桃核仁

目录
《本草乘雅半偈》桃核仁
《本草蒙筌》桃核仁
《本草新编》桃核仁
《本草衍义》桃核仁
《神农本草经》桃核仁
《神农本草经百种录》桃核仁
《新修本草》桃核仁
《证类本草》桃核仁
《千金翼方》桃核仁
中药功效分类

《本草乘雅半偈》桃核仁

《本草乘雅半偈》

(本经中品)

【无味】苦平,无毒。

【主治】主瘀血,血闭,症瘕,邪气,杀小,杀疰恶,令人好颜色。桃枭,气微温

】曰∶品甚多,华艳称最,不培而蕃,且早结实,世遂以凡品目之。然有黄者、绛色垂丝者、鳞者、子者、牡丹者,亦凡中之异矣。若汉上林苑之缃桃、紫纹桃、城桃、桃,尝山所献巨核桃,凌霜花灼,后暑实 ,是又仙凡迥别,不可得也。惟山中毛桃,即尔雅所谓褫桃者,小而多毛,其仁充满多,可入药用。修事,去皮,用白术、乌,于坩锅中,煮二伏时,漉出,劈开,中心黄如金色,乃用。

(埤雅云∶桃,有花之盛者,其性早花。又花于仲春,故周南以典女之年时恰当。桃生三岁即花,故首虽已白,其花子之利可待也。周南取少桃以兴,所谓桃之夭夭是也。首章曰∶灼灼其华者,言其花之红而丽也。言女以盛时而嫁也。二章曰∶有 其实, 大貌,盖桃性更七八年便老,老则子细,此言少桃也。言非但华色,又嫁而有子,夫妇之道成焉。三章曰∶其叶蓁蓁,蓁蓁盛也。言能成其家,又以芘其所类也。且桃性华叶齐生,至于有 其实,然后其叶蓁蓁,盖其序如此。)

(张正见赋曰∶万株成,千林如翼,文,花然树色,秦源而逸气,飘汉绶而芳流,譬缸之夜炷,似明镜之朝妆。)

(皮日休赋曰∶厥花伊芳何,其美实多;台隶众芳,缘饰阳和;开破嫩萼,压低柔柯;其色则不淡不深,若素练轻茜,颜半酏,若夫美景妍时,春含晓滋;密如不干,繁若无枝;

婉婉,夭夭怡怡,或俯者若想,或闲者如痴,或向者若步,或倚者如疲,或温而可薰,或 而莫持,或幽柔而傍午,或扯冶而倒披,或翘矣如望,或凝然若思,或奕 以作态,或窈裳,动则袅香,宛若郑袖初见吴王,夜凉皎洁, 然秀发。又若嫦娥欲奔明月,蝶散寂,当闺脉脉。又若妲己未闻裂帛,或开故楚,艳艳春曙。又若息妫含情不语,或临金塘,或交绮井。又若西子浣纱见影,玉露 ,妖红坠湿。又若骊姬将谮而泣,或在水滨,或临江浦。

又若神女见郑交甫,或临广筵,或当高会。又若韩娥将歌敛态,微动轻风,娑娑暖红。又若飞燕舞于掌中,半沾斜吹,或动或止。又若文姬将赋而思,丰茸旖旎,互立递倚。又若丽华侍宴初醉,狂风猛雨,一阵红去。又若褒姒初试戎虏,满地春色,阶前砌侧。又若戚姬死于鞠域,花品之中,此花最异。其花可以畅君之心目,其实可以充君之口腹。匪乎兹花,他则碌碌。)

先人云∶以劝之,豆以培之,火以变之。色黄,则气淳矣。

【 】曰∶桃为肺果,五木之金也;金气清肃,故伏邪气,去三虫,除不祥。实干木上曰枭,主杀百鬼精物,以悬实木上,故曰枭也。茎叶毛、蠹,皆可去邪,生阳所以异于死阴也。其华令好色,荣于花,优于色故也。埤雅云∶桃生三岁,便放花实,故周南曰夭桃 实也。仁主下瘀血血闭,症瘕邪气者。桃,肺果,精专尤在仁,故司肺气,为营血之师帅,则留者行,行者留矣。故千金方桃仁烧灰调服方寸匕,止崩中漏下。然则血之不行不濡,即(世但知主留者行,不知主行者留。非留行,安能好色有子,非行留,安能去瘀逐闭。

