甲错,其佳处,乃紫色靡靡如,嚼之无复碜,其生成之因,已具太一余粮条内。修治,细研水洮,取汁澄之,勿令有沙土可也。

【 】曰∶绩平水土,有如神禹,故曰禹。然亦水土之精气所钟。土劣水势,偏得水气之专精者也。曰余粮者,炼饵服之,不饥延年故也。气味甘寒,对待火热,及水土浊邪,聚为寒热,为咳逆,为烦满,为赤白,为血闭,为症瘕,或肾形无坚固性,致洪水泛滥者,当捷如影响。

(神农尝百,别五味五气,有毒无毒,及方域形色,功能优劣,以名药物。若禹余粮,绩平水土,诠名曰禹,抑逆知后世之有神禹乎,余读本经文,似出周人手笔,况太乙两字,又出自老氏口。)

引用:《本草乘雅半偈》禹余粮

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《本草崇原》禹余粮

《本草崇原》

气味甘寒,无毒。主治咳逆,寒热烦满,下赤白,血闭,症瘕大热,炼饵服之,不饥,轻身延年。

(禹余粮始出东海池泽及山岛中,今多出东阳泽州、潞州,石中有细粉如面,故曰余粮。

李时珍曰∶禹余粮乃石中黄粉,生于池泽,其生于山谷者,为太一余粮也。)

仲祖《伤寒论》云∶汗家重发汗,必恍惚心乱,小便已阴痛,宜禹余粮丸。全方失传,世亦罕用。

引用:《本草崇原》禹余粮

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《本草从新》禹余粮

《本草从新》

重涩固下.

甘平性涩.手足阳明(大肠、胃.)血分重剂.治咳逆下痢.血闭(症瘕.)血崩.能固下.(李先知活人书括云∶下焦有病患难会、须用余粮赤石脂.)又能催生.石中黄粉.生于池泽.无砂者佳.修治同上.(身面瘢痕、同半夏末、鸡子黄和敷、先以布拭赤、避风日卅日、效

引用:《本草从新》禹余粮

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《本草撮要》禹余粮

《本草撮要》

味甘平性涩.入手足阳明经.功专镇固下焦.得赤石脂治伤寒下利.得干姜治赤白带下.得牡蛎乌 骨心治崩中带下.是药既能固下.亦能催生.

引用:《本草撮要》禹余粮

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《本草分经》禹余粮

《本草分经》

甘平而涩胃大肠,血分重剂,固下治咳逆,下痢催生。

引用:《本草分经》禹余粮

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《本草分经》禹余粮

《本草分经》

见大肠和。

引用:《本草分经》禹余粮

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《本草经集注》禹余粮

《本草经集注》

味甘,寒、平,无毒。主治咳逆,寒热,烦满,下利赤白,血闭,症瘕,大热。治小腹痛结烦疼。练饵服之,不饥,轻身,延年。一名白余粮。生东海池泽,及山岛中或池泽中。

今多出东阳,形如鹅卵,外有壳重叠,中有黄细末如黄,无沙者为佳。近年茅山凿地大得之,极精好。乃有紫华靡靡。《仙经》服食用之。南人又呼平泽中有一种藤,叶如作块有节,似菝 而色赤,根形似薯蓣,谓为禹余粮。言昔禹行山乏食,采此以充粮,而必有余粮,今庐江闲便是也。适有人于官采空青于石坎,大得黄赤色石,极似今之余粮,而色过赤好,疑此是太一也。彼人呼为雌黄,试涂物,正如雄黄色尔。(《新修》三四页,《大观》卷三,《政和》九一页)

引用:《本草经集注》禹余粮

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《本草蒙筌》禹余粮

《本草蒙筌》

味甘,气寒。无毒。采从潞州(属山西,)形如鹅卵。外壳重叠包裹,内黄细末一团。仿佛蒲黄,啮甚糁齿。得之火 醋淬,复用磁钵重擂。水澄汁清,勿留砂土。入药佐使,宜牡丹皮。疗血闭瘕症,赤白漏下;除寒热烦满,咳逆邪伤。久久饵之,轻身延寿。经曰∶重可去怯。禹余粮之重,乃为镇固剂也。 又石中黄子,乃余粮未成。藏诸壳中,摇则水响。《本经》注云∶水已凝者为余粮,水未凝者为石中黄子也。亦堪久服,耐老轻身。 仍有太乙余粮,古方之中亦。遍考诸说,俱未真知。或指水壳为然,是亦猜疑臆度。

