常山

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《本草备要》常山
《本草便读》常山
《本草乘雅半偈》常山
《本草崇原》常山
《本草从新》常山
《本草撮要》常山
《本草分经》常山
《本草蒙筌》常山
《本草求真》常山
《本草衍义》常山
《本草易读》常山
《本草择要纲目》常山
《本经逢原》常山
《得配本草》常山
《雷公炮炙论》常山
《雷公炮制药性解》常山
《中药炮制》常山
《药鉴》常山
《药笼小品》常山
《药性切用》常山
《玉楸药解》常山
《增广和剂局方药性总论》常山
《证类本草》常山
《中药学》常山
《瘴疟指南》常山
《外科全生集》常山
《医学衷中参西录》常山
《顾松园医镜》常山
《医学入门》常山
《中国药典》常山
《中药大辞典》常山
《中华本草》常山
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《本草备要》常山

《本草备要》

宣,吐痰,截疟,通,行水

辛苦而寒,有毒。能引吐行水,祛老痰积饮(痰有六∶风痰、寒痰、湿痰、热痰、食痰、气痰也。饮有五,流于肺为支饮,于肝为悬饮,于心为伏饮,于经络为溢饮,于肠胃为痰饮也。常山力能吐之,下之),专治诸疟。然悍暴能损真气,弱者慎用(时珍曰∶常山蜀漆,韧痰截疟,须在散表邪及提出阳分之后用之。疟有经疟、脏疟、风、寒、暑、湿、痰、食、瘴、之别,须分阴、阳、虚、实,不可概论。常山蜀,得甘草则吐,得大黄则利,得乌梅穿山甲则入肝,得小麦竹叶则入心,得秫米麻黄则入肺,得龙骨附子则入肾,得草果槟榔则入脾。盖无痰不作疟,一物之功,亦在驱逐痰水而已。士材曰∶常山发吐,唯生用、多用为然。与甘同用亦必吐。若浸炒透,但用钱许,每见奇功,未见其或吐也。世人泥于雷 老人久病忌服之说,使良药见疑,沉 难起,抑何愚也。常山吐疟痰,瓜蒂吐热痰,乌附尖吐湿痰,莱菔子吐气痰,藜芦吐风痰)。

骨者良。酒浸蒸或炒用。栝蒌为使。忌茎叶名蜀漆,功用略同(古方有蜀漆散,取其性轻扬,发散上焦邪结)。甘草水拌蒸。

引用:《本草备要》常山

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《本草便读》常山

《本草便读》

常山图片

服之吐利.劫肝胃蕴之痰.味则苦辛.截 疟稽留之病.苗名蜀漆.宣发多功.气属腥寒.虚羸当禁.(常山辛苦性寒.有腥气.入肝胃.劫痰蠲饮.能吐能利.或痰在上膈.或生用多用.或与甘草同用则吐.或痰饮在下.须同大黄并用.否则大便点滴而下.如痢者然.总之常山瞑眩之药.不可妄用.惟截疟用之者.以疟必有老痰宿饮留聚其间.故用此劫剂.蜀漆即常山苗.性味主治相同.但宣发之功较胜.亦与苗略异耳.)

引用:《本草便读》常山

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《本草乘雅半偈》常山

《本草乘雅半偈》

(本经下品)

【气味】苦寒,有毒。

【主治】主伤寒寒热发热温疟,鬼毒,胸中痰结吐逆

引用:《本草乘雅半偈》常山

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《本草崇原》常山

《本草崇原》

气味苦寒,有毒。主治伤寒寒热,热发温疟,鬼毒,胸中痰结,吐逆。

(常山又名恒山,出益州及汉中,今汴西、淮浙、湖南州郡皆有。生山间,茎高三四尺,圆而有节,其叶似茗,两两相对,二月作白萼,五月结实青圆。常山者,根之名也。

状似荆根,细实而黄者,谓之鸡骨常山,用之最胜,其苗别名蜀漆。古时根苗皆入药用,今时但用常山,不用蜀漆,犹之赤箭天麻,但用天麻,无有用赤箭者,盖以其苗不复远市耳。)