然则

引用:《本草乘雅半偈》桃核仁

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《本草蒙筌》桃核仁

《本草蒙筌》

(使) 味苦、甘,气平。苦重于甘,阴中阳也。无毒。远近乡落,处处有之。山自生者为佳,杂木相接者勿用。(如接桃之类,实虽肥美,殊失本性。)七月采实,劈核取仁。泡去皮尖,研皮泥烂。(古方谓桃仁泥。)入手厥阴包络,及足厥阴肝经。润大肠血燥难便,去小腹血凝成块。逐瘀止痛生新血通经。盖苦以破气,甘能生新血故也。《衍义》云∶柏子仁火麻仁松子仁等分同研,熔和圆。治老人虚闭殊功,疗中焦血立效。花收益颜色,驱水肿石淋,渍酒尝仍却百病;叶煮熏头风,杀鬼疰精物,铺席卧又辟不详。

枝枕睡不忘,开聪明于目。(《圣惠方》。)用戊子日。取东引桃枝或着衣带中亦效。实恣啖作热,发丹石于心胸。(肺病宜食,生者损人,食讫入水浴成淋。人食桃致病,收桃枭烧服,暂吐即愈。)桃枭系自干桃奴,着树不落者是。春秋采取,辟恶杀邪。吐血用之烧灰,米汤调服立止。桃胶乃树中流汁,凝如琥珀者奇。秋后刮之,下淋破血中恶炼之日服,诚能保中不饥。桃蠹食皮长虫,亦杀鬼恶;桃毛桃上毛羽,更破症坚。树白皮齿间。

桃寄生疗虫中腹内。

(谟)按∶桃者,五木之精,故能辟恶。凡患尸疰鬼疰,一切染崇之病,采枝击体,亦能杀邪。正犹新春,家家门上用作符板,无非厌驱邪气,使鬼畏也。

引用:《本草蒙筌》桃核仁

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《本草新编》桃核仁

《本草新编》

桃仁,味苦、甘,气平,苦重于甘,阴中阳也,无毒。入手足厥阴经。主瘀血血闭,血结血燥,症瘕邪气,杀小虫,除卒暴,通润大便,活血通经止痛。苦以破滞血,甘以生新血。花味苦,三月三日采,阴干者佳,然亦不必拘泥。总以布单盛之自落者俱可用,花摘者,转无功效也。杀鬼疰,令人好颜色,除水肿石淋,利大小便,下三虫。渍酒服之,能除百病也。

桃仁,即能花所结之子,而攻补实殊,其故何也?盖桃花,仙种也。仙者阳之极,鬼乃阴,阳能辟阴,故能却鬼。桃花得仙人之气而生,随风飘堕,其气发扬,故利益之功多。桃仁则不然,花辨已谢,其气已尽,树中津液全注精于桃,所存之仁,无非阴气耶。少有微阳,仅可自守以传种,又何能变攻为补乎,故一木而彼此不同。从来《本》不言,而余独发异议者,实之本岐天师之教我也。桃花瓣自落者佳,然制之不得法,亦徒然也。布单盛贮,须于日下晒干。然而一日不能干也,必须夜间用扇煽干为佳。盖花瓣得风则香,得火则死,故不可火焙。若夜间天自有风,不必扇煽,第二日再晒,无不干者。干则用瓶盛贮,俟泡酒时入之佳绝也。

或问桃仁用之于承气汤中,泻肠中之血乎,抑泻脾中之邪也?顾桃仁泻血,何待问哉。但谓泻血而不泻邪,则是又不可。夫血之所以瘀者,邪瘀之也。血之所结者,邪结之也。泻血即所以泻邪,泻邪即所以泻血,原不可分视之也。况用之于承气汤中,纯是散邪之药,谓其散血而不散邪,得乎?独是桃仁长于散血,而短于散邪,用之于承气汤中,毕竟散瘀结之血是其专功也。