所云治病,与前小同。

引用:《本草蒙筌》禹余粮

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《本草求真》禹余粮

《本草求真》

(石)体重镇怯固脱

禹余粮(专入大肠。兼入心肾)。甘平。性涩质重。(时珍曰。生于池泽者为禹余粮。生于山谷者为太乙余粮。其中水黄浊者为石中黄水。其凝结如粉者为余粮。凝干如石者为石中黄。性味功用皆同。但入药有精粗之等。故服食家以黄水为上。太乙次之。禹余粮又次之。但禹余粮乃石中黄粉。)既能涩下固脱。复能重以祛怯。仲景治伤寒下利不止。心下痞硬。利在下焦。赤石脂禹余粮丸主之。取重以镇痞硬。涩以固脱泄也。(时珍曰。禹余粮手足阳明血分重剂也。其性涩。故主下焦前后诸病。)功与石脂相同。而禹余之质重于石脂。石脂之温过于余粮。不可不辨。取无砂者良。牡丹为使。细研淘取汁澄用。

引用:《本草求真》禹余粮

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《本草图经》禹余粮

《本草图经》

禹余粮图片,生东海池泽及山岛中,或池泽中,今惟泽、潞州有之。旧说形如鹅鸭卵,外有壳重叠,中有黄,细末如蒲黄。今图上者,全是山石之形,都不作卵状,与旧说小异。采无时。

《本经》又有太一余粮。谨按陶隐居《登真隐诀》载长生四镇丸云∶太一禹余粮,定六腑,镇五脏。注云∶按本草有太一余粮、禹余粮两种,治体犹同。而今世惟有禹余粮,不复识太一.此方所用,遂合其二名,莫辨何者的是。而后小镇直云∶禹余粮,盒饭用之耳。余粮多出东阳山岸间,茅山甚有,好者状如黄,重重甲错,其佳处乃紫色,泯泯如面,啮之无复碜,虽然用之,宜细研,以水洮取汁澄之,勿令有沙土也。而恭亦云∶太一余粮与禹余粮,本一物,而以精粗为别,故一名太一禹余粮,其壳若瓷,初在壳中,未凝结者,犹是黄水,久凝乃有数色,或或白,或赤或黄,年多渐变紫色,自赤及紫,俱名太一,其诸色通谓之余粮也。今医家但用余粮,亦不能如此细分别耳,张仲景治伤寒下痢不止,心下痞硬,利在下焦者,赤石脂禹余粮汤主之,赤石脂、禹余粮各一斤,并碎之,以水六升,煮取二升,去滓,分再服。又按张华《博物志》曰∶扶海洲上,有草焉,名曰 草,其实食之,如大麦,从七月稔熟,民敛至冬乃迄,名自然谷,亦曰禹余粮。今药中有禹余粮者,世传昔禹治水,弃其所余食于江中,而为药也。然则 草与此异物而同名也。其云弃之江中而为药,乃与生海池泽者同种乎?

引用:《本草图经》禹余粮

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《本草新编》禹余粮

《本草新编》

禹余粮,味甘,气寒,无毒。入脾、胃、大肠。疗血闭瘕症,止赤白漏下,除寒热烦满、咳逆邪伤。经曰∶重可去怯。禹余粮之重,正镇固之剂,可用之止滑也。但只可暂用以固脱,不可久服以延年。《本经》言耐老轻身,予不敢信。