恒山,北岳也。后以汉文帝讳恒,遂改名常山。此草名常山,亦名恒山。李时珍疑其始出于常山,故得此名,余以此思常山之草,盖禀西北水之化而气出于东南。主治伤寒之寒热者,从西北之阴而外出于阳也。热发温疟者,乃先发热之温疟。温疟病藏于肾,常山从西北而出于东南,则温疟可治也。神气乃浮,则鬼毒自散。阳气外行,则胸中痰结自消,痰结消而吐逆亦平矣。

愚按∶伤寒寒热,言伤寒之病,先寒后热也。热发温疟,言温疟之病,先热发而后寒也。

言不尽意,以意会之。

《阴阳离合论》云∶圣人南而立,前曰广明,后曰太冲,太冲之地,名曰少阴,少阴之上,名曰太阳,是太阳之气根于少阴,主于肤表。常山从少阴而达太阳之气以外出,所谓因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮者,是也。

引用:《本草崇原》常山

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《本草从新》常山

《本草从新》

宣、吐痰截疟、通行水.

辛苦而寒.能引吐行水.祛老痰积饮.(痰有六、风痰、寒痰、湿痰、热痰、食痰、气痰也、饮有五、流于肺为支饮、于肝为悬饮、于心为伏饮、于经络为溢饮、于肠胃为痰饮也、常山力能吐之下之.)截诸疟必效.(疟疾必有黄涎聚于胸中、故曰无痰不成疟、弦脉主痰饮、故曰疟脉自弦、常山去老痰积饮、故为诸疟要药、时珍曰∶常山蜀漆、劫痰截疟、须在发散表邪、及提出阳分之后用之、疟有经疟、脏疟、风、寒、暑、湿、痰、食、瘴、鬼之别、须分阴阳虚实、不可混治、常山蜀漆、得甘草则吐、得大黄则利、得乌穿山甲则入肝、得小叶则入心、得麻黄则入肺、得骨附子则入肾、得草槟榔则入脾、盖无痰不作疟、一物之功、亦在驱逐痰水而已、士材曰∶常山发吐、唯生用多用为然、与甘草同用亦必吐、若酒浸炒透、但用钱许、每见奇功、未见其吐也、世人泥于雷 老人久病忌服之说、使良药见疑、沉 难起、抑何愚耶.常山吐疟痰、瓜蒂吐热痰、乌附尖吐湿痰、莱菔子吐气痰、吐风痰.)性猛烈.施之食者多效.若食之人.稍稍挟虚.不可轻入.鸡骨者良.

烧酒浸一宿.炒透用.栝蒌为使.忌葱茗.蜀漆(常山茎叶.)功用略同.(古方有蜀漆散、取其苗性轻扬、发散上焦之邪结.)甘草水拌蒸.

引用:《本草从新》常山

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《本草撮要》常山

《本草撮要》

味苦.入手太阴足阳明经.功专劫痰截疟.得知母贝母、草果治诸疟.得丹砂能劫痰疟.得槟榔、草果治瘴疟.得甘草治肺疟.得豆豉、乌梅、竹叶治肾疟.得小麦、淡竹叶治温疟.得黄连久疟.得云母、龙骨治牝疟独寒.得麻黄、甘草、牡蛎治牡疟独热.得甘草则吐.得大黄则利.若酒浸蒸或炒用则不吐.茎叶名蜀漆.功用略同.惟味辛.生用性升.炒黑则缓.栝蒌为使.忌葱茗.

引用:《本草撮要》常山

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《本草分经》常山

《本草分经》

辛苦寒性猛烈,能引吐行水祛痰饮截疟,与甘草同用或生用,多用则吐,若酒浸炒透但用钱许,未见其尽吐也。

引用:《本草分经》常山

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《本草蒙筌》常山

《本草蒙筌》

味苦、辛,气寒。无毒。川蜀多生,湖浙亦有。择如鸡骨,入药收灵。忌菘菜鸡肉葱,畏札勿令犯。截温疟吐痰沫殊功,解伤寒驱寒热立效。水胀堪逐,鬼蛊能消。勿滚热下咽,必露冷过宿。(凡服此,须头晚煎熟,露天空下一宿,次早才服。)年老久病患全忌,形瘦稍虚者少煎。盖性悍凶,驱逐甚捷,功不掩过者也。苗名蜀漆,味苦纯阳。五月收采阴干,使宜栝楼桔梗。散火邪错逆,破痈瘕症坚。除痞结积凝,辟蛊毒鬼疰。久疟兼治,咳逆且调。切勿多服,亦防恶吐。