或疑桃仁散血而不散邪,何以邪结之症用之,奏功如响?不知瘀血之症,邪结之也。桃仁攻坚而散血,则邪无巢穴,何以能聚,故血散而邪亦散。其实,桃仁散血而不能散邪也。

引用:《本草新编》桃核仁

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《本草衍义》桃核仁

《本草衍义》

桃品亦多,京畿有白桃,光,小于众桃,不益脾。有赤点而光如涂油。山中一种,正是《月令》中桃始华者,但花多子少,不堪啖,惟堪取仁。《唐文选》谓“山桃,发红萼”者,是矣。又,太原有金桃,色深黄。西京有昆仑桃,肉深紫红色。此二种尤甘。又饼子桃,如今之香饼子,如此数种入药,惟以山中自生者为正。盖取走泄为用,不取肥好者。

伤寒八、九日间,发热如狂不解,小腹满痛,有瘀血,用桃仁三十个,汤去皮尖,麸炒赤色,别研,虻虫三十枚,去翅,水蛭二十枚,各炒,川大黄一两,同为末,再与桃仁同捣,令匀,炼丸如小豆大,每服二十丸,桃仁汤下,利下瘀血恶物,便愈。未利,再服。

引用:《本草衍义》桃核仁

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《神农本草经》桃核仁

《神农本草经》

味苦平。

主淤血,血闭瘕邪,杀小虫。桃花杀注恶鬼,令人好颜色。

,微湿,主杀百鬼精物(初学记引云,枭桃在树不落,杀百鬼)。

桃毛,主下血寒热,积寒无子,桃蠹,杀鬼邪恶不祥。生川谷。

《名医》曰:桃核,七月采,取仁,阴干,花三月三日采,阴干,桃凫一名桃奴,一名枭景,是实着树不落,实中者,正月采之,桃蠹,食桃树虫也。生太山。

案《说文》云:桃,果也。玉篇云:桃,毛果也。《尔雅》云:桃李丑核。郭璞云:子中有核仁。孙炎云:桃李之实,类皆有核。

引用:《神农本草经》桃核仁

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《神农本草经百种录》桃核仁

《神农本草经百种录》

味苦甘平。主瘀血,血闭瘕,邪气,凡血滞之疾皆除之。杀小虫。败血所生之虫。

桃得三月春和之气以生,而花色最鲜明似血,故凡血郁血结之疾,不能调和畅达者,此能入于其中而和之、散之。然其生血之功少,而去瘀之功多者,何也?盖桃核本非血类,故不能有所补益。若瘀血皆已败之血,非生气不能流通,桃之生气,皆在于仁,而味苦又能开泄,故能逐旧而不伤新也。

引用:《神农本草经百种录》桃核仁

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《新修本草》桃核仁

《新修本草》

味苦、甘,平,无毒。主瘀血,血闭瘕邪气,杀小虫。止咳逆上气,消心下坚,除猝暴击血,破症瘕,通月水,止痛。七月采取仁,阴干,桃华,杀疰恶鬼,令人好色,味苦,平,无毒。主除水气,破石淋,利大小便,下三虫,悦泽人。三月三日采,阴干。桃枭,杀百鬼精物,味苦,微温。主中恶腹痛,杀精魅五毒不祥。一名桃奴,一名枭景,是实着树不落,用之。桃蠹,杀鬼,辟不祥,食桃树虫也。其茎白皮,味苦、平,无毒。除邪鬼,中恶,腹痛,去胃中热。其叶,味苦、辛,平,无毒。主除尸虫,出疮中虫。胶,炼之,主保中不饥,忍风寒。其实,味酸,多食令人有热。生太山川谷。

今处处有,京口者亦好,当取解核种之为佳。又有山龙桃,其仁不堪用,俗用桃仁作乃言冷。桃胶入仙家用。三月三日采花,亦供丹方所需。方言服三树桃花尽,则面色如桃花,人禁食桃也。