或问禹余粮,传大禹治水之时,弃粮于山中,乃成此物,故凶荒之时,可掘而服食以救饥,有之乎?曰∶此好事者之言也。禹余粮乃山中之土,异于凡土则有之,岂能疗饥以活命。

夫饥馑之民,肠胃未有不虚弱者也。用禹余粮之重物以充饥,非充饥也。正所以速之死耳。

吕仙曰∶远公注《本草》,悯禹余粮之不可救荒,请命于我。我嘉远公善心之无穷也,传一法以救饥。遇凶荒之年,朝东方日出时,心中注定于太阳,不必朝对太阳也,用口开吸太阳之气,自觉为我吞入,咽下腹中一口,口中漱津一口,咽送腹中,如此七次,不必再咽。但饮滚水、食青草,再不死矣。此救饥之妙法也,特志之。

引用:《本草新编》禹余粮

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《本草易读》禹余粮

《本草易读》

煎汤生用,丸散火 醋淬。丹皮为使。

甘,微寒,无毒。入足太阴脾、少阴肾、厥阴肝、手阳明大肠。固大肠而住崩中止咳逆而破症瘕,除烦满而疗痔疮,通血闭而息痛烦。解肢节之痹木,治筋骨之疼痛,除小腹之痛结。

出东海池泽。其石舐之涩舌。

冷劳肠滑,制四两,乌头一两,醋丸大,每五丸水下。(验方第一。)

赤白带,同干姜末下。(第二。)

崩漏青黄赤白,同赤脂、蛎粉、乌贼骨、桂心为末,每酒下一钱。忌蒜、葱。(第三。)

妇人小腹结痛,为末汤下。(第四。)

大风疠疾,眉毛脱落,遍身顽痹,用二斤,白矾一斤,青一斤为末。罐子固济,炭火十斤 之。

从辰至戌。候冷研粉,埋土中三日。每一两,入酒蒸晒胡麻三两,荆芥汤下,日二服。(第五.)

咳则遗矢,大肠咳也。同赤

引用:《本草易读》禹余粮

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《本草择要纲目》禹余粮

《本草择要纲目》

(石中有细粉如面故曰余粮.凡用.研水取汁澄之.勿令有沙土.)

【气味】

甘寒无毒.入手足阳明血分重剂也.

【主治】

咳逆寒热烦满.下赤白.血闭症瘕大热.炼饵服之不饥.轻身延年.疗小腹痛结烦疼.主崩中.治邪气及骨节疼四肢不仁痔 等疾.久服耐寒暑.催生固大肠.夫重可去怯.禹余粮之重为镇固之剂.其性涩又主下焦前后诸病.

引用:《本草择要纲目》禹余粮

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《本经逢原》禹余粮

《本经逢原》

《本经》名白余粮,与太乙余粮功用皆同

甘平,无毒。细研,水淘澄之,勿令有砂土。

《本经》主咳逆寒热烦满,下痢赤白,血闭症瘕,大热。炼饵服之不饥,轻身延年。

发明 重可以去怯。禹余粮之重为镇固之剂,手足阳明血分药。其味甘,故治咳逆寒热烦满之病。其性涩,故主赤白带下,前后诸病。仲景治伤寒下利不止,心下痞硬,利在下焦,赤石脂禹余粮丸主之,取重以镇痞逆,涩以固脱泄也。抱朴子云∶禹余粮丸日再服,三日后令人多气力,担远行,身轻不饥,即《本经》轻身延年之谓。

引用:《本经逢原》禹余粮

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《长沙药解》禹余粮

《长沙药解》

【本经】味甘寒。主咳逆,寒热烦满,下赤白,血闭,癥瘕,大热。炼饵服之,不饥,轻身延年。生池泽及山岛中。

味甘,微寒,入足太阴脾、足少阴肾、足厥阴肝、手阳明大肠经。止小便之痛涩,收大肠之滑泄。

《伤寒》禹余粮丸,原方失载。治汗家重发汗,恍惚心乱,小便已阴痛者。以发汗太多,阳亡神败,湿动木郁,水道不利,便后滞气梗涩,尿孔作痛。禹余粮甘寒收涩,秘精敛神,心火归根,坎阳续复,则乙木发达,滞开而痛止矣。