引用:《本草蒙筌》常山

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《本草求真》常山

《本草求真》

(毒草)吐心下疟痰积饮

常山(专入心下。)辛苦而寒。有毒。功专引吐行水。为除疟疾老痰积饮要药。盖疟无不挟痰挟热以成。然亦有风痰寒热食气之分。(风痰宜于星乌。寒痰宜于附。热痰宜于贝母。食痰宜于楂。气痰宜于乌药。痰在膈上经络。非吐不解。痰在四肢皮里膜外。非姜汁竹沥不达。痰在胁下。非白芥子不除。痰在骨节眼黑步艰。非 苦参不祛。痰在手臂肩背酸痛。非导痰加姜黄木香桂枝不和。痰在肠胃实结。非用下药不愈。)治须分其阴阳虚实表里以定。如疟果因伤寒寒热。及时气温疫。而致黄涎聚于胸中。心下牢固不解。则当用此引吐。然亦须在发散表邪。及提出阳分之后而用之。其用又当审其所见部位。及药佐使以治。如常山得甘草则吐。水在上焦者宜之。得乌梅山甲则入肝。水在胁下者宜之。得大黄则利水。邪热交结而成内实者宜之。得小麦竹叶则入心。得秫米麻黄则入肺。得龙骨附子则入肾。得草果槟榔则入脾。然此阴毒之草。其性悍暴。虽有破瘴逐饮之能。而亦终损真气。所以仲景治疟方中。从无及此。(经曰。太阴在泉。湿胜所淫。民病积饮。又曰。岁土太过。雨湿流行。甚则饮发。盖饮有五。流于肺为支饮。于肝为悬饮。于心为伏饮。于经络为溢饮。于肠胃为痰饮。)而夏伤于暑。秋必瘅疟。及疟在三阴。元气虚寒人。则常山等药皆为戈戟。或问吐药甚多。何以疟疾必用常山蜀漆?盖以常山性兼逐疫。疟疾本于湿疫。故于常山蜀漆则宜。犹之瓜蒂乌附尖莱菔子藜芦皆为吐剂。而瓜蒂则止宜于热痰。乌尖附则止宜于湿痰。莱菔子则止宜于气痰。藜芦则止宜于风痰也。酒浸炒用。根即蜀漆。功用略同。但苗性轻扬。其于上焦邪结。治之更宜。

引用:《本草求真》常山

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《本草衍义》常山

《本草衍义》

蜀漆根也,亦治疟、吐痰,如鸡骨者佳。

引用:《本草衍义》常山

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《本草易读》常山

《本草易读》

酒浸蒸熟用。忌葱

辛,苦,微寒,有毒。专截诸疟,最吐老痰。

生益州川谷及汉中。二八月采根。今汴西、湖南、淮、浙亦有之。而州出者,叶似楸叶,八月有花红白色。又茎圆有节,高者三四尺。叶似茗而狭长,两两相当。二月生白花,青萼。五月结实青圆。

引用:《本草易读》常山

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《本草择要纲目》常山

《本草择要纲目》

【气味】

苦寒有毒.为治疟之最要.不可多进.凡无水不作痰.无痰不成疟.水在上焦则常山能吐之.水在胁下则常山能破其辟而下其水.但得行血药为佐助.功可收其十全也.又纯热发疟.或蕴热内实之症.投以常山.大便点滴而下.大便似泄不泄者.佐以大黄泄利敷行.可获全愈也.