〔谨案〕桃胶,味甘、苦,平,无毒。主下石淋,破血,中恶,疰忤。花,主下恶气,消肿满,利大小肠

引用:《新修本草》桃核仁

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《证类本草》桃核仁

《证类本草》

桃核仁_图片

味苦、甘,平,无毒。主瘀血,血闭,瘕邪气,杀小虫,止咳逆上气,消心下坚,除卒暴击血,破症瘕,通月水,止痛。七月采取仁,阴干。

桃花 杀疰恶鬼,令人好颜色。味苦,平,无毒。主除水气,破石淋,利大小便,下三虫,

桃枭 味苦,微温。主杀百鬼精物,疗中恶腹痛,杀精魅,五毒不祥。一名桃奴,一名枭景

桃毛 主下血瘕,寒热,积聚,无子,带下诸疾,破坚闭,刮取毛用之。

臣禹等谨按本经月闭通用药云∶桃毛,平。

桃蠹 杀鬼辟邪恶不祥。食桃树虫也。

茎白皮 味苦、辛,无毒。除邪鬼中恶腹痛,去胃中热。

叶 味苦、辛,平,无毒。主除尸虫,出疮中虫。

胶 炼之,主保中不饥,忍风寒。

实 味酸,多食令人有热。生太山川谷。

陶隐居云∶今处处有,京口者亦好,当取解核种之为佳。又有山桃,其仁不堪用。桃仁作酪,乃言冷。桃胶入仙家用。三月三日采花,亦供丹方∶所须。《方言》∶服三树桃花尽,则面色如桃花。人亦无试之者。服术人云∶禁食桃也。唐本注云∶桃胶,味苦,平,无毒。

主下石淋,破血,中恶疰忤。花,主下恶气,消肿满,利大小肠。臣禹锡等谨按药性论云∶桃仁疼痛者,可生捣叶,裹纳阴中,日三、四易,瘥。又,三月三日收花晒干,杵末,以水服二钱匕。小儿半钱,治心腹痛。又,秃疮,收未开花,阴干,与桑椹赤者,等分作末,以猪脂和。先用灰汁洗去疮痂,即涂药。又云∶桃能发丹石,不可食之,生者尤损人。又,白毛,主恶鬼邪气。胶亦然。又,桃符及奴,主精魅邪气。符,煮汁饮之。奴者,丸、散服之。桃仁,每夜嚼一颗,和蜜涂手、面良。日华子云∶桃,热,微毒。益色,多食令人生热。树上自干者,治肺气腰痛,除鬼精邪气,破血,治心痛,酒摩,暖服之。又云∶桃叶,暖。治恶气,小儿寒热客忤。桃毛。疗崩中,破癖气。桃蠹,食之肥,悦人颜色也。

图经曰∶桃核仁并花、实等,生泰山,今处处皆有之。京东、陕西出者尤大而美。大都佳果多是圃人以他木接上栽之,遂至肥美,殊失本性。此等药中不可用之,当以一生者为佳。

七月采核,破之取仁,阴干。今都下市贾多取炒货之,云食之亦益人。然亦多杂接实之核,为不堪也。《千金方》桃仁煎,疗妇人产后百病,诸气。取桃仁一千二百枚,去双仁、尖、皮,熬捣令极细,以清酒十斗半,研如法,以极细为佳。纳小项瓷瓶中,密以面封之,纳汤中煮一伏时,药成。温酒和服一匙,日再。其花三月三日采,阴干。《太清卉木方》云∶酒渍桃花饮之,除百疾,益颜色。崔元亮《海上方》治面上疮,黄水出,并眼疮,一百五日收取桃花,不计多少,细末之,食后以水半盏,调服方寸匕,日三,甚良。其实已干着木上,经冬不落者,名桃枭。正月采之,以中实者良。胡洽治中恶毒瓦斯,蛊疰,有桃奴汤,是此也。其实上毛刮取之,以治女子崩中。食桃木虫名桃蠹,食之悦人颜色。茎白皮,中恶方∶用之。叶多用作汤导药,标嫩者名桃心,尤胜。张文仲治天行,有支太医桃叶汤熏身法∶水一石,煮桃叶,取七斗,以为铺席,自围衣被盖上,安桃汤于床箦下,乘热自熏,停少时,当雨汗,汗遍去汤,待歇,速之,并灸大椎,则愈。陈廪丘《蒸法经》云∶连发汗,汗不出者死,可蒸之,如中风法。以问张,苗曾有疲极汗出,卧单簟,中冷,但苦寒倦。四日凡八过发汗,汗不出。烧地桃叶蒸之,则得大汗,被中敷粉极燥,便瘥。后用此发汗得出,蒸发者,烧地良久,扫除去火,可以水小洒,取蚕砂,若桃叶、柏叶、糠及麦麸皆可。取用易得者,粪亦可用,但臭耳。取桃叶欲落时,可益收干之。以此等物着火处,令浓二、三寸,布席坐上,温复。用此汗出,若过热,当审细消息。大热者重席,汗出周身便止。温粉粉之,勿令过。此法旧云出阮河南也。桃皮亦主病,《集验》肺热闷不止,胸中喘急、悸,客热往来欲死,不堪服药。泄胸中喘气,用桃皮、芫花各一升,二物以水四升,煮取一升五合,去滓,以故布手巾纳汁中,薄胸,温四肢,不盈数刻即歇。又,《必效方》主蛊毒,用大戟、桃白皮东引者,以大火烘之,斑蝥去足翅熬,三物等分,捣筛为散。以冷水服半方寸匕,其毒即出。不出更一服,蛊并出。此李饶州法,云奇效。若以酒中得,则以酒服;以食中得,以饮服之。桃胶,入服食药,仙方∶着其法∶取胶二十斤,绢袋盛,栎木灰汁一石中,煮三、五沸,并袋出,挂高处,候干再煮。如此三度止,曝干筛末,蜜和,空腹酒下梧桐子大二十丸。久服当仙去。又主石淋,《古今录验》着其方∶云∶取桃木胶如大,夏以冷水三合,冬以汤三合,和为一服,日三,当下石,石尽即止。其实亦不可多食,喜令人热发。