赤石脂禹余粮汤方在石脂。用之治大肠滑脱,利在下焦者,以其收湿而敛肠也。

禹余粮敛肠止泄,功同石脂,长于泻湿,达木郁而通经脉,止少腹骨节之痛,治血崩闭经之恙,收痔瘘失血,断赤白带下。

煎汤,生研。作丸、散,煅红、醋淬、研细用。

引用:《长沙药解》禹余粮

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《得配本草》禹余粮

《得配本草》

牡丹为之使。制五三黄。甘,寒。重涩。入手足阳明经血分。固下焦。治烦满、症瘕、肠泄、下痢,四肢不仁,骨节疼痛,久远痔 。配赤石脂,治大肠咳嗽。(嗽即遗矢。)配赤石脂、牡蛎粉、乌贼骨、伏丹皮同煮,晒干用,或火 醋淬用。

引用:《得配本草》禹余粮

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《雷公炮制药性解》禹余粮

《雷公炮制药性解》

味甘,性寒无毒,不载经络。主咳逆寒热烦满,崩中血闭症瘕,骨节疼痛,四肢不仁,大热痔?。牡丹杜仲为使,畏贝母菖蒲器。

按∶禹余粮,因禹行山中乏食,采此充粮,故以名之,则其无毒可知矣。太乙余粮,本是一种,今诸家往往分别,惟陈藏器所言者近是。

引用:《雷公炮制药性解》禹余粮

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《名医别录》禹余粮

《名医别录》

平,无毒.主治小腹痛结烦疼.一名白余粮.生东海及山岛中,或池

《本经》原文∶禹余粮,味甘,寒.主咳逆寒热烦满,下赤白,血闭症瘕,大热.炼饵服之,不饥轻身

引用:《名医别录》禹余粮

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《神农本草经》禹余粮

《神农本草经》

味甘寒。

主咳逆寒热,烦满下(《御览》有痢字),赤白,血闭,症瘕,大热。炼饵服之,不饥,轻身延年。生池泽及山岛中。

《名医》曰:一名白余粮,生东海及池泽中。

案《范子计然》云:禹余粮出河东;《列仙传》云:赤斧,上华山取禹余粮;《博物志》云:世传昔禹治水,弃其所余食于江中,而为药也,按此出神农经,则禹非夏禹之禹,或本名白余粮,《名医》等移其名耳。

引用:《神农本草经》禹余粮

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《神农本草经百种录》禹余粮

《神农本草经百种录》

味甘寒。主咳逆,补中降气,不使上逆。寒热,除脾胃气虚,及有湿滞之寒热。烦满,补脾之功。下赤白,质燥性寒,故能除湿热之疾。血闭症瘕,消湿热所滞之瘀积。大热。热在阳明者必甚,此能除之。炼饵服之,不饥,其质类谷粉而补脾土,所以谓之粮而能充饥也。轻身延年。补养后天之效。

禹余粮,色黄、质腻、味甘,乃得土气之精以生者也。故补益脾胃除热燥湿之功为多。

凡一病各有所因,治病者必审其因而治之,所谓求其本也。如同一寒热也,有外感之寒热,有内伤之寒热,有杂病之寒热,若禹余粮之所治,乃脾胃湿滞之寒热也。后人见本草有治寒热之语,遂以治凡病之寒热,则非惟不效,而且有害。自宋以来,往往蹈此病,皆本草不讲之故耳。