引用:《本草择要纲目》常山

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《本经逢原》常山

《本经逢原》

一名恒山

苦辛温,有毒。川产淡黄细实如鸡骨者良,炒则不吐人。

《本经》主伤寒寒热,发温疟鬼毒,胸中痰结吐逆。

发明 夫疟有六经五脏痰湿、食积、风邪、瘴疫,须分阴阳虚实,不可一概论也。常山治疟有劫痰截病之功,须在发散表邪,及提出阳分之后服之得宜。生用多用则上行必吐,若酒浸炒透,则气少缓,稍用钱许亦不致吐也。得甘草则吐,得大黄则利。盖无痰不作疟,常山专在驱逐痰水。杨士赢云∶常山治疟,人皆薄之,疟家多蓄痰涎黄水,或停潴心下,或结胁间,乃生寒热。法当吐逆逐水,常山岂容不用,所以《本经》专主寒热温疟,痰结吐逆,以疟病多由伤寒寒热或时气温疫而致痰水蓄聚心下也。夫水在上焦,则常山能吐之;水在胁下,则常山能破其 而下其水。但须行血药佐之,如桃仁莪术、穿山甲之类。其有纯热发疟或蕴热内实之证,投以常山。大便点滴而下,似泄非泄,须用大黄为佐泻利数行,然后获愈。常山阴毒之草,其性暴悍,虽有破瘴逐饮之能,然善损真气,所以仲景治疟方中从无及此。而夏伤于暑,秋必 疟,及疟在三阴元气虚寒人,则常山、穿山甲辈皆为戈戟。

引用:《本经逢原》常山

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《得配本草》常山

《得配本草》

畏石乳。忌葱、菜。伏砒石

辛、苦、寒。有毒。入足厥阴经气分。能引吐行水,祛老痰积饮,截诸疟必效。配小麦、竹叶,入心,治温疟。(散心火。)配乌梅、穿山甲,入肝。配草果、槟榔,入脾。配秫米、麻黄,入肺。配龙骨、附子,入肾。佐丹,劫诸疟。佐甘草,治肺疟。(一吐而愈。)佐大黄,治热疟。(一利而愈。)佐川连,治久疟。佐槟榔,治瘴疟。(入膜原,除疟之窠。)佐乌梅,治肾疟。生用则吐,熟用稍缓。酒浸一宿,晒干,甘草水拌蒸,或栝蒌汁拌炒用,或醋拌炒。疟非瘴气积痰而成者禁用。非好酒浸透炒熟,禁用。(恐令人吐。)

引用:《得配本草》常山

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《雷公炮炙论》常山

《雷公炮炙论》

雷公云∶凡使,春使根、叶,夏、秋、冬一时用。

凡欲使,酒浸一宿,至明漉出,日干,熬捣,少用。

勿令老人、久病服之,切忌也。

引用:《雷公炮炙论》常山

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《雷公炮制药性解》常山

《雷公炮制药性解》

味苦辛,性微寒有毒,入肝经。最开结痰,专理疟疾,毒令人吐。恶生葱、菘菜及醋。

苗名蜀漆,鸡骨者良。

按∶丹溪云∶常山属金,宜伐肝邪,然其性酷,下咽令人大吐,伤脾损胃,惟精壮与痰实者宜之,老人小儿及虚弱久病勿用。

雷公云∶凡使春使茎叶,夏秋冬用根,用酒浸一宿,至明漉出,日干,熬捣炒用,勿令老人久病服之,大忌。

引用:《雷公炮制药性解》常山

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《中药炮制》常山

《中药炮制》

『来源』本品为虎耳草科植物常山的干燥根。

『常用名』鸡骨常山、川常山、黄常山。

『产地』四川、湖北、云南、贵州等地。

『采收季节』秋季采挖。

『炮制方法』洗净尘,投入缸内用冷水浸泡3~6天,每天换水1次,到期取出,去芦。切成2厘厚斜片,晒干。若取其截疟则用醋炒,每斤药片用醋2两,投入药内搅匀,投入锅内炒至焦黄色。为降低苦寒,减轻呕吐,则用酒炒,每斤药片用酒3两,投入药内,炒法同上,也可用麦麸炒。