雷公云∶凡使,须择去皮,浑用白术、乌豆二味,和桃仁同于坩埚子中煮一伏时后,漉出,用令净,以绢袋盛,于檐下悬令干,去尘了用。鬼髑髅,勿使干桃子。其鬼髑髅,只是千叶桃花结子在树上不落者干。然于十一月内采得,可为神妙。凡修事,以酒拌蒸,从巳至未,焙干,以刀切,焙取肉用。圣惠方∶补心虚,治健忘,令耳目聪明。用戊子日,取东引桃枝二寸调二钱寄生二两末,如点服,日四、五服。外台秘要∶治霍乱腹痛吐痢。取桃叶三升切,以水五升,煮取一升三合,分温二服。又方∶治虚热渴,桃胶如弹丸,含之佳。又方∶治骨蒸。桃仁一百二十枚,水,能多最精。隔日又服一剂。百日不得食肉。又方∶治偏风,半身不遂及癖疰方∶桃仁一千七百枚,去双仁、尖、皮,以好酒一斗三升浸,经二十一日出,晒干,杵令细,作丸。每服二十丸,还将桃酒服之。又方∶治三虫,绞叶取汁一升饮。又方∶酒渍桃花饮之,除百病,好容色。又桃纳生桃叶铺其席下。卧之,令项在药上,以衣着项边,令气上蒸,病患汗出,良久瘥。又方∶治喉闭,煮桃皮汁三升服之。又方∶治产后遍身如粒,热如火者。以桃仁研,腊月脂调敷上。

日易。又方∶治少小 耳。桃仁熟末,以 裹塞耳。又方∶人有食桃病,时已晚,无复校,就桃树间饭浆研之令细,以浆水杵取汁,令桃仁尽即休,微温,用洗面,极妙。又方∶以五月五日取东向桃枝,日未出时,作三寸木人,着衣带中,令人不忘。肘后方∶尸注鬼注病者。云∶即是五尸之一注,又挟诸鬼邪为祟。其病变动及有三十六种至九十九种。大略使人寒淋沥,沉沉默默,不的知其所苦,而无处不恶。累年积月,渐就顿滞,以至于死,死后复传旁人,乃至灭门。觉如此候者,便宜急治。桃仁五十枚碎研,以水煮,取四升,一服尽当吐。吐病不尽,三、两日不吐。再服也。又方∶卒心痛。东引桃枝一把切,以酒一升,煎取半升,顿服,大效。

又方∶治卒心痛。桃仁七枚,去皮、尖,熟研,水一合,顿服,良。亦可治三十年患。又方∶治七日可饮四、五合,稍增至一升。葛氏∶卒中 疮, 疮常对在两脚。杵桃叶,以苦酒和敷。皮亦杵桃叶一不落桃子烧作灰,和水服,瘥。又,产后阴肿痛,烧桃仁敷之。又方∶下部疮已块洞者。桃皮、叶杵,水渍又方∶治热病后下部生疮。浓煮桃白皮如稀,纳少许熊胆研,以绵蘸药纳下部疮上。又方∶治狂咬人。取桃白皮一握,水三升,煎取一升服。孙真人∶桃,味辛,肺病宜食。又桃味酸,无毒,多患瘰 子中。