引用:《神农本草经百种录》禹余粮

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《汤液本草》禹余粮

《汤液本草》

气寒,味甘。无毒。

《本草》云∶主咳逆寒热烦满,下痢赤白,血闭,症瘕大热。

《本经》云∶重可去怯。禹余粮之重,为镇固之剂。

《本草》注云∶仲景治伤寒下痢不止,心下痞硬,利在下焦者,赤石脂禹余粮汤主之。

赤石脂、禹余粮各一斤。并碎之,以水六升,煎取二升,去渣,分二服。

《雷公》云∶看如石,轻敲便碎,可如粉也。兼重重如叶子雌黄,此能益脾,安五脏

引用:《汤液本草》禹余粮

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《新修本草》禹余粮

《新修本草》

味甘,寒、平,无毒。主咳逆,寒热、烦满,下赤白,血闭、症瘕、大热,疗小腹痛结烦疼。练饵服之,不饥、轻身、延年。一名白余粮。生东海池泽,及山岛中或池泽中。

今多出东阳,形如鹅鸭卵,外有壳重叠,中有黄细末如蒲黄,无沙者为佳。近年茅山凿地大得之,极精好,乃有紫华靡靡。《仙经》服食用之。南人又呼平泽中有一种藤,叶如菝 ,根作块有节,似菝 而色赤,根形似薯蓣,谓为禹余粮。言昔禹行山乏食,采此以充粮,而者,即是太一也。张华云∶池多者,必有余粮,今庐江间便是也。适有人于铜官采空青于石坎,大得黄赤色石,极似今之余粮,而色过赤好,疑此是太一也。彼人呼为雌黄,试涂物,正如雄黄色尔。

〔谨案〕陶云∶“黄赤色石,疑是太一。”既无壳裹,未是余粮,疑谓太一,殊非的称。

引用:《新修本草》禹余粮

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《药笼小品》禹余粮

《药笼小品》

甘平性涩。

入胃大肠血分。

能固下,治血痢血崩。

研漂。

引用:《药笼小品》禹余粮

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《药性切用》禹余粮

《药性切用》

一名太一余量。甘平性涩,入手足阳明血分。收敛止痢,涩脱定崩。细研水淘,醋用。

引用:《药性切用》禹余粮

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《药征续编》禹余粮

《药征续编》

赤石脂禹余粮汤。

上一方。

【辨误】

宋版《伤寒论》,赤石脂禹余粮汤方,曰太一禹余粮,此方宜用禹余粮也。太一二字,后人妄添,说详于诸家本草。

引用:《药征续编》禹余粮

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《增广和剂局方药性总论》禹余粮

《增广和剂局方药性总论》

味甘,寒,无毒。主咳逆,寒热烦满,下利赤白,大热,疗小腹痛结烦疼。《药性论》云∶君。味咸。主治崩中。日华子云∶治邪气及骨节疼,四肢不仁,痔 等疾。又治妇人带下,产后烦躁。牡丹为之使。张仲景∶治伤寒下痢不止,心下痞硬,利在下焦者,赤石脂禹余粮汤主之。赤石脂、禹余粮各一片,并碎之,以水六升煮取二升,去滓分再服。

引用:《增广和剂局方药性总论》禹余粮

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《证类本草》禹余粮

《证类本草》

(禹余粮_图片

味甘,寒、平,无毒。主咳逆,寒热,烦满,下赤白,血闭,症瘕,大热,疗小腹痛结烦疼。炼饵服之,不饥、轻身、延年。一名白余粮。生东海池泽及山岛中,或池泽中。

陶隐居云∶今多出东阳,形如鹅鸭卵,外有壳重叠,中有黄细末如蒲黄,无砂者为佳。

近年茅山凿地大得之,极精好,乃有紫华靡靡。《仙经》服食用之,南人又呼平泽中有一种藤,叶如菝 ,根作块有节,似菝 而色赤,根形似薯蓣,谓为禹余粮。言昔禹行山乏食,采此以充粮,而弃其余,此云白余粮也。生池泽复有仿佛。或疑今石者,即是太一也。张华云∶地多蓼者,必有余粮,今庐江间便是也。适有人于铜官采空青于石坎,大得黄赤色石,极似今之余粮,而色过赤好,疑此是太一也。彼人呼为雌黄,试涂物,正如雄黄色尔。唐本注云∶陶云黄赤色石,疑是太一。既无壳裹,未是余粮,疑谓太一,殊非的称。臣禹等谨按药性论云∶禹余粮,君,味咸。主治崩中。萧炳云∶牡丹为使。日华子云∶治邪气及骨节疼,四肢不仁,痔 等疾。久服耐寒暑。又名太一余粮。