『用量』3~9克。

『贮存』装入木箱内盖好,防

引用:《中药炮制》常山

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《药鉴》常山

《药鉴》

气寒,味苦辛。性暴悍,善驱逐,能损真气,痰人稍近虚怯者,不可轻用。疟症药中,少用则截。鬼蛊能消,水肿其逐。必须醋炒,方可免吐。忌葱。

引用:《药鉴》常山

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《药笼小品》常山

《药笼小品》

辛苦寒。

能引吐行水,祛老痰积饮,截诸疟必效。

性猛烈,挟虚不可用。

引用:《药笼小品》常山

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《药性切用》常山

《药性切用》

辛苦性寒,吐痰逐饮,能截诸疟。虚人忌之。按∶常山吐疟痰,藜芦吐风痰,瓜蒂吐痰,乌附尖吐湿痰,莱菔子吐气痰。蜀漆∶即常山苗,功用相近,性稍轻扬耳。

引用:《药性切用》常山

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《玉楸药解》常山

《玉楸药解》

味苦,性寒,入手太阴肺、足阳明胃经。吐痰泻水消胀除瘿。

常山苦寒迅利,排决痰饮,能吐能下。庸工以治痰疟,有无痰不虐之说,陋矣。

常山即蜀漆根,生用多服,则作呕吐。

引用:《玉楸药解》常山

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《增广和剂局方药性总论》常山

《增广和剂局方药性总论》

味苦辛,寒,微寒,有毒。主伤寒寒热,热发温疟,鬼毒胸中痰结,吐逆,疗鬼蛊往来食多,令人大吐,治项下瘤瘿。萧炳云∶得∶甘草,吐疟。日华子云∶忌∶菘菜。畏∶玉札。

引用:《增广和剂局方药性总论》常山

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《证类本草》常山

《证类本草》

味苦、辛,寒、微寒,有毒。主伤寒寒热,热发,温疟鬼毒,胸中痰结,吐逆,疗鬼蛊往来,水胀,洒洒恶寒, 。一名互草。生益州川谷及汉中。八月采根,阴干。(畏玉札。)

陶隐居云∶出宜都、建平。细实黄者,呼为鸡骨常山,用最胜。唐本注云∶常山,叶似茗狭长。茎圆,两叶相当。三月生白花,青萼。五月结实,青圆,三子为房。生山谷间。高者不过三、四尺。臣禹等谨按蜀本图经云∶树高三、四尺,根似荆根,黄色而破,今出金州、房州、梁州,五月、六月采叶,名蜀漆也。药性论云∶常山忌葱,味苦,有小毒。治诸疟,吐痰涎,去寒热。用小麦、竹叶三味合煮,小儿甚良。主疟、洒洒寒热不可进多,令人大吐,治项下瘤瘿。萧炳云∶得甘草,吐疟。日华子云∶忌菘菜。

图经文具蜀漆条下。

雷公云∶凡使,春采、根、叶,夏秋冬一时,用使酒浸一宿,至明漉出,日干,熬捣,少用,勿令老人、久病服之,切忌也。外台秘要∶治疟。常山三两,以浆水三升浸经一宿,煎取一升,欲发前顿服,然后微吐。肘后方∶治疟病。常山三两捣末,以鸡子白和丸如子大。空腹三十丸。

衍义曰∶常山,蜀漆根也。亦治疟吐痰,如鸡骨者佳。

引用:《证类本草》常山

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《中药学》常山

《中药学》

【科属与药用部分】本品为耳草科植物黄常山的根。

【性味与归经】苦、辛,微寒。有小毒。入肺、心、肝经。

【功效】截疟。

【临床应用】用于疟疾。

常山能杀灭疟原虫,为中医沿用已久的抗疟专药,可以控制疟疾症状的发作,并有良好的退热作用,常和知母、摈榔、草果同用。但本品服后往往能引起恶心呕吐,因此,过去也用作催吐药,用以治疗胸中有痰饮积聚之症。然而吐法在目前临床上己很少采用,而用治疟疾则又有一种不良副作用,故在临床上往往配合半夏陈皮同用,以防止发生恶心呕吐等症的反应。

【处方用名】常山、炒常山、鸡骨常山(用麸皮同拌炒至黄色)。

【一般用量与用法】一钱至三钱,煎服。

【附药】蜀漆:又名甜茶。即常山的苗叶。性味、功效、用量均同常山。根据现代研究,它的抗疟作用较常山为强。

【方剂举例】截疟七宝饮《杨氏家藏方》:常山、草果、摈榔、青皮厚朴、陈皮、甘草。治疟疾。

【文献摘录】《本经》:「主伤寒寒热,热发温疟……,胸中痰结,吐逆。」

《本草纲目》:「常山、蜀漆,有劫痰截疟之功。」又云:「常山、蜀漆,生用则上行必吐,酒蒸炒熟用则气稍缓,少用亦不至吐也。」

引用:《中药学》常山(附:甜茶)