又方∶凡人好魇。桃仁熬去皮、尖三七枚,以小便下之。又方∶备急鬼疰心痛。桃仁一合,烂研煎汤吃。食医心镜∶主上气咳嗽,胸隔痞满,气喘。桃仁三两去皮、尖,以水一升研取汁,和粳米二、尖腹及腰痛。桃仁一升去尖、皮者,熬令黑出,热研捣如脂,以酒三升,搅令相和,一服取汗。

不过三瘥。伤寒类要治黄胆。身眼皆如金色,不可使妇人、见,取东引桃根,切细如箸,若钗股以下者一握,以水一大升,煎取一小升,适温,空腹顿服。后三、五日,其黄离离如薄云散,唯服最后瘥,百日方∶平复。身黄散后,可时时饮一盏清酒,则眼中易散,不饮则散迟。忌食热面、猪、等肉。此是徐之才家秘方。又方∶治天行 ,下部生疮。浓煎桃枝水服方寸匕。又方∶凡天时疫疠者。常以东行桃枝细锉煮,浴,佳。又方∶小儿伤寒,若得时气。桃叶三录∶治阴肿,桃仁捣敷之。又方∶小儿疮初起,膘浆似火疮,一名烂疮,杵桃仁面脂敷上。又方∶小儿湿癣取白皮一握,水二升,煮取半升,服令尽,瘥。如未定,再服。修真秘旨∶食桃讫,入水浴,令人成淋病。抱朴子∶桃胶以灰渍之服,百病愈。又服之身轻,有光明在晦夜之地,数月断谷。

荆楚岁时记谢道通登罗浮山,见数童子以朱书桃板贴户上,道通还,以纸写之贴户上,鬼见畏之。宋王微∶桃,越地通天液,首化玉体貌;定仙人知 ,日胡不荫年。宋齐丘化书∶李接桃而本强者,其实毛。周礼∶戎右掌戎车之兵革使,诏赞王鼓,传王命于陈中,会同充革车,盟有桃,其实之淆。今深山大谷之民,熟以为饭。典术曰∶桃者,五木之精也。今之作桃符着门上,厌邪气,此仙木也。家语孔子侍坐于哀公,赐之桃与焉。哀公曰∶请用。孔子先黍而后食桃,左右皆掩口而笑。公曰∶黍者,所以雪桃,非为食之也。东京赋云∶度朔作梗,守以郁垒。神荼副焉,对操索苇。注∶上古有神荼与郁垒兄弟二人,桃树下阅百鬼无道理者,缚以苇索而饲。今人作桃符板,云左神荼,右郁垒者,以此。治疟用桃仁一百个去皮、尖,于乳钵中细研成膏,不得犯生水,候成膏入黄丹三钱,丸如梧桐子大。每服三丸,当发日面北用温酒吞下,如不饮酒,井花水亦得。五月五日午时合,忌鸡、犬、妇人见。

衍义曰∶桃核仁,桃品亦多,京畿有油桃,光,小于众桃,不益脾。有小点斑而光如涂油。

山中一种,正是《月令》中桃始华者。但花多子少,不堪啖,唯堪取仁。《唐文选》谓山桃发红萼者是矣。又太原有金桃,色深黄。西京有昆仑桃,肉深紫红色。此二种尤甘。又饼子桃,如今之香饼子。如此数种,入药唯以山中自生者为正。盖取走泄为用,不取肥好者。如伤寒八、九日间,发热如狂不解,小腹满痛,有瘀血,用桃仁三十个,汤去皮、尖,麸炒赤色,别研,虻虫三十枚,去翅,水蛭二十枚,各炒,川大黄一两,同为末,再与桃仁同捣,令匀,炼蜜丸如小豆大,每服二十丸,桃仁汤下,利下瘀血恶物,便愈,未利,再服。

引用:《证类本草》桃核仁

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《千金翼方》桃核仁

《千金翼方》

味苦甘,平,无毒。主瘀血,血闭瘕邪气,杀小虫,止咳逆上气,消心下坚,除猝暴击血,破症瘕,通月水,止痛,七月采取仁,阴干。

引用:《千金翼方》桃核仁

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中药拼音索引:t
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