图经曰∶禹余粮,生东海池泽及山岛中、或池泽中,今唯泽、潞州有之。旧说形如鹅鸭卵,有壳重叠,中有黄,细末如蒲黄。今图上者,全是山石之形,都不作卵状,与旧说小异。采无时。《本经》又有太一余粮。谨按陶隐居《登真隐诀》载长生四镇丸云∶太一禹余粮定六腑,镇五脏。注云∶按本草有太一余粮、禹余粮两种。治体犹同。而今世唯有禹余粮不复识太一。此方所用,遂合其二名,莫辨何者的是。而后小镇直云∶禹余粮,盒饭用之耳。余粮多出东阳山岸间,茅山甚有,好者状如牛黄,重重甲错,其佳处乃紫色,泯泯如面,啮之无复碜。虽然用之,宜细研,以水洮取汁澄之,勿令有沙土也。而苏恭亦云∶太一余与禹余粮本一物,而以精粗为别,故一名太一禹余粮,其壳若瓷,初在壳中,未凝结者,犹是黄水,久凝乃有数色,或青、或白,或赤、或黄,年多渐变紫色,自赤及紫,俱名太一,其诸色通谓之余粮也。今医家但用余粮,亦不能如此细分别耳。张仲景治伤寒下痢不止,心下痞 ,利在下焦者,赤石脂禹余粮汤主之。赤石脂、禹余粮各一斤,并碎之,以水六升,煮取二升,去滓,分再服。又按张华《博物志》曰∶扶海洲上,有草焉,名曰筛草,其实食之,如大,从七月稔熟,民敛至冬乃讫,名自然谷,亦曰禹余粮。今药中有禹余粮者,世传昔禹治水,弃其所余食于江中,而为药也。然则,筛草与此异物而同名也。其云弃之江中而为药,乃与生海池泽者同种乎?

经验方∶治产后烦躁。禹余粮一枚,状如酸KT 者,入地埋一半,四面紧筑,用炭一秤,发顶一斤 ,去火三分耗二为度,用湿砂土罨一宿方取,打去外面一重,只使里内细研水淘澄五、七度,将纸衬干,再研数千遍。患者用甘草煎汤调二钱匕,只一服立效。胜金方∶治妇人带下。白下∶即禹余粮一两,干姜等分。赤下∶禹余粮一两,干姜半两,上件禹余粮用醋淬,捣研细为末,空心温酒调下二钱匕。别说云∶谨案∶越州会稽山中,见出一种甚良。彼人云∶昔大禹会稽于此地余粮者。本为此尔。

引用:《证类本草》禹余粮

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《千金翼方》禹余粮

《千金翼方》

味甘,寒,平,无毒。主咳逆寒热,烦满,下赤白血闭,症瘕,大热。疗小腹痛结烦疼。

炼饵服之,不饥,轻身延年。一名白余粮。生东海池泽,及山岛或池泽中。

引用:《千金翼方》禹余粮

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《冯氏锦囊秘录》禹余粮

《冯氏锦囊秘录》

禹余粮,疗血闭 瘕,赤白漏下,除寒热烦满,咳逆邪伤。

引用:《冯氏锦囊秘录》禹余粮

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《医学入门》禹余粮

《医学入门》

禹余粮壳味甘寒,大热烦满不自安,咳逆 瘕并痞痢,崩带赤白镇之安。

大禹行山乏食,采以弃粮而弃其余。无毒。主大热邪气,咳逆寒热烦满,血闭 瘕,伤寒下痢不止,心下痞硬,利在下焦,及妇人崩中带下赤白。《本经》云∶重可以去怯,禹余粮之重为镇固之剂也。又治小腹痛结及骨节烦疼,四肢不仁,痔 等疾。久服益脾,安五脏,耐寒暑,轻身延年。形如鸭卵,外有壳重迭,轻敲则碎,中有黄细末如蒲黄者佳。如卵内有子一块者,不堪用,令人肠干。火 醋淬七次,研末水飞,用杜仲、牡丹为使,畏贝母、菖蒲、铁落。又有一种石中黄,即禹余粮壳中未成粮黄浊水也,功同上,去壳研用。

引用:《医学入门》禹余粮

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