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《瘴疟指南》常山

《瘴疟指南》

瘴与疟.似同而实异.故瘴之轻者.全类疟疾.医者不知治瘴之法.例用常山白砒及草果.涌吐其痰.致元气实者.苒难安.元气弱者.即加肿胀.多致不起.深可太息.盖瘴疾因阳气不降又吐之.则不降之阳气愈升.中气愈虚.其不危者几希.故白砒草果毫不可用.若常山犹有用处.其力能去皮肤毛孔中之瘴气.寒热所感.邪气多在荣卫及肉之间.欲除根本.非常山不可.然常山多能吐.人须制之使不吐.方可用.七宝饮冷服之.不吐截疟丸.日服六七次.酒送之.亦不吐.屡验之药也.当知此药乃末后之兵.方其瘴之始发.必先正气和解.温中镇下.固守乎病患元元之气.兵法所谓避其来锐是也.及其热之间断也.明见其作息有时.一日一作.只有五六时即退.或间一日一作.审知其脾胃已和.下焦湿冷已去.元气渐而平复.邪热渐微渐短.即用七宝饮截疟丸.则应手而愈.兵法所谓击其惰归者.是也.苟不明此理.当其病热正盛.而用常山.则非徒无益.而正气愈损矣.

引用:《瘴疟指南》常山

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《外科全生集》常山

《外科全生集》

生用损神丧气,切薄片晒干,每一斤用陈酒对浸,浸透取沥晒干,收尽斤酒晒透,炒至焦脆,疟痰非此不消,炙甘草对分,截疟圣药。

引用:《外科全生集》常山

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《医学衷中参西录》常山

《医学衷中参西录》

常山∶性凉,味微苦。善消脾中之痰,为治疟疾要药(疟疾皆系脾中多痰,凡久疟胁下有硬块名疟母者,皆系脾胀兼有痰也)。少服,则痰可徐消,若多服即可将脾中之痰吐出,为其多服即作呕吐,故诸家本草皆谓其有毒,医者用之治疟,亦因此不敢多用,遂至有效有不效。若欲用之必效,当效古人一剂三服之法,用常山五六钱,煎汤一大盅,分五六次徐徐温饮下,即可不作呕吐,疟疾亦有八九可愈。

【附案】一九一七年,时当仲夏,愚因劳碌过度,兼受暑,遂至病疟。乃于不发疟之日清晨,用常山八钱,煎汤一大碗,徐徐温饮之,一次止饮一大口,饮至日夕而剂尽,心中分毫未觉难受,而疟亦遂愈。后遂变汤剂为丸剂,将常山轧细过罗,水泛为丸,桐子大,每服八分,一日之间自晨至暮服五次,共服药四钱,疟亦可愈。若病发时热甚剧者,可用生石膏一两煎汤,初两次服药时,可用此汤送服。西人谓病疟者有疟虫,西药金鸡纳,善除疟虫故善治疟,常山想亦善除疟虫之药品欤?

引用:《医学衷中参西录》常山解

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《顾松园医镜》常山

《顾松园医镜》

〔辛苦寒有毒,入肝经。酒炒令透,则不发吐。〕驱痰饮有灵,截疟疾必效,〔无痰不成疟,善祛老痰积饮,故能截积年久疟有神〕。散瘴气寒热,治项下瘿瘤。〔散瘴邪祛老痰之功。〕其性暴悍,最损真气。截疟宜同补药用。虚人及孕妇大忌。。

引用:《顾松园医镜》常山

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《医学入门》常山

《医学入门》

常山辛苦除寒热,逐水消痰疟可截,善治腹块并项瘿,老弱虚人忌入舌,蜀漆即是常山苗,性同更医逆气结。

生常山道中,微寒,有毒。主伤寒、温疟寒热,破胸腹停水水胀,胸中痰结吐逆,凡疟皆痰与水为之,故截疟必用此吐痰去水。又治疟母及腹中积聚邪气,痞结坚 ,鬼毒蛊疰,项下瘿瘤鼠 。丹溪云∶性暴悍,善驱逐伤气。老弱虚人及久病忌之。凡使,细实色黄形如鸡骨者佳。生用令人大吐,酒浸一日,蒸熟或炒,或醋浸煮熟,则善化痞而不吐,畏玉札,忌菘菜、葱。蜀漆,生蜀中,采时茎内有汁如漆,纯阳有毒。吐疟破 疗鬼疰,与常山一同,更治咳逆气结。入药用甘草水蒸二次,晒干。栝蒌、桔梗为使,恶贯众

引用:《医学入门》常山